أمطار عرفة 👇

10 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الكل رأى تلك الأمطار العجيبة التي نزلت على الحجيج في الموقف يوم عرفة بعد الزوال في الوقت الفاضل في وقت الوقوف وسبحان الله نحن تحصل لنا في حياتنا الكثير من الأمور التي فيها عبرة
0:31 وفيها عظه ولكننا لا ننتبه لما على القلوب من غشاوه ولاننا في الغالب تعلمنا في المدارس تعليما له غلو مادي فدائما يقف عند المظاهر الماديه للامور عند الوصف الفيزيائي للامور فقط ولا ينظر الى ما بعدها من الحكمه فصار عندنا غرض طبع وجفاء ظاهر
1:02 وإعراض عن الآيات البينة وإقبالا على تلك الآيات التي تفلق الرأس فلقا وأما الأمور التي تدرك بالتدبر فإذا تدبر المرء وجدها أوضح من أوضح الأمور ومن أحسنها أثرا على قلبه فهذه بابنا معها ضعيف
1:30 وباب السلف معها قوي. لهذا لا يفهم الامر حق الفهم الا من نظر في كلامهم واستروح لطريقتهم وسار عليها. وبما اننا كنا في النسك وفي ذكر الله عز وجل كانت الغشاوة التي في العادة على القلوب اظنها والله اعلم اضعف.
2:02 فلما نزلت هذه الامطار وسبحان الله اعجبوا من نزولها وقت توقفها فقد توقفت قبل المغرب بساعتين تقريبا فلما وقفنا حتى ننفر لمزدلفه كانت الامطار واقفه وكان الوقوف شديدا فقد حصل زحام شديد حتى ان واعظنا بعدها بيوم قال لنا ان انكو
2:32 لما اراد ان يذكرنا بالحشر ضرب لنا مثلا تقريبيا بوقفتنا يوم عرفه. فسبحان الله كيف الله عز وجل خفف على عباده ولو كان المطر ينزل في تلك اللحظه لكان الامر شديدا والحمد لله. بعدها بيوم او بعد يوم بعد يوم النحر
3:02 جلست مع الحجيج في الحمله وفي الواقع عامتهم لا يعرف انني انسان لي نشاط علمي او كذا او كذا بل الكثير منهم يظنونني رجلا حديث الالتزام حتى سالت احدهم قلت له كم تعطيني من العمر قال 25 سنه اسعدني ذلك حقيقه ولانني كنت لا اتكلم كثيرا
3:34 فقلت لهم بماذا يعني ما الشعور الذي داخل قلوبكم عند نزول الامطار وقد قام الحجيج وصاروا يكبرون وارتج الموقف بالتكبير حتى ان واعظنا قال في خيمه عرفه قال هذا تنبيه للنائم لان منا من نام من التعب ان استيقظ
4:05 وادعو الله وفعلا كان هناك من هو نائم من التعب فما ان نزلت الامطار وجاء الرعد والبرق الا وقام كبر كبر كبر ثم رفع يديه واستهل يدعو فكان للامر الفائده الظاهره في مثل هذا السياق فقلت لهم وماذا ترون غير ما قال واعظنا في مثل هذا الامر
4:34 فاستذكر احدهم اثر عمر بن عبد العزيز هذا صوت رحمته فكيف بصوت عذابه؟ فأعجبني ذلك ولكن اردنا اردت شيئا فقلت لهم يا اخوه الا تلاحظون ان المطر قد نزل بعد الزوايا في وقت معين ثم توقف عند وقت النزول الالهي
5:03 تقريبا قريب من وقت النزول إليه توقف المطر على الأقل في المنطقة التي كنا نحن فيها قلت وكأن الأمر وكأنها رسل بين يدي الملك انتبهوا استيقظوا الملك قادم
5:19 ثم قلت لهم: ألا تقرؤون قول الله عز وجل: "وكصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين" تعرفون ما معنى هذا المثل الذي ضرب للمنافقين؟ هذا المثل الذي ضرب للمنافقين الصيب هو الوحي المطر صيب
5:49 هذا الوحي معه اوامر شديده من ذكر الجهاد من ذكر الحدود من ذكر امور معاداه القريب الى اخر القريب اذا كان كافرا بدرجه من درجات المعاداه اهل النفاق يركزون على هذا الامر فيلهيهم التركيز على هذا الامر عن الخير الذي في الوحي الخير العظيم ويجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت
6:18 وهذا حال كل المنافقين اليوم سواء الذين جاهروا بنفاقهم وكفرهم او الذين لا زالوا يعني ينافقون اهل الاسلام سواء الذين كفروا اظهروا الكفر ووصلوا الى مرحله النفاق ام ام الذين لا زالوا يتسترون بالاسلام قلت لهم وهذا الحج الذي نحن فيه كثير من الناس المحرومين لا ينظر الا للمشقه
6:48 ولا لان او فقط انك تدفع مالا فقط. ولا ينظر للثواب العظيم ولا ينظر الى كون كيوم ولدتك امك ترجع كيوم ولدتك امك. ولا ينظر لما ورد في احاديث الفضائل المعروفه في فضل الطواف وفي فضل رمي الجمرات. يعني هناك حديث مشاه بعض الناس. ولا يبعد ذلك على فضل الله ان كل جمره
7:17 تكفر واحده من الموبقات ويشهد لهذا اصلا حديث كيوم ولدته امه. هذا يجعلك لا تزال بحاجه الى المناسك فكثير منهم ينظر الى هذه الناس يشقون انفسهم ويتعبونها على لا معنى. غير ان حال الحجيج هو العكس. هم انهم نظروا الى المنفعه والى ما يريد الله منهم وما بالوا بما سيصيبهم من العنه والرهق.
7:47 هذا حال الحجيج الكمل ما اكثر الركب وما اقل الحاج. فقلت لهم ينبغي ان يذكركم المطر والرعد والبرق بهذا المثل القراني وانتم على هذه الحال وما اكثر الساخر من المنافقين منكم.
8:14 وقد وقع في نفسي أمر أيضا لم أذكره لهم. نحن في يوم عرفة بدأت حملتنا تجمع التبرعات لمشروع أسمه سقيا الحاج. يعني يدفع الحجيج شيئا من المال، الحجيج من بعض الدول التي فيها نوع من اليسار ليشتروا الماء ثم بعد ذلك يوزعوه على
8:44 بقية الحجيج. طبعا طبعا ايضا هناك من من يتبرع ايضا هناك من يتبرع للتوزيع. فقلت في نفسي سقيتم فسقيتم. وهكذا هو كرم الله في كل حال وفي كل زمان وفي كل مكان.
9:13 غير انني كما قلت لكم في مثل ذلك المقام الغشاوه تكون رق وقد لا توجد بسبب ما يتلبس به المرء من الاحرام ومشاهده امر الله ونهيه فيفتح عليه ما لا يفتح عليه في الازمنه الاخرى حيث تتراكم الغشاوات الدنيويه على القلب فتمر العبره تلو العبره تلو العبره تلو العبره وهو يخر عليها اصما اعمى