اليهود وتعدد الزوجات ( قصة لنا فيها عبرة )👇

22 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:01 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اليهود وتعدد الزوجات قصة لنا فيها عبرة. لو سألت أي حاخام يهودي وحقيقة أنا أتحدث بعدما سمعت أحدهم. لو سألت أي حاخام يهودي والحاخامات على أنواع من ناحية التدين فمنهم من عنده قراءة علمانية لليهودية متوسطة ومنهم من عنده قراءة علمانية جامحة
0:29 ومنهم من عنده قراءة يهودية متدينة لا لا تابه بالقيم العلمانية. عامتهم حتى الذي له قراءة علمانية متوسطة لو سألته عن حكم زواج اليهودي من غير اليهودية واليهودية من غير اليهودية سألته بالصراحة داخل دينك اليهودي بعيدا عما يفعله بعض الناس
0:56 في امريكا او هنا او هناك، لا اذا في مجتمع يهودي متدين. ما حكم زواج اليهوديه من غير يهودي واليهودي من غير يهوديه؟ فسيقول لك هذا ممنوع عندنا. حتى يتهود الطرف الاخر. ولكي يتهود لابد من شروط وان يعيش مع مجتمع يهودي. فاذا سالته ما الحكمه من ذلك؟ فسيقول لك نحن قله. نحن اليهود قله.
1:26 وإذا صرنا نتزوج من الآخرين فإن ذلك سيعرضنا للإنقراض. فمثلا تصور أن يهودية تتزوج مسلمة. فأولادها ماذا سيكونون؟ سيكونون مسلمين. وهي لن تنجب يهودا بطبيعة الحال ستنجب مسلمين. فإذا ماتت نكون خسرناها وأولادها سيكونون مسلمين. ونحن أصلا قلة في هذا العالم. وأيضا حتى اليهودي حين يتزوجوا
1:55 غير يهودية فقد يطلقها والمرأة تذهب بالأولاد فلكي نتقي كل هذا نحن لا نتزوج إلا من داخل محيط اليهودي هكذا يقولون هذا كلامهم وأجوبتهم طيب وهنا كأنه يشرح لك حكمة زواج زواج المسلم من اليهودية والنصرانية العفيفة دون العكس بعض الحكمة طيب فأنت هنا تقول والله
2:25 ما دام الامر كذلك وانتم تشعرون بنقص وقله فاذا ينبغي ان تكونوا متشجعين للتعدد ايضا لان لانكم كما تتقون النقص والقله ينبغي ان ترغبوا بالزياده لانكم قليل ويشجعك اكثر انك اذا قرات توراتهم او تلمودهم لن تجد نصا واحدا يحرم تعدد الزوجات بل تعدد الزوجات عندهم لا نهائي
2:56 يعني ليس مختصا باربعه. طيب واذا كنت يعني مهتما بمقارنه الاديان فاذا قرات مثلا تفاسير النصارى لوجود التعدد في العهد القديم ورفضهم له في العهد في العهد الجديد، ولا يوجد نص في العهد الجديد صريح يمنع من تعدد الزوجات، لكن يرفضونه ويقولون هذا فقط في العهد القديم، فمثلا شنوده راس الكنيسه الارثوذكسيه
3:24 يقول اليهود قديما كانوا محاربين وعددهم قليل قليل بعد الحروب فيحتاجون الى ان يتزوجوا يعددوا والان الامر اختلف في عهد النعمه مع انه ايضا في عهد النعمه تقع حروب وهذا التفسير شنو ده اخذه من ضمن الثقافه اليونانيه فان سقراط تزوج ثانيه بعدما ايش بعد بعد الحرب التي
3:50 حصلت حرب عند اليونان، حصل فيها اشكالية كبيرة، فنقص الرجال كثيرا، فلكي يعوضوا النقص قالوا كل رجل يتزوج امرأتين. طيب طيب. المفاجأة انك تجد ان اليهود الان محرم عليهم التعدد. وهذا في بلد في دستور بلدهم هذا، كيانهم المغتصب. كيان الصهيوني بين قوسين اسرائيل.
4:21 ولا يجوز هو حرام. تسأله عندك نص من التوراه او من او او من التلمود؟ يقول لك لا. لا توراه ولا تلمود. اذا متى ظهر التحريم؟ التحريم ظهر على يد حاخامي عاش في المانيا من الاشكناز. اسمه جرثوم ابن يهوذا. اصدر فتوى بتحريم تعدد الزوجات. عام 960 ميلادي.
4:52 وهذا واضح انه تحت ضغط النصارى الاوروبيين اصدر هذه الفتوى اليهود نوعان اشكناس والسفرد والسفرد يرون نفسهم فوق الاشكناس ولهذا السفرد لا علاقه لهم بفتوى هذه الحاخام، هذه الفتوى يلتزمها الاشكناس فقط ما قصه الاشكناس السفرد وكيف عممت الفتوى؟
5:20 فارد الله يبارك فيكم اليهود الذين يعيشون في اوروبا. واستفاد اليهود الذين يعيشون في المغرب واليمن وغيره والعراق وعدد من البلدان العربيه. والاشكى ناس اصلا في نسبهم كلام. والاشكى ناس لا تعرف يعني في نسبهم كلام لكن الظاهر انهم يهود. يعني خلافا للمشهور وخزريين وكذا هذا كلام ليس فيه كبير تحقيق.
5:51 لكن قديما السفارد كانوا يرون انفسهم جدا على الاشكناس، لكن سبحان الله دوله الكيان الصهيوني بين قوسين اسرائيل الموجوده اليوم قائمه على اكتاف الاشكناس اليهود الاوروبيين. وجاؤوا بثقافتهم وفرضوها على اليهود الاخرين. واليوم هذه ثقافه عامه. وهناك حالات تمرد من اليهود من بعض اليهود في ارجاع شريعه التعدد. فهذا خبر في البي بي سي.
6:21 عام 2010 ميلادي هكذا هذا نصه نقرا منه دعت مجموعه من النساء اليهوديات لاحظ مجموعه من ايش؟ من النساء يعني في اشكال الى السماح بتعدد الزوجات قانونيا في اسرائيل وذلك للحد من ارتفاع نسبه العنوسه واعتبار تعدد الزوجات الحل اليهودي الامثل لعديد من المشكلات بما في ذلك مشكله النزاع الديموغرافي مع العرب
6:50 وهذا هاجس عندهم ان العرب ينجبون كثيرا ويعددون ونحن في حرب فاعداؤنا يتكاثرون ونحن نتكاثر بشكل قليل جدا مشكله هذه ثم يستشهدنا ببعض الحاخامات وذكر ذكر عن حاخام يقال له دوفشتاين يقول ان حسب التوراه يعقوب ابو الشعب اليهودي تزوج اربع نساء وجده ابراهيم زوج اثنتين وحفيده داوود زوج ثمانين ثمان عشر امراه في الواقع اكثر
7:22 يقول ويضيف الحاخام شتاين ان السبب الحقيقي وراء منع تعدد الزوجات هو تهديد الكنيسه الاوروبيه لليهود قبل 1000 عام. لمنع انتشار هذه العاده في اوروبا. طيب احنا يعني احنا ايش علاقتنا؟ علما ان النصارى وجد فيهم من اقتنع بهذه الفكره مثل مثل مارتن لوثر امام البروتستانتيه. ترى له الكلام انني لا اعرف نصا يمنع تعدد الزوجات. واليوم يوجد في النصارى ااا
7:52 هؤلاء الذين يعيشون في نيويورك نسيت اسمهم الطائفه النصرانيه التي تعيش في في نيويورك او سياتل المورمون يرون تعدد الزوجات ويستدلون يعني الحاخام شتاين ايش يقول يرى ان ان الحل للعديد من المشاكل الاجتماعيه كالعنوسه والزنا والامراض الجنسيه يكمن في تعدد الزوجات ما سيسهم في زياده اعداد اليهود في العالم وهو احد ركائز الدين
8:25 طبعا وردوا عليه حاخامات اخرين قالوا لا هذا يقلل من احترام المرأه يعني طيب يعني الانبياء ما يحترمون المرأه وانتم ما عرفتوا احترام المرأه الا من الاوروبيين يوم كانوا دايسين على رؤوسكم يعني سبحان الله يقنع نفسه غصب ان الموضوع من باب احترام المرأه لا يهودي اوروبي هذا يحصل معنا اليوم
8:53 يفرض علينا الامر الان يقبلون بزواج الشواذ ويحرمون تعدد الزوجات الان يقبلون يقبلون زواج الدواب الحيوانات يرفضون تعدد الزوجات. سبحان الله شيء عجيب. فيقول لك يا اخي من 1000 سنه احنا محرمين في اوروبا. لا لاحظ هؤلاء يهود الاشكاناس
9:16 يعتبروا انفسهم هم الاصل، مثل ما الاوروبيين يعتبرون انفسهم هم الاصل. طيب انت من 1000 سنه محرم على نفسك في ظرف استثنائي اصلا. طيب اليهود الاخرين ما كانوا محرمين على انفسهم. ايضا هنا خبر اخر، وهذا الخبر فيه فيه بعض اللفتات اللي هو في في عربي 21 هذه 2016 عاد.
9:45 عام 2016 يعني قريب قبل اربع سنوات. خبر ايضا في هذا السياق في في سياق مطالبات لاعاده تعدد الزوجات الثابت توراتيا وتلموديا والذي لم يحرم الا قبل 1000 عام في اوروبا تحت ظرف مشكوك فيه انه اكراه. اليهود قصتهم
10:14 سبحان الله تشبه حال كثير منا يعني في امور حصلت لنا تحت ظرف معين مثل قصه اخراج المراه للعمل. ترى خرجت المراه للعمل تحت ظرف الحرب العالميه والى اخره في اوروبا. بعدين صار حق من الحقوق ومش عارف ايش وكذا. وهي المصالح الاقتصاديه. نقرا هذا الخبر ايضا.
10:35 يقول كشفت قناة التلفزة الإسرائيلية العاشرة النقاب عن أن الحاخامية الكبرى التي تمثل المؤسسة الدينية الرسمية في إسرائيل قد أجازت للرجال اليهود المتدينين ها لأنهم عندهم متدينين وعلمانيين تعدد الزوجات وشجعتهم على ذلك رغم أن الشريعة اليهودية والقانون الإسرائيلي يحظران تعدد الزوجات، الشريعة اليهودية ليست هي الشريعة الأصلية التوراة لا شيء وضعه الحاخامات سبحان الله
11:03 اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله. حرموا عليهم الحلال. يقولوا في تحقيق موسع عرضته القناه الليله الماضيه حرمت عليهم الحلال بشكل واضح كما هو في طريقتنا اليوم. لكن نحن بالتفافات بقراءه جديده للنص باعاده قراءه اصول الفقه باننا لن نرتهن لعقل الشافعي واحنا نسوي نفس ذوول اليهود. كل هذه الافلام
11:29 وانه والله البخاري روى مش عارف ايش، وانه كذا كلها نفس القصه، نريد ان نخضع لثقافه غربيه لا اكثر ولا اقل. تقول قناه وفي توسيع محقق موسع تحقيق موسع عرضته القناه الليله وتابعته عربي 21 ذكرت ان المحكمه الدينيه التي يراسها الحاخام الشرقي الشرقي الاكبر
11:53 شلومو عمار قد اجازت عقود الزواج للرجال اليهود بحجه انها الظاهره تعزز من مكانه اليهود في الصراع الديموغرافي مع الفلسطينيين. نفس التعليل السياسي. وكشفت القناه ان جمعيه يهوديه تطلق على نفسها البيت اليهودي الكامل هي التي بادرت بتشجيع النساء اليهوديات على قبول الاقتران برجال متزوجين من اجل تحقيق زياده زياده الثقل الديموغرافي لليهود. وقالت الصحفيه المز
12:23 من من قيستو التي اعدت التحقيق ان هذه الجمعيه التي تتبع التيار الديني الصهيوني قد دشنت مقهى في مدينه بيت يان شرق تل ابيب تجمع فيه النساء والرجال المتزوجين من اجل التقريب بينهم. وعرضت هي زواج فيديو لاحد اللقاءات جمعت رجلا متزوجا يبلغ من العمر 54 عاما وامراه تبلغ من العمر 31 عاما في المقهى.
12:53 آخر التحقيق رموا كلمة يقول: "وتبين من التحقيق أن معظم النساء اللواتي يقبلن الاقتران بزوج متدين يعني كزوجات ثانيات هن في الغالب علمانيات أقبلن على التدين حديثا"
13:14 وتلاحظون الخبر الاول ان من الذي كان يدعو للتدين للتعدد؟ نساء يهوديات. اذا شريعه التعدد في الاساس لمصلحه النساء. طبعا حقيقه هذا ليس سبه في حقهن. لماذا؟ لانه هي العلمانيه، لماذا الانسان يترك دينه ويتعلمه؟ لان العلمانيه تعده بحياه افضل واريح بعيدا عن الدين. طيب اذا وجد ان العلمانيه لم تحقق له لم تفي له بهذا الوعد. سيرجع للدين.
13:44 نعم سيكون تدين براغماتيا ولكنه في النهاية أفضل من أن يعيش بمطالة السراب مطالة السراب الطوباويات العلمانية، يعني الأفكار الخيالية العلمانية وذلك الفردوس الأرضي الذي لا يمكن أن يوجد. لاحظ هؤلاء يهود ومتعودين على تحريف شرائعهم وإلى آخره ومع ذلك الآن بدأوا يفهمون هذه الشريعة. الآن هذا اليهودي لو تأتي تقول له ااا
14:14 ماذا تنصح المسلمين؟ سيقول لك انصحهم ان لا يعددوا، وقل لهم هذا هذا متدين نفسه، وقل لهم ان هذا كذا، تقول له لماذا؟ يقول لك طيب انا اريد ان اكثر حتى اكاثره لاحقا، فاريد ان يقل. فنعم انا في الصراع الديموغرافي اريد ان اكثر، انت الان في الحرب ماذا ماذا تتمنى؟ تتمنى ان يزيد جنودك ويقل جنود الاعداء، اليس كذلك؟
14:42 فلا شك انني سأنشر بين المسلمين ان التعدد اهانه للمرأه وانه كذا وكذا حتى في السياقات العلمانيه كثير من الرجال الغربيين يعدد لكن من غير لا يتزوج من غير لا يتزوج لكن المصيبه جاءت مصيبه الاجهاض وكذا وكذا
15:11 يقول لك نساء علمانيات تقبلن لاني ياس لاحظ ياس تريد ان تتزوج ما والعلمانيه لم تحق لها الوعود وجهت الامر عند المتدينين وبالتدين وبالشريعه التي جاءتها من التوراه وشريعه صحيحه وسليمه تتقاطع مع شريعتنا في في الاساس تريد الاستقرار النفسي تريد كذا تريد تريد ان ان تبني اسره تريد ان تنجب اولادها وتبا للشعارات النسويه
15:40 اصلا على اي اساس ان التعدد ضد ضد مصلحه المراه؟ بالعكس هذه مسيحيه فقط وفرضت على العالم، مزاج غربي معين، مزاج اوروبي فرض على العالم. حتى لو كانت الزوجه الاولى لن تقبل ففي النهايه الزواج الثاني سيؤدي الى مصلحه اثنين. ولاحظ تناقضهم يقولون لك لا نقبل ان تتزوج اليهوديه من غير اليهودي
16:09 لان هذا سيؤدي الى انقراضنا، وتجلس من غير زواج. لانك ترفض التعدد، سبحان الله. هذه الحالة التي عند اليهود تقريبا تشبه حال موجود عندنا اليوم. يعني نحن اذا كنا سنحارب الزنا والعلاقات المحرمة و و و و وكل شيء. ثم بعد ذلك نضيق في باب الحلال ايضا. سيؤدي الى اشكالات.
16:37 لا لنترك باب الحلال واسعة كما وسعها الله
16:43 طيب وهناك نقطة وهي مفارقة عجيبة تتعلق بالدولة الوطنية وتعدد الزوجات. الدولة الوطنية معروفا انها لا تأبه ولا تحفل إلا بمن يحمل وثيقتها. في بعض دول الخليج والكويت تحديدا تعاني من هذا الأمر. أن عدد المواطنين بالنسبة لعدد الوافدين قليل. فالدولة في كل حكوماتها
17:11 دائما على رأس أهدافها أن تزيد عدد المواطنين في مقابل عدد الوافدين. لماذا؟ لأن الوافد شئنا أم أبينا معظم المال سيرسله إلى خارج البلد، حتى لو أخذت منه الضرائب، معظم المال هو منفق في هذه البلاد، في في بلده. أما المواطن فهو عكس ذلك. الأمر الثاني متعلق بالبنية التشريعية عندهم.
17:42 فانهم في برلماناتهم التي تمثل الشعب لن تمثل الوافدين. والنائب في البرلمان سيهتم لمن يصوتون له وسيهتم بمصالح المصوتين لا بشيء اخر. فاذا كان 80% 90% من سكان البلد وافدين مثلا. اذا ستكون العمليه الديمقراطيه كلها تدور على مصالح 10%.
18:11 وبهذا يعني تكون العمليه الديمقراطيه التي يرونها يعني هي المحققه للعدل هي في الواقع دكتاتوريه مقنعه. يعني هذا ان سلمنا لهم ان الديمقراطيه يعني تصنع شيء. تصنع كبيره شيء. وستكون هناك شريحه صوتها لا يسمع.
18:37 وكون صوتها لا يسمع فان هذا سيؤدي الى مشاكل كثيره صامته لن لن نراع سنستيقظ فجاه صباحا فنجد ان هذه المشكله قد انفجرت. لماذا؟ لانهم صامتون لا لا صوت لهم لا في وسائل اعلام ولا في كذا ولا في كذا. نعم هناك بعض المؤسسات التي تعنى بالوافدين والى اخره ولكن في النهايه هو ليس كمثل المواطن.
19:10 المهم خطة معلنة معروفة انه لابد ان يكثر عدد المواطنين ويصيرون يشكلون 60% غالبية والوافدين ناخذ منهم من نحتاجهم لان ايضا هناك خطة تكويت كما يقولون الان هناك سعودة هناك امرته هناك قطررة كل حاجة بحيث اننا لا نحتاج الوافدين الا تحلة القسم يعني الا شيء قليل
19:43 ولكن الحاصل اننا نتناقص. الحاصل نتناقص لا نتكافل في مقابل الوافدين، الدولة الوطنية لا تعنى لا بمسلم ولا غير مسلم فقط، حتى كثير من الوافدين ليسوا مسلمين اصلا. ليسوا عربا ولا مسلمين. يعني هذه حتى مشكلة ثقافية عظيمة على المجتمع، خصوصا انك احيانا تذهب إلى بعض المناطق وهذا قد يصير مستقبلا في أكثر المناطق، بعض المناطق فتجد غالب أهلها ليسوا من أهل البلد.
20:16 ما الذي اعاق هذه الخطط الذي يخافون منه؟ الذي اعاق هذه الخطط ان النساء يخرجن ويعمن ولهن حقوق قانونيه كبيره جدا متجاوزه للحد فقوانين النفقات ليست شرعيه اخذوا شيء من الشريعه ثم زادوا عليه كثير من الرجال صار يجد نفسه عاجزا عن الزواج بثانيه او ثالثه حتى لو رغب كثير منهم الزوج سرا
20:47 رغبة بالابناء، قوانين الحضانه دائما منحازه اليهن. فما الذي حصل؟ حين قتلت الديمقراطيه الديمقراطيه، حين قتلت المدنيه المدنيه. مثل حين قتلت النسويه النساء في موضوع اليهود. حتى كثير من العلمانيات بدأت ترتد وتصير متدين عشان تتزوج، زواجا متعددا. هذا نفس القصه.
21:09 والآن حتى لو خرجوا يتحدثون نحن نريد نحن نريد قبل مده في ازمه الكورونا وكيف ان كثيرا من الوافدين يعني صارت اشكاليه وظهر انهم في في اماكن الله المستعان متكدسين وبدأوا يطرحون هذه القصه واين ن هم لا يريدون ان يقولوا انه يعني ينبغي ان نعود الى صوره الاسره التقليديه وان نشجع على التعدد يخافون من هذا لو قالوا هذا ما احد ما احد يصوت لهم فقط يحومون حول الحمى
21:39 وهذه هي النكته. حتى الدولة الوطنية بأهدافها بكذا في كثير من الأحيان ينقذها التعدد ويخافون أن يطرحوه. لماذا هناك أجندات غربية والدول الغربية الآن ترسل لهم التوصيات اسمحوا بالزنا اسمحوا بالزنا. والله المستعان. وسيدا وما سيدا أمراضهم ينقلونها لنا.