لماذا يوجد عندهم عيد أب ولا يوجد عندنا ؟👇

14 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، أول سؤال ينبغي أن يتبادر للذهن حين نسمع كلمة عيد الأم، ومع ذلك لا أحد يسأله لماذا لا يوجد عيد أب؟ يعني ما دامت هناك دعوات المساواة، والأب ليس شخصية ثانوية في حياة الإنسان، الأب أيضا مهم، فلماذا لا يوجد عندنا عيد أب؟
0:28 الواقع أنه فعلا هناك عيد أب في الغرب في عدد من البلدان، عدد من البلدان الكاثوليكية تجعله في مارس مصادفة لعيد القديس يوسف النجار. الذي يعني يفترض فيه أن يكون والد عيسى بن مريم الرسمي وليس الحقيقي، وعندهم طبعا في عقيدتهم، وفي عدد من البلدان الغربية.
0:56 يكون في ما بين يونيو ويو ويوليو، فيه عدة روايات، فيه عدة أقوال. ولكن في الغرب يحتفلون، ولكن عندنا الناس لا يحتفلون إلا بعيد الأم. ما السبب؟ طيب ركز معي وأنا أخبرك. وهذا المثال سيفتح لنا بوابات كثيرة.
1:22 الأعياد فلسفتها في الغرب مختلفة عن فلسفتها عندنا. عموما الأعياد في الغرب تختلف عن الأعياد في الدين الإسلامي. الأعياد قديما كان لها اتصال عقائدي. مثلا نحن عندنا في الإسلام، لن-لن نتحدث عن أديان أخرى.
1:51 عيد الفطر مرتبط بعبادة لا تتكرر عبادة مرة في السنة ألا وهي عي- عبادة الصيام في شهر رمضان فتليها. عيد الأضحى مرتبط بالحج في مواسم الحج وبالذبح والنحر لله عز وجل وإعطاء الفقراء. الجمعة إن اعتبرناها عيدا متعلقة بكون الخلق في ستة أيام واليوم السابع تم فيه كل شيء.
2:23 الأعياد في الغرب متعلقة بشيء من علاج وخز الضمير. يعني الناس الأسرة تفككت إلى حد كبير. الناس لم يعودوا يبرون آبائهم وأمهاتهم بالصورة القديمة. فوضعوا يوما كنوع من علاج هذا الوخز أسموه يوم الأب، يوم الأم.
2:56 وهذا تقريبا ما يحصل مع المنتسبين لملة الإسلام فيما يتعلق مثلا بالمولد النبوي، النبي صلى الله عليه وسلم شخصية هو معك دائما، بسيرته وسنته، فلم تغب عنه حتى تجعله عيدا، تجعل مولده عيدا، يعني تخيل أنا أسوي عيد صلاة الفجر مثلا، هي كل يوم نفعلها، فلماذا يعني تصير عيدا.
3:25 فالعيد يتعلق بأمر لا يتكرر يعني لا يتكرر يوميا وإنما يتكرر من وقت إلى وقت بشكل حولي ويكون له ارتباط بمناسبة معينة أو بشيء معين في الغرب هذا نوع من أنواع العلاج، طيب العي- الأعياد في داخل محيطنا الحالي المحيط المنتسب للإسلام الذي يقبع تحت وطأة ثقافة غربية غالبة.
3:57 مختلف عن فلسفه مختلف عن عن الامر في الاديان ومختلف عن الامر في الغرب. نحن عندنا تيارات علمانيه او ليبراليه متسلطه على وسائل الاعلام وعلى غيرها. هي تهتم بنشر مثل هذه العادات. وهذه التيارات في العاده تكون متولده عن تيارات تنصيريه، يعني هم لا يدرون بهذا ولكن لهم علاقه بتيارات تنصيريه.
4:26 فيتميزون بثلاثة أمور، الأمر الأول أنهم يكون فيهم نقمة على الإسلام، على الإسلام، على الشرائع الإسلامية، كثير منهم قد لا يكون مدركا لهذا ويظن أن مشكلته مع رجال الدين أو غير ذلك، ولكن حقيقة هو مشكلته مع الله ورسوله.
4:48 وهذا الذي يوصلونه للإنسان في بداية ما يبشرونه بهذا الأمر أو يوصلونه للعوام، أنه والله نحن مشكلتنا مع رجال الدين ويجعلونه يبوظ، لكن بعد ذلك يأتي إنسان يقول له تعال تعال لأخبرك أمرا، هؤلاء فعلا فعلا ما يقولونه موجود في الشرع، فتصير فيه نقمة عليه على الشرع نفسه.
5:10 خصوصاً أنهم أحياناً يكرهونه بعاداتهم العادية الطبيعية، أشكالهم، ملبسهم، غير ذلك، فيصير يكره ما يقولونه تبعاً لكرهه لأشكالهم، فإذا عرف أنه الشرع يكره الشرع نفسه.
5:27 هذا الأمر الأول أنهم يبغضون للشرع، الأمر الثاني أنهم حريصون على أن لا يروك من الغرب إلا ما يخالفك، لا ما يوافقك، أي شيء في الغرب، أي تيار في الغرب يوافق مجموعة من الأطروحات الإسلامية التي يحاربونها هم يسعون أن يغيبوه بشكل واضح عنك.
5:56 الأمر الثالث أن يظهروا الغرب على أنه كمال مطلق ويغيبون عنك كل العيوب والآثار الجانبية للعادات الاجتماعية التي عند الغرب، بمجموع هذه الثلاثة تتغذى دعوتهم، وبطبيعة الحال هدمها يكون بنقيض هذه الثلاثة.
6:24 نأتي إلى موضوع عيد الأب، وفقا لهذه المعطيات الثلاثة، هم الآن لا يريدون لا يناد- لا يريدون آآآ أن تبر والديك أصلا، وبالوالدين إحسانا وغير ذلك، لا لا نهائيا، هذا ليس في عقولهم، هم يريدون أن تكون المرأة متمردة.
6:51 يريدون ان المرأة تشعر بمظلومية بشكل مستمر.
7:19 هذه الفكرة يريدون إلغائها. فحين مثلا يتحدث عن عيد الأم أو عيد الأم هو يعني يأخذ هذه العادة لأنها عادة أصلا نصرانية أو لأنها عادة غربية. <hesitation> وما موضوع عيد الأب هو هذا لا يخدم مشروعه. لأن عيد لأنه هو يريد للمرأة أن تبغض والدها. هو يريد للمرأة أن تتمرد عليه. تريد للمرأة أن تنظر له على أنه وحش.
7:49 لما يتكلمون عن موضوع الولايه لابد ان ينظر هذا النظر يعني، ااا فلما تقول عيد اب هذا لا يخدم المشروع، بل هذا قد قد يغذي الى حد ما النظره الاسلاميه، في في في بر الوالدين، وعليكم السلام ورحمه الله اهلا وسهلا.
8:22 فلهذا السبب هم لم يستوردوا هذا الشيء. كما أنه مثلا <hesitation> أبقوا على نظام الحضانة والنفقات الإسلامية ثم زادوا عليها. فجعلوا الحضانة من حق المرأة ثم زادوا السنوات على خلاف المذاهب الفقهية كلها. جعلوا النفقات الرجل ينفقها على زوجته المطلقة.
8:50 ثم مددوا الفترة تمديدا يخالف الشرع، وجعلوا المقدار مقدارا يخالف الشرع، لماذا؟ لكي يغذوا هذه النظرة النسوية التي يعني في الشرع، لماذا جعلوا هذه المرأة هذه الحقوق؟ مقابل واجبات هي تقوم بها، لأ هم أسقطوا الواجبات وأبقوا الحقوق بل زادوها، حتى تبتعد المرأة وتستقل
9:20 وتتدمر أواصر الأسرة ويستطيع هو أن يصل إليها بسهولة ويأخذ منها ما يريد. هذا هو الإشكال، هذا هو السبب أنه هناك عيد أب في الغرب، وعندنا لا يوجد عيد أب، لا يوجد سوى عيد أم.
9:44 يعني حين يحدثك عن المرأة المظلومة والتي يعني وهي التي تحدد احتشامها، يعني هذه العبارة طعنة نجلاء في الانوثة، لأنه المرأة تحتشم عن الرجل، ولا يمكن هي أن تدرك خصوصا إذا كانت إنسانة عفيفة أن تدرك تفاصيل فتنتها للرجل، فلهذا هي لا يمكن أن تحدث لأنها ليست رجلا.
10:12 ليست رجل ولا علاقة لها برجل، فلا يمكنها أن تحدد بدقة معيار الاحتشام لأنها تحتشم على الرجل. هي تحدد معيار الاحتشام إذا كانت تدرك تفاصيل المشاعر الذكورية، وهي لا تدرك هذا.
10:35 ف يحاولون ان يوصلوها الى هذه المرحله، طبعا هذا الفكر في الغرب دمرهم الى حد كبير جدا، ولكنهم الان يريدون ان يصدروه المجتمعات الاخرى حتى اذا كان اذا قدر اذا قدر ان يكون هذا الامر مدمرا لمجتمعاتهم فسيدمر معهم المجتمعات الاخرى بقدر فيضمنون انهم سيبقون على تفوقهم.
11:03 لأنه العيب الموجود عندهم موجود عند الآخرين
11:07 طيب هل سيكون مقبولا لو قلت الرجل المسكين الذي لا يحتفل احد بعيد الاب وغير ذلك و و في منظومه المساواه مثل هذه المطالبه او مثل هذا التباكي منطقي ولكننا لن نتقبله بل سنضحك عليه، لماذا؟ لاننا غذينا بهذه الفلتره الليبراليه وفينا بقايا فطره اتت من ديننا
11:38 ايضا لا يمكن ان يتباكى نقول الرجال لا يلبسون الذهب مساكين، لا احد يدفع لهم المهر ايضا مساكين الى اخره، ونبدا نتكلم عن مظلوميه الرجل والى اخره وانه يلزم بامور، اصلا يعني هذه النسويه اساءت للانثى جدا، حيث جعلتها اقصى امانيها ان تصير تشبه الرجل. اذا
12:06 هي ناقصة والرجل هو الكمال لهذا تشبهها به هذا هو اقصى المرادات واقصى ما يراد وهذه ممكن ان نجد لها اصلا في الثقافة النصرانية المسيطرة على الغرب من بعيد فمثلا هناك نص في رسائل بولس يقول الرجل هو مجد الله والمرأة هي مجد الرجل
12:34 أو أو عفواً الرجل يعمل لمجد الله والمرأة تعمل لمجد الرجل. طيب هم عندهم في النصرانية أنه الإله صار إنسان تقريباً. فكان أعظم شرف للإنسان أن الله عز وجل فدى تجسد وفدى نفسه وفدى البشر بنفسه أو بإبنه. فهنا الإنسان بلغ مجده ذروة.
13:02 حيث صار هو والاله تقريبا متطابقان ومتشابهان اللي هو الرجل فالمراه حين تصير كالرجل تكون ايضا اكملت هذا هذا هذه الثلاثيه وفي الواقع ان ان الامر لا كما تريده النصرانيه فمستحيل ان يكون الرجل كالاله ومستحيل ان تكون المراه كالرجل
13:35 والعلاقه بين الرجل والهه ليست من جنس علاقه المراه بالرجل فالمراه والرجل كلاهما مكلف كلاهما تحت اوامر الله تبارك وتعالى والله تبارك وتعالى اعلم بخلقه هذه محاوله للحديث عن عن هذا الموضوع الذي لا ادري لماذا الاحد يطرقه
14:07 كله عيد مرأة عيد مرأة عيد مرأة عيد أم عيد أم و الأب مسكين و الله مع كل ما يفعله ماحد معبره بشي و الله المستعان و لا حول و لا قوة إلا بالله