آية وحديث وأثر (٧ )

21 دقيقة آية وحديث وأثر — 7

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداهم من بعد مجلس السابع من مجالس آية وحديث وأثر يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ها كان ابن عباس يسولف عن بعض الأشياء العامة
0:30 يقول ما سكت عنه فهو عفو وهذا مروي عن عبد الله بن مروي عن سلمان الفارسي ها ونهي الصحا ونهي النبي صلى الله عليه وسلم عن التبتل وقول عمر لرجل مالك لا تتزوج لا يمنعك الا عجز او فجور وكره الرهبانيه ورد النبي صلى الله عليه وسلم التبتل وهذا تحريم الزواج من هذا وايضا
0:57 في في المطعومات والمشروبات وقد ذكرنا على ذلك شواهد. وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واتقوا الله الذي انتم به مؤمنون. ها لكن عمر كره ان تدخل طعاما على طعام. هذه التخمه. ها ما ما اخطاتك خصلتان اسراف ومخيره. لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الايمان.
1:27 قول عبد الله بن مسعود لان احلف بالله من قول النبي صلى الله عليه وسلم من حلف بالله بغير الله فقد اشرك لما حلف ابن الزبير بالكعبه عمر رضي الله عنه قال لو كنت تعي ما تقول لاوجعتك وايضا من حلف بالامانه فليس من نار وقول عبد الله بن مسعود لان احلف هو تردد هل هو عبد الله بن مسعود او عبد الله بن عمر لان احلف بالله
1:55 كاذبا احب الي من ان احلف بغيره صادقا. طبعا هو تحرير رقبه صح عن عمر انه قال صيام يوم واطعام مسكين كتحرير رقبه يوم تطوع. نعم. انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوه والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاه فهل انتم منتهون؟ قصه حمزه لما سكر رضي الله عنه
2:25 هذا قول تحريم الخمر وقال هل انتم الا عبيد ابي؟ نعم. ويصدكم عن ذكر الله فهل انتم منتهون؟ وما كان الصحابه رضوان الله عليهم انهم كانوا لما كان خمرهم واحا كانوا لا يشربون في اوقات الصلوات.
3:05 ليبلونكم الله بشيء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم. ذكرنا قصه ابي قتاده لما راى صيدا فاشار فاشار اليه فاشار فاراد ان يعينوه فلم فلم يعينوه رضي الله عنه فلم يعينوه رضي الله عنه
3:33 وحرصوا على لانهم كانوا حرم. نعم. احل لكم صيد البحر وطعامه. قصه ابو عبيده بن الجراح لما كان في غزوه واجدبوا ثم الله عز وجل ارسل اليهم حوتا دفعه اليهم حوت كبير فاكلوه وكانت كرامه جليله لهم.
4:06 جعل الله الكعبه البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلائد فذلك لتعلموا ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض وان الله بكل شيء عليم. خبر عبد الله بن عمرو بن العاص ان من طاف بالبيت اسبوعا فكان فكانما اعتق رقبه او عن ابن عمر.
4:36 ما على الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون، قول عمر رضي الله عنه كان الناس يؤخذون بالوحي. وبعد رسول الله من اظهر لنا حسنا اظهرنا له حسنا وكنا سريرته الا الى الله. ومن اظهر لنا سوءا اظهرنا له سوءا وكنا سريرته الى الله. يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم. هذا ابو بكر خطب فيها خطبه.
5:07 قال بل لتأمرن بالمعروف وتنهن عن المنكر فان فان فان الناس اذا لم ياخذوا بيد الظالم اوشك ان يعمهم الله بعذابه. وايضا قول النبي صلى الله عليه وسلم لابي رمثه لما قال هذا ابني قال انك لا تجني عليه ولا يجني عليك ازر وازرته وزر اخرى.
5:35 فلا يضر لكن قد ينفع ليش؟ ولد صالح يدعو له فهذا من النفع وما صح عن ابن عباس ان الرجل اذا بلغ منزله يرفع الله اليه اولاده لتقر اعينهم به اما الضلال فلا فلا ينفع، اما الهدى فقد ينفع فقد ينفع
6:09 يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أجبتم قالوا لا علم لنا إنك أنت علام الغيوب
6:21 خبر ياتي النبي وليس معه الواحد ياتي وياتي معه الواحد وياتي معه اثنين وياتي الرهط اذ رفع لي سواد عظيم فقيل هؤلاء فظننتم قومي فقوم موسى ثم ذكر امتي ومعه 70 الف يدخلون الجنه بغير حساب ولا عذاب الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلى ربهم يتوكلون الخبر قال عكاشي ادعو الله ان يجعلني منهم قال انت منهم
6:54 واذ كففت بني اسرائيل عنك اذ جئتهم بالبينات. وايضا الله عز وجل كف عن النبي صلى الله عليه وسلم، حاله الهجره مع سراقه لما ساخت اليه فرسه. وحاله الغار والرجل الذي اختلط سيفا وقال للنبي صلى الله عليه وسلم من يحميك مني؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم الله.
7:16 ولما كانوا يحرصون ظهر النبي صلى الله عليه وسلم فجعله فجعل ظهره للملائكه ونهى وكان الزبير يبيت يحرصه ثم صرفه النبي صلى الله عليه وسلم اذ كفاه الله عز وجل. واذا اوحيت الى الحواريين الزبير حواريه هذا ذكرها دائما شوف حواري ذكر الزبير بن العوام رضي الله عنه.
7:48 ايضا قصه المائده نذكر تكثير الطعام والنبي صلى الله عليه وسلم ماذا قال؟ قال ائتوني بحديث سلم الاكوع انهم جاؤوا بطعامهم فجمعه ثم برك عليه ثم قال اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله. ها وايضا عاد على ذكر المائده نذكر مائده الاشعريين ان الاشعريين اذا ارملوا ماذا يفعلون؟
8:15 يأتون بالطعام الذي معهم اليسير هذا يجمعونه ثم يقسمونه بالسويه فقال النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم فأنا منهم وهم مني فأنا منهم وهم مني نعم يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون جهركم جهر بما تجهر به بلسانك
8:44 ونذكر اثر ابو بكر الصديق لما كان يشير الى لسانه ويقول هذا الذي اوردني الموارد وهو الصديق. نعم. طيب. ايضا ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين الا سحر مبين.
9:12 هذا الرجل الذي دعا النبي صلى الله عليه وسلم النخله ثم جاءت ثم ذهبت قال ما رايت اسحر من هذا. نعم. كتب على نفسه الرحمه لله 100 رحمه. رحمه يتراحم بها الخلق و99 ادخرها لاهل الايمان يجمعها مع ال 100 رحمه.
9:44 قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم، اني اخاف ان تركت شيئا من امري ان ازيغ قول الصديق. وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو وان يمسسك بخير فهو على كل شيء قدير. اللهم اني الا هو وان وان يمسسك بخير فهو على كل شيء قدير، قول عمر في الحجر الاسود، الا اني اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك.
10:14 وحديث واعلم ان الخلق لو اجتمعوا على ان ينفعوك لم ينفعوك الا بشيء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا على ان يضروك لم يضروك الا بشيء قد كتبه الله عليك. اللهم رب الناس اذهب الباس واشفي انت الشافي لا شفاء الا شفاك شفاء لا يغادر سقما. ولهذا لما كانت يهوديه عند عائشه ترقيها قال جاءها ابو بكر وقال ارقيها بكتاب الله.
10:38 لانه شفاء و بيد الله وجعلنا على قلوبهم اكنه ان يفقهوه وفي اذانهم وقراء قول عبد الله بن مسعود ما من ايه في كتاب الله الا واعلم ان نزلت وفي من نزلت وخبر الاخر كنا لا نجاوز عشر ايات الا نعلم اين نزلت وفي من نزلت وايضا عبد الله بن عباس ترجمان القران
11:06 فهؤلاء حالهم عكس حال الكفار. نعم. قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله. اللهم اني اسالك لذة النظر الى وجهك والشوق الى لقائك انكم سترون ربكم الذين احسنوا الحسنى وزياده قالوا رؤيه وجه الله. وما الحياه الدنيا الا لعب ولهو.
11:36 قبل الله قول عبد الله بن مسعود نافعة الدنيا ضرة الآخرة. نعم. حتى أتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله. وهزم الأحزاب وحده.
12:03 والله لولا الله ما اهتدينا وما تصدقنا وما صلينا فانزل سكينة علينا. نعم. وما من دابة في الارض ولا طائر يطير بجناحيه الا امم امثالكم. حديث النبي قول ابي الدرداء لقد مات رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من طائر يقلب جناحيه الا قال لنا منه علم. وايضا خبر عبد الله بن عباس انه يستغفر لمعلم الناس الخير
12:32 من في السماوات ومن في الارض حتى الحيتان في البحر هي ام امثالهم. وايضا خبر ولولا البهائم لم يمطروا وما منع قوم زكاتهم وزكاة اموالهم الا منع القطر ولولا البهائم لم يمطروا. ايضا والشاة ان ذبحتها ان رحمتها رحمك الله ام امثالكم. ايضا
12:58 ما من مسلم ثم مسلم يزرع زرعا ويغرس غرسا فياكل منه طير او انسان الا كان له فيه اجر. هذه ام امثالكم. نعم. فقطع دابر القوم الذين ظلموا الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين. هذا الصحابه لما وقفوا على
13:26 على كسرى وما حصل وذهبت دوله هؤلاء الناس وفتحوا الفتوحات وحين قتل مسيلمه الخبيث وصنيع خالد هذا كله كان قطع داب القوم الذين ظلموا. وقيل والحمد لله رب العالمين.
13:53 ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ها لما مر ابو سفيان علما على بلال والصهيوني وسلمان فقالوا ما اخذت سيوف الله حقها من عدو الله فابو بكر انبهم قال تقولون هذا لسيد قريش وكذا لا ابو سفيان كان دخل قلبه الاسلام
14:26 و وأنبهم يبدو فذكر ذاك النبي صلى الله عليه وسلم فعاتب ابا بكر فاعتذر منهم قال فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لان لان اغضبتهم فقد اغضبت ربك اولياء اولياء اولياء حقا ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداه والعشي يريدون وجهه اهل الصفه ذكر اهل الصفه
15:11 وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها الا هو. من اتى كاهنا او عرافا فصدقه ما يقول، وجندب قاتل الساحر اللي قتل الساحر وقد كفر المنازل على محمد. ها؟ وابو بكر لما شخص لما ذاك الرجل اطعمه من كهانه تكهنها في الجاهليه فتقيد. لا يعلم الغيب الا الله.
15:44 وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظه. قصه ابي هريره مع الشيطان لما قال له اذا قرات ايات الكرسي في ليله لم يزل عليك من الله حافظ. واما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين.
16:10 عتاب الصحابه لمالك بن الدخشن لما قال انه يجالس المنافقين عاتبوه في على هذا حتى اتهموه بالنفاق وبرأه النبي صلى الله عليه وسلم. قل اندعو من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد على اعقابنا بعد اذ هدانا الله تركته تركت اللات والعزى جميعا
16:41 كذلك يفعل الرجل البصير فللات أدعو ولا ابنتيها ولا صنمي بني عمرو أزور ها؟ و و و و و و و وأن تكره أن تعود في الشرك كما تكره أن تقذف في النار
17:09 واذ قال ابراهيم لابيه اثر اتتخذ اصناما الهه اني اراك وقومك في ضلال مبين. ابو بكر ابوه امن وابنه امن. ها وقصه الزبير مع امه لما حلفت ان لا تاكل ولا تشرب وكان هو ابر ابنائها بها.
17:43 الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولئك لهم الامن وهم مهتدون. الظلم الشرك الخبر المشهور عن النبي صلى الله عليه وسلم ولو اشركوا شوف ذكر الانبياء من ذكر شوف كم نبي
18:08 مع ابراهيم اسحاق ويعقوب وأي وداوود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهارون وإسماعيل واليسع ولوطا ثم قال: ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون. لا إله إلا الله هذا عظيم
18:36 شوفوا الأنبياء لو أشركوا وهذا يبين لنا لماذا الصحابة الكرام كانوا يخشون على أنفسهم النفاق كلهم ها وقال وقال ما أمنه إلا المنافق نعم ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة حفاة عراة غر الحديث تقول عائشة الرجال والنساء ينظر بعضهم إلى بعض
19:06 قال النبي صلى الله عليه وسلم: الأمر أعظم من ذلك. نعم. يُخرِجُ الحيَّ من الميتِ ومُخرِجُ ومُخرِجُ الميتِ من الحي. عبد الله بن عبد الله بن أُويّ. الصحابي اللي أبوه كان رأس المنافقين. وعمرو بن العاص. العاص أبوه قال عن النبي صلى الله عليه وسلم: أبتر.
19:37 وسبحان الله لا اله الا الله ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك سينا لكل امه عملهم ثم الى ربهم مرجعهم فينبئهم بما كانوا يعملون هنا اتذكر قصه
20:07 اليهودي هذا اخر شيء الذي قال والذي فضل موسى على العالمين فصفعه الصحابي قال على محمد فهم قصد اليهودي فاليهودي ذهب اشتكى للنبي صلى الله عليه وسلم قال شوف هذا صاحبك لطمني فجاء به النبي صلى الله عليه وسلم قال لما لطمته؟ قال امرك كذا كذا كذا فقال له النبي صلى الله عليه وسلم لا تفضلوا بين الانبياء يعني في مثل هذا المقام وان كانت الكلمه حقه
20:35 لكن في مثل هذا المقام، كأنك تجر الانتقاص، كأنك تنتقص نبيا، تظهر انتقاص، فالطرف الآخر ماذا سيفعل؟ سينتقص نبيا. نعم، ولا إله إلا الله، هذا وصلى الله على محمد وآله وصحبه وسلم.