كلمة عما حصل في مصر من الثورة الأولى إلى يومنا هذا

19 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 هذا ليس حديثا في السياسه محضا ولا احب ذلك وانما سأتحدث عن عبره رأيتها وسأتحدث عن القوم الاسلاميين لانني أراهم
0:29 هم اقرب الناس الى الحق. ولان بيني وبينهم لغه مشتركه. ولان غالب من في هذه القناه تقريبا يتبع يعني لهم علاقه بهؤلاء. وقب لكن قبلها مقدمه يسيره
0:58 من من الامور التي تعلمتها في العلم الشرعي انه حين تكون هناك مشكله امه عليك ان تبحث عن خطئك داخل هذه المشكله وتصلحه لا ان تجلس وتتحدث باللوم على الاخرين الحاصل في مصر اليوم الكل يريد ان يلقي باللوم على الطرف الاخر وهذه من ضمن الثقافه العامه وهذا غلط
1:28 بل الواجب ان يرى ان ان ان يعني هذا غلط في سياق تبرئه الناس بالكليه، الطرف الاخر قد يكون مخطئا، ولكن انظر الى نفسك، هل انت كنت مبرئا مما يقولون نهائيا؟ يعني انت لم تكن عندك اي مشاكل؟ اذا لنتحدث قليلا عما حصل. اولا النصارى بعد ثوره 25 لا، نتكلم الشيوعيون واليساريون.
2:00 صارت 25 يناير الناس نزلوا الى هذا الميدان. واجتمعوا فيه. وكان من كل اطياف الشعب. وفعلا كان من كل اطياف الشعب. كتب احد الشباب في منتدى انا مسلم ولا زلت اذكر كلامه جيدا. ووالله من اول يوم
2:28 من أول يوم كنت أقول أن أنني لا أنتظر فلاحاً من مثل هذه الأمور، كتب هذا الأخ قال: كنا نرى بأعيننا داخل هذا الميدان الشباب الشيوعيون والشابات الشيوعيات كذا وكذا وكذا.
2:57 ثم بعد ذلك لما حصلت ثورات او زعزعه ايام حكم المجلس العسكري قليلا بدا الاسلاميون انفسهم يتحدثون عن وجود امور كهذه في الخيام لما خصوصا تعليقا على حادثه الفتاه التي سحلت وعريت مثل هذا كان يتستر عليه
3:28 مثل هذا كان يتستر عليه من قبل بعض من نزل ثم وصفت بانها انظف ثوره في التاريخ ثم ماذا ثم بعد الانقلاب العسكري وُصمت هذه الوصمه بظهور العفيفات وقيل جهاد نكاح
3:59 هذه الجماعة ما ثبت يزيديات ومع ذلك رميت بجهاد النكاح. علما ان هناك جهة منفكة بين الامرين لا علاقة الامرين ببعضهما ولكن هناك من يخلط في السياق. فانظر والله احق ان ترضوه والله احق ان ترضوه.
4:29 هذه العبرة الأولى
4:33 النصارى لا زلت اذكر انه بعد احداث 25 يناير والانفلات الامني حصل جاء يعني في نفس العام تقريبا كان هناك اعياد او في العام الذي يليه كان هناك عيد راس السنه فماذا فعلت جماعه الاخوان المسلمين؟ ارسلت شبابها
5:02 وكوادرها ليقفوا حرسا على ابواب الكنائس يحمونها من اي هجوم منتظم وفي تلك الحقبه مات شنوده البابا الذي كان يوصي النصارى كما ذكر محمد الغزالي السقا الذي هو من جماعه الاخوان المسلمين كان يوصيهم ويخطط لهم ان يشككوا المسلمين بعقائدهم
5:36 فخرج مرشد الجماعه واثنى بحراره على هذا الرجل وخرج ووصل الامر الى درجه الترحم من بعض الناس على على هذا الطاغوت وحين وضع الاخوان المسلمون دستورا او الاسلاميون ككل وضعوا قانونا خاصا في الاحوال الشخصيه و و و للنصارى
6:06 وخرج ياسر برهامي وقال حذفنا عباره الحكم لله من الدستور او الشريعه الاسلاميه مصدر رئيسي لنخرج بدستور توافقي. وخرج الرجل الذي صار رئيسا وقال خلافنا مع النصارى ديناميكي والى اخره.
6:36 وبنيت كنيسه مكان التي فجرت او كذا باشراف المجلس العسكري وجاء مجموعه من الشيوخ المحسوبين على التيار السلفي يشهدون هذا البناء على جهه المباركه علما ان القاهره بلد مصرت من قبل منتسبين للاسلام لا يجوز ان تبنى فيها كنيسه لانها بلد
7:06 إسلامية من أول يوم ومع ذلك ماشي ما الذي حصل؟ ومسلمة مخطوفة من نصراني ويجلس يتحدث عنها في البرامج الحوارية ملتحي أمام قس والملتحي ابتسامته وعباراته اللطيفة أمام القس شيء عجب
7:36 وهو يتكلم عن عرض المغتصب. وعلى قناه الحكمه ايام اداره وسام عبد الوارث ولا زال حيا يرزق في لقاء له مع خالد غريب وهذا لا زال حيا ولا ادري وكان خالد غريب قال باللفظ
8:04 قال النصارى المصريون المسيحيون المصريون هؤلاء مسلمون اصلا شرقيون عاداتهم شرقيه كل شيء فيهم شرقي لا فرق بينهم وبيننا في في المعاملات والاخذ والعطاء و يعني هو يقصد انهم كالمسلمين في كل شيء انا شخصيا اعرفه اتعامل مع مصريين وغير ذلك هذا الرجل لم يكن صادقا مع نفسه
8:33 هو بعد ذلك حصل له تحولات فكريه ولكني انا فقط اتذكر هذا جيدا. ثم ماذا بعد كل هذا؟ حين حصل الانقلاب وحين اريقت الدماء وحين كان النصارى ككنيسه وكشعب في معظمه من اوائل المباركين لكل هذا الذي يحصل.
9:00 ومن اوائل المصوتين لمرتكبي المجازر. اه وكانت قد بدلت المناهج بدل في عهد الاخوان من بدل دينه فاقتلوه صار من بدل دينه فاحترموه. علما ان هذا لا يقارن بالزندقه التي الحاصله الان مع مع مع العجب الى ان الامر لم يكن يعني كان هناك من يرد ويتكلم اما اليوم فالامر سبحان الله صار شيئا عجبا.
9:38 فكان ماذا؟ والآن حين حصلت حوادث ضد ال صار النصارى في كل اطروحاتهم في كل بوستاتهم في كل كذا يجمعون الاخوان المسلمين مع اشد الجماعات الجهاديه تطرفا وغلوا ويكتب بعضهم كيف يمكنني ان اثق بحكم الاسلاميين مع ان الاسلاميين الذين يدخلون عمليه انتخابيه بعد تفجير الكنائس
10:08 يعني من هو يعرف أن هذا فريق وهذا فريق لكنهم يحبون هذه اللعبة لعبة الخلط ولعبة... والله المستعان
10:24 العبرة الثالثة على قناة الحافظ خرج رجل بجبة وطاقية لم أعد أذكر اسمه وكان يثني على الجيش المصري وقال لولاهم لكنا زي ليبيا ليبيا دي أدى إمبابة و اللي لعله يعني بتعداد السكان وإلا ليبيا كمساحة أكبر
10:55 وكثير من الناس يلومون يقولون لماذا هذا الرئيس السابق عين هذا وزير دفاع او كذا يعني وكان المشكله في شخص هذا الشخص وليس في المؤسسه العسكريه كلها التي دعمته وكلكم لكم موقف مقارب من موضوع المؤسسه العسكريه يعني من الثناء عليها ككل والدستور على ما فيه من هنات
11:25 وبلايا خرج رجل وقال في قناه اسمها قناه الحافظ ويضعون مصحفا وقال هذا احسن دستور كتب في التاريخ لما بدا الليبراليون والعلمانيون يشككون و و و يعني الان هذه حالات ضروره ومضطر وطبعا هناك من وقف على المنبر وعدد الكفريات التي في الدستور
11:53 والمشاكل ثم هو بعد ذلك لما جاء حكم عسكري كان له راي اخر. معروف المهرج الزنديق الليبرالي الحاقد على الاسلام الملحد المتستر باسم يوسف والذي اذا كتب بالانجليزيه جهر بالحاده.
12:24 معلوم انه بدأ يحارب الشعائر بحجه اني اتكلم عن الاخوان المسلمين فاستضافته قناه الحافظ وبدأت تتعامل معه بطيبه وقالوا له طيب لو جئناك بفتوى من الازهر على انك ما تفعله هذا غير جيد قالوا له من اين ناتيك بفتوى؟ فقال لهم من الازهر وهذا انا رايته شخصيا فقال طيب
12:50 قال انا رجل مسلم ازهري موسي واعلى مؤسسه الازهر. قطيع. فذهب عاطف عبد الرشيد مدير هذه القناه وجاءه بفتيا من الازهر وارسلها اليه. دكتور مكرم باسم يوسف مش عارف ايش تفضل. هذه الفتوى التي طلبتها لكي تتوقف. ولم يتوقف بل زاد الاستهزاء وزاد الاستهانه وغير ذلك.
13:24 وكثير من يقول لماذا لم يشدوا ولماذا هم لو كثير انا اقولها انصافا لو شدوا لكنت انت وامثالك ستقفون لهم وتقولون هذه دكتاتوريه وهذا كذا وهذا والله المستعان يعني الضحك ومعلوم انه في بدايات ما حكم الحاكم السابق دعا الفنانين والفنانات
13:53 وجاء باسوئهم سمعه والتقاهم وبدا يحاول ان يحيدهم واثنى عليهم وعلى مجهوداتهم والتي لم تحضر منهم ذهب واتصل عليها طيب وسمح لهم بكل شيء جميل و
14:20 ثم اكتشفنا ان فلان من الممثلين ابنته متزوجه شخص من جماعه الاخوان المسلمين وكان في في في العرس جالس هو الى جانب المرشد ثم ماذا ثم ماذا ثم هؤلاء
14:49 كانوا وقود الفتنة وكانوا حربا وكانوا مباركين لما سفك من الدماء وما انتهك من الاعراض لا تثق الا باخوة العقيدة ولا بد ان تكون انت اولا على عقيدة
15:22 لا تستغني عنها في اول في في في بدايه المطاف او او عند اول اشكال او او او النصارى، الفنانون، العلمانيون، الليبراليون، الشيوعيون
15:50 التحالف الديمقراطي من اجل مصر. لعلكم لا تذكرون هذه القائمه. هذه قائمه نزل فيها جماعه الاخوان المسلمين يدا بيد مع الوفد. فكان ماذا؟ فكانوا ماذا؟
16:16 وما زلت اذكر انه بعد الانقلاب العسكري سمعت خطاب محمد بديع في منصه رابع العدوي. والخطاب يقول ارجع ايها الجيش الى حضن الشعب ونحن ثوار احرار نكمل المشوار والى اخره واننا نحن سلميون ثم اضع على القنوات المصريه واقول الخطاب الارهابي التحريضي ال ال ال ال
16:45 لا الإعلام الذي أعطيته ما تسمونه بالحرية شكر لك، ولا الفاسقون والفاسقات الديوثون والعاهرات شكروا لك، ولا عباد الصليب شكروا لك،
17:16 ولا ما ولا ما ما تسميه في المجتمع الدولي ومجلس الامن و و و و و فرشوا السجاد الاحمر لقاتلك. والعجب احدهم يلبس كرفته على علم امريكا. لا زال هذا الوثن لم يض لم يهدم بعد في قلوبهم.
17:52 عول على عقيدتك. عول على الاسلام. كل العداوات ترجى مودتها الا عداوة من عداك في الدين. هؤلاء اصحاب عقائد انسى. هؤلاء تقهرهم تحتك بالرغبه والرهبه هذا المعقول. اما ان تجعلهم لك اندادا ياكلونك ياكلونك ويسفكون دمك ثم يقولون عنك انت القاتل.
18:23 جماعة إرهابية يقف رئيس أكبر دولة في العالم في تجمع إسلامي ويصف بعض فروعكم بأنها جماعة إرهابية ويقرنون مع الآخرين الذين ما فتئتم تبرئون أنفسكم منهم وتردون عليهم الكلام في التكفير مهجور من سنين ما سبوا أحدا، ما قاتلوا أحدا
18:53 ما احرقوا طيارا ومع ذلك هذا كهذا تماما في مقاييس الدول الكبرى والعظمى بل المتطرف يعني الذي يسمى متطرف يجد اعدادهم في السجون اقل من اعدادكم والله المستعان