نعمة الفقد 👇

15 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. هذه الأيام عندنا غبار شديد في الكويت. وأنا موضوع الغبار بالذات عندي معه مشكلة مضاعفة بسبب مشاكل في صدري. هذا شاهد. صباحًا إستيقظت فوجدت الجو أفضل. الهواء نقي. ففرحت جدًا. كنت في الأيام الماضية إستيقظت وجدت ال-ال-ال-
0:29 الجو صحوا لا اتاثر كثيرا، لكن هذه المره فرحت جدا بالامر، ثم عاد الغبار مره اخرى. لكن هذا الامر ايقظ عندي هذه الخاطره. ان الفقد نعمه. ان فقد بعض النعم هو نعمه بذاته. كيف هذا؟ اليوم كثير منا فقد احساسه بالنعم، تبلد احساسه تجاه بعض النعم لان كثره المساس تفقد الاحساس.
1:00 ولانه لا ينظر الى من هو دونه حتى يشعر بالنعمه كما ارشد النبي صلى الله عليه وسلم في امر الدنيا انظر الى من هو دونك. ولا يتفكر ولا يعدد نعم الله عز وجل عليه. انت يعني لما تجلس بعد الصلاه وتقول الحمد لله الحمد لله الحمد لله انت لا تقولها هكذا. حاول ان تتذكر نعمك.
1:26 ايضا حين تقرا في الصلاة الحمد لله رب العالمين تقول سبحان الله وبحمده لابد ان تتذكر نعما كثير من الناس لا يتذكرون نعما يقولونها هكذا وتجده غارقا في النعم ولكنه فقط ينظر الى النقم نفس الكنوديه مره عملت عليها صوتي يعدد النعم يعدد النقم وينسى النعم فما الذي يوقظ عنده هذا الاحساس يوقظ عنده هذا الاحساس ان يفقد النعمه ولو مؤقتا
1:57 كان يتحول الطقس إلى <hesitation> طقس شديد، في غبار شديد، أو يفقد صحته بأمراض موسمية، يفقد شيئاً من صحته، ثم بعد ذلك يستعيدها، يفقد شيئاً من ماله، يفقد أحد أحبابه، يفقد كذا، يفقد مثلاً حتى لو تعطرت سيارتك، هذا يحصل معنا كثيراً.
2:21 تكون عندك سيارة ما تشعر بالنعمة ولا تروح وتجي وكذا، لكن لما تتعطل السيارة ما تنظر لحياتك بدون سيارة لا إله إلا الله، تدرك كم يعني قدر النعمة الذي أنت كنت فيه، أنت هنا لا تفوت نعمة الفقد، إذا شعرت بالنعمة جدا احمد الله، اجعلها رصيدا حسنات عندك، طيب.
2:48 بل حقيقة النعمة بعد الفقد طعمها مختلف قبل الفقد. بـ لأنك كنت فاقدًا للإحساس، يعني الآن مثلًا الإنسان العطشان. طعم الماء في فمه مثل الإنسان المرتوي اللي يشرب الماء يصحّه هكذا. أو ليشروبه لأنه غصّ في لقمة. لا. هو ماء يدخل إلى الجوف، هذا يدخل، لكن بعد عطش لا مختلف. وسّع الدائرة، وسّع النظر.
3:20 هي هذه حكمة وجود الدنيا قبل الآخرة قبل الجنة أحد حكمها أن نكون في مكان فيه خير فيه شر فيه صراع فيه كذا فيه كذا فيه كذا فيه كذا فلما تأتي الآخرة ونرى العدل الكامل ونعرف قيمة الأمر جداً وتفهم إحدى حكم وجود الشر في الدنيا
3:46 وتقلب الأحوال وأنه لماذا لا يوجد هناك حال دائم؟ فسبحان الله حتى الفقد فيه نعمة فيه رحمة، لكن لمن؟ لمن يدرك الأمر؟ لمن أمره كله له خير؟ يعني يتفكر، يعني يتدبر، بل أحيانا تتابع النعمة في هذه الدنيا
4:17 مثلا الترف الزائد يفسد. الخلطة الزائدة تأتي في كثير من الأحيان بشجارات وإشكالات، الآن لو هناك مجموعة من الشباب يجتمعون يوميا، يوميا يجلسوا بعضهم مع بعضهم البعض. يوميا يوميا، تجد في الغالب تحصل إشكالات في وقت معين. لكن لو كانوا مثلا يجتمعون كل أسبوع مرة اجتماع أو كل أسبوع مرتين أو ثلاثة
4:47 في جلسات السمر هذه التي نحن نعتادها تجد هذه الجلسات افضل والذ من الجلسات اليوميه هذه الجلسه لماذا؟ لان كل واحد مشتاق لاخوانه وياتيهم ويجلس ويتحدث معهم بما حصل معه فعلى ما يخلص دواعي الشوق وذكر الحوادث التي ما تكون الجلسه انتهت تكون جلسه جميله وكلها فعاليات وكلها كذا وكذا
5:15 وتعرفون الكلمة التي تقول الحاجة أم الاختراع. أيضا في وقت عند عند الفقد تبدأ تظهر مجموعة من المواهب والأمور. اليوم مثلا بعض الناس يتحدثون يقولون والله لو كنا أمة ممكنة وكذا ما حصلت الهزيمة النفسية.
5:37 ولولا انه والهزيمه النفسيه هذه اتعبتنا صار كثير من الشباب ادنى شيء يعمل له شبهه وياتيك ويسالك ما ما الجواب على كذا ما الجواب على كذا ما الجواب على كذا فتقول له نعم هذا صحيح ولكن الم تكن هناك فائده لانه في هذا الوقت اجتهد كثير من العلماء وطلبه العلم وكذا في رد الشبهات وبيان محاسن الشريعه وغيرها من الامور
6:07 بسيادة الكفار في هذا الزمان كان فيه مدخلا لفهم كثير من من أحكام الشريعة، لماذا هكذا؟ يعني الآن لما مثلا سادت النسوية وساد وظهر الشذوذ الجنسي وظهرت الآثار المدمرة لهذه الأمور على المجتمعات وظهر التفكك الأسري وكذا. كثير من التشريعات التي قديما بحكم النشأة كنا إذا قرأناها
6:37 نكتفي بالتسليم لكن في الواقع هناك نوع من التساؤل داخلنا لماذا هذا الحكم؟ لكن نقول الله حكيم. أما الآن فسبحان الله نقرأها وننتشي جدا ونقول سبحان الله. ما هذه الحكمة البالغة، ما هذه الحكمة العميقة. وقصة نعمة الفقد لابد أن يفهمها المفتونون بالرومانسية، خصوصا من الإناث.
7:05 كثير من الإناث في علاقاتهن مع أزواجهن، أو مع الأسف حتى مع العلاقات اللي خارج إطار الزواج، تكون عندهن إشكالية، إشكالية علاقة كاملة تماما فيما يرين، يعني أنها علاقة مثل رواية 24 ساعة جالسين
7:23 وغزل وغراميات والى اخره والرجل لا يشغل نهائيا وفقط هو متفرغ لها وكله بس يشاجر ويصالح وكذا ويصالح ويهادي وكذا الى اخره هذه الفكره في الحقيقه هذا ملل وهذا لا يكون يعني هذا في النهايه الانسان اللي امامك ما تشعر بقيمته بعدين
7:54 بل لابد ان لهذا كان من حكمه الله عز وجل الرجل يخرج ويكتسب ويفعل ويفعل ثم يعود للبيت ويحصل الشوق ويتجدد الشوق في النفوس وغير ذلك زياده على ذلك لابد ان يكون عند الانسان مصادر عده لتغذيه القلب كيف الدول لازم عندها عده مصادر اقتصاديه؟
8:21 الحين حنا مثلا بلد ما عندنا مصدر اقتصادي الا النفط، نعيش في خطر مجرد ما نسمع ان النفط راح يصير في شيء تبدأ نفوسنا تضطرب ها هكذا، لكن لو عندنا عدة مصادر اقتصادية، فلما يقال والله النفط ها ما نخاف حيل، نفس القصة لا تجعل الانسان المعين هو مصدر السعادة الوحيد بالنسبة لك.
8:47 بل أولاً علق قلبك بالله عز وجل، البشر اجعلهم مصادر ثانوية من خلال طاعة الله عز وجل فيهم وما في مشكلة عيش عيش معهم أدوارك، عيش دورك أباً، عيش دورك ابناً، عيش دورك زوجاً، عيشي دورك زوجة، عيشي دورك صديقة، عيشي هكذا كل هذا بما يرضى الله عز وجل. لكن الإنسان ينوع إذا نوع تنضبط العلاقات عنده ويصير فقد أحد هؤلاء الناس
9:15 لا يشكل كابوسا مرعبا جدا جدا جدا ممكن هذا الانسان يقضي بعده او فانك فان هذا التمسك اللي فيه نوع من الهوس يجعل هذا الانسان يتحكم بك ثم قد يشكل ضغطا على هذا الانسان هذا الانسان ف ف هذا الضغط قد يؤذيه وقد يتمرد عليه بطريقه تؤذيك وتؤذي نفسه او او تؤذيك انت
9:42 وهذا اللي هو الحاصل يعني حتى من كثير من الآباء والأمهات حين يتعاملون مع أولادهم، وقصة نعمة الفقد ممكن من خلالها نفهم الكلمة العظيمة اللي يعني يحيى بن أبي كثير أظن، العلم لا يستطاع براحة الجسد، نعم، والكلمة المشهورة أجمع العقلاء على أن الراحة لا تنال بالراحة، نعم، أنت لابد أنك تفقد الراحة مؤقتا عشان تشعر بقيمة الراحة.
10:16 ها؟ أنت لابد أنك تفقد الراحة أولاً، بتعب وكذا وكذا وكذا، ثم بعد ذلك يعني النوم بعد إنجازات وعمل وكذا مثل الراحة المستمرة، لا أبداً ليس الأمر واحداً.
10:33 قالوا إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين. لاحظ يتذكرون أنهم كانوا فاقدين لهذا الأمن الذي يجدونه في الجنة فيستمتعون. الآن من أكثر الأمور اللي تساعدك على مواجهة الإشكالات التي تحصل لك الكلمة اللي دائما الناس يقولونها وين كنا؟ وين صرنا؟ الآن على سبيل المثال
11:03 أنا أنا إنسان كنت فقيرا جدا، ما عندي مال نهائيا ولا عندي أي شيء، عملت بالتجارة، عملت بالتجارة فالحمد لله صرت أربح أربح أربح أربح، ثم جاءتني خسارة حادة، خسرت خسرت مبلغا كبيرا جدا، لكني لا زال عندي.
11:27 لن أتعذى بشيء مثل تذكر أنني في وقت من الأوقات كنت معدما أصلا يعني ما عندي مجال لا للربح ولا للخسارة وهذه الخسارة ما أرجعتني لحالي القديمة أصلا فهنا يكون الفقد الذي عشته قديما نعمة تخفف عليه المصائب أقول أوه وين كنا وين صرنا الحمد لله الحمد لله الأمر ليس كالماضي
11:54 ولهذا اليوم كثير من كبار السن اللي عاشوا في في زمن البوادي وكذا وكذا تجدهم يشعرون بنعم نحن لا نشعر بها ويستمتعون جدا يعني حتى احيانا طعام نراه طعاما عاديا بعضهم بعضهم يجلس يتكلم يحمد يرفع يديه ويحمد الله على النعمه بشكل ما ما تتصوره وفعلا فعلا ترى الصدق في عينيه.
12:23 وتراه مستشعرا للنعمه جدا وانت تتمنى شعورا كهذا لان استشعار النعمه هذه سعاده عاليه اليوم كما قلت الاشكاليه ليست في النعم المفقوده الاشكاليه في النعم الموجوده والتي نحن لا نستطيع ان نستشعرها نجد اشكاليه في استشعارها نحاول ان نستشعرها ولا نستشعرها يعني والله الواحد المفروض يعني ينبغي ان يؤدي دعاء هذا يقول اللهم اللهم ارزقنا استشعار النعم
12:52 واستصغار النقم. انت ممكن تجد اثنان يعيشان بنفس في نفس الحال. لكن هذا تجده مستشعرا للنعم التي التي تغمره وتجده سعيدا جدا. والاخر لا ليس سعيدا. لانه لا يستشعر بل فقط يفكر بالامر الذي فقده لماذا الذي ليس بيده؟ لماذا هو ليس كذلك؟
13:23 لماذا ليس بيدي؟ لهذا الانسان الذي عاش الفقد هذا يقدر المجد جدا. طبعا هذا الكلام كله اقوله يعني هذا الكلام كله اقوله يعني استبشارا ان شاء الله يذهب هذا الغبار ويرتاح صدري. ان شاء الله تبارك وتعالى. اسال الله عز وجل الدعاء يكون بجسم. اللهم يا حي يا قيوم.
13:51 يذهب هذا الغبار وتعود الحياة. طبعا ممكن حتى واعديننا بحظر، نفس القصة ها؟ قصة الحظر هذه. لا إله إلا الله. أيام الحظر الكلي وكذا، بعدها سبحان الله صرنا يعني نستشعر نعمة المقدرة على التنقل بين المناطق. هذا كان كان أمرا سبحان الله كان أمرا نعيشه ولا نستشعره.
14:17 الآن سبحان الله نستشعر كل شيء فقدناه أيام الحجر وأيام كذا حين يسمح لنا به يا إلهي نراه شيئا عظيما جدا. في الوقت اللي قديما كنا نعيشه بشكل عادي ولا ولا نشعر ونتذمر كثيرا وننظر أين النقص ونركز عليه و
14:42 ونجعله مسقطاً لكل شيء جيد في الواقع، حق كثير منا يحصل معهم هذا الأمر