كشّاف أبي جعفر

من السؤال إلى موضع الجواب

تخطَّ إلى المحتوى
كشّاف أبي جعفر
البحث في الدروس

فكيف لو رأى أنس الذين ضيعوا ربهم ؟ 👇

6 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

  1. 0:00 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهداه، صوتية فجرية يسيرة ونحن نمشي تحت المطر. الحمد لله مطرنا بفضل الله ورحمته، نسأل الله عز وجل أن يجعله طيبًا نافعًا. ونسأل الله تبارك وتعالى أن ينزل العفو والمغفرة والخير والبركة مع هذا المطر. هناك خبر عن أنس بن مالك في الصحيح.
  2. 0:30 أنه بكى رضي الله عنه لما رأى بعض شعائر الدين غيرت فعن الزهري رحمه الله قال دخلت على أنس على أنس بن مالك في في دمشق بدمشق وهو يبكي فقلت ما يبكيك؟ فقال لا أعرف شيئا ما أدركت إلا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضُيّعت
  3. 0:57 يعني الأمراء ال ااا يعني أن الأمراء الأمويين في ذلك الوقت كانوا يؤخرون الصلاة عن وقتها. فاعتبر ذلك أنس تضييعاً على ما في القرآن أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات قال أخروها عن وقتها أضاعوا فاستخدم وهذا يبين لك أن الزهري ما كان رجلاً صاحب هوى أموي بمعنى أنه يدافع عن الحق والباطل. فقد رواه هذا الخبر
  4. 1:25 مع انه كان شرطيا عند بني اميه وفي هذا لفته لمن ينتبه هذا قوله رضي الله عنه في وقت كانت الفتوحات فيه ماضيه وكان وهو في قرن فاضل وما يعتبر لكن هو يقارن بما كان عليه السلف الاوائل بما كان عليه الصحابه الاوائل وقد طال عمره وهو اخر الصحابه
  5. 1:55 موتا في في البصرة رضي الله عنه فهذا انس والناس ما كانوا تاركين للصلاة ولا كان يفشو فيهم ترك الصلاة بل كان الذي يفشو فيهم ايش؟ تأخير الصلاة عن وقتها الخلط والتخليط في مواقيت الصلاة فأنس هنا أبكاه ذلك
  6. 2:24 ما قال جهله، ما قال كذا، لا ابكاه ها فكيف لو راى من ضيعوا توحيد ربهم وعبدوا غير الله فكيف من لو راى من ضيعوا ربهم فلا يعلمون اين هو وانا اعلم جيدا ان بعض الناس سيستقبحون قولي عن الاشاعره انهم ضيعوا ربهم لانهم لا يؤمنون بعلو الله تبارك وتعالى
  7. 2:52 غير ان هذا مذكور في كلام الاوائل وساذكر كلام ابن تيميه في الموضوع لانهم دائما يستنكرون الامر فاذا جئت به من لفظ شيخ الاسلام يستروحون ولا حول ولا قوه الا بالله فشيخ الاسلام يقول كما في مجموع الفتاوى يقول لما راى غضبي ولهذا بلغني من غير وجه يعني عن الامير في وقتهم انه خرج فرحا مسرورا بما سمعه مني
  8. 3:22 وقال هذا على الحق وهؤلاء ضيعوا الله والا فأين الله؟ رجل عامي لما ابن تيميه شرح له المسأله قال هؤلاء ضيعوا الله فأين الله؟ ابن تيميه يذكر كلامه يقول وهكذا يقول كل ذي فطره سليمه يقول ابن تيميه كما قاله جمال الدين الاخرم للملك الكامل لما خاطبه الملك الكامل في امر هؤلاء يعني الاشاعره كل الكلام عن الاشاعره فقال له الاخرم هؤلاء قد ضيعوا الهك فاطلب لك الها تعبده
  9. 3:54 فلاحظ استخدام لفظة التضييع اللفظة التي قالها انس رضي الله عنه اليوم كثير من الناس لا يبكيه ذلك ولا يضايقه وهو يزعم انه سلفي ويتكلم عن الاشعرية ارادوا التنزيه ارادوا الخير ارادوا انزه الله من ماذا؟ مما وصف به نفسه كما قال عبد الرحمن المهدي يقول من الناس من كفروا على من جهة التعظيم قالوا نعظم الله ان يبعث رسولا
  10. 4:25 فنزه الله من صفته التي ما ينزهه عنها حتى كفار قريش. نزه الله من وجوده. يعني اذا الله عز وجل لم يصف نفسه بالتنزيه هذا سب للوحي. لو انا الان انا امسك كتاب لو اكتب لو مكتوبه لك ترجمه مثلا. فامسكتها انا وقلت لك والله يا اخي انا اكبرك
  11. 4:55 أكبرك عن المكتوب ها هنا ما لا تفهم أن المكتوب شتائم وإساءات وإهانات لهذا أنت أكبرتني أكبرتني عن أن أكون مطابقا لما في هذا فما بالك بالهدى والنور والوحي والشفاء لما في الصدور والبيان والتبيان هم لا ينزهون الله
  12. 5:24 عن نص عن ايه من المتشابه عارضه لا ينزهون عن عامه نصوص الصفات الموجوده اين في القران وفي السنه في القران وفي السنه في الاثنين وهي نصوص بالعشرات بالمئات بالالاف ولا حول ولا قوه الا بالله