النظرة القاصرة في تقييم المجتمعات وأثرها على الانحراف الفكري

6 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 من السطحية الفكرية السائدة أن أنه ينظر إلى كل مجتمع إلى إلى مثلا مجتمعنا الشرقي حتى المجتمعات التي لا تحكم الشريعة على نفسها بالنظر إلى مساوئها فقط ثم ينظر إلى المجتمعات الغربية بالنظر إلى محاسنها فقط فينظر إلى الطرف ذاك على أنه كمال مطلق وإلى الذي عندنا أنه سقوط مطلق
0:29 وهذا غير صحيح، فالتجارب البشريه حتى التجارب البشريه كلها فيها خير وشر ويكون الامر مجتمعا مع بعضه البعض. الوحي هو الكامل. فعلى سبيل المثال مجتمعات البدويه او حتى مجتمعات الصعايده. هذه المجتمعات التي فيها مثلا يعني نوع حيف وظلم على البنات. وهذا امر واضح.
0:56 هذه المجتمعات نفسها فيها من الصيانه للبنات والتكفل والتكفل بالانفاق عليهن واراحتهن من اعباء الاعمال الشاقه او بذل النفس ما لا يوجد في المجتمعات الغربيه، فالمجتمعات الغربيه تجد المراه مثلا ممكن تعرض نفسها اذا احتاجت وعندها اخوها مكتفي مدير في شركه او غير ذلك ولا شان له بها.
1:20 بعد سن الثامنه عشرة ما لا احد يهتم بها حتى كثير منهن تبحث عن رجل تعيش معه والى اخر هذا. طيب ايضا مثلا نجد مثلا في المجتمعات البدويه وحتى مجتمعات الصعايده هذه المجتمعات التي بعضها لا يورث البنات من التقدير للامهات ما لا يوجد في الغرب. تقدير شديد للامهات.
1:50 حتى انها تصل الى مرحله معينه تصير تامر وتنهى وتطاع ولا احد يكلمها. فالشرع جاء بتعديل الامور، فعلى سبيل المثال مثلا نجد في مجتمع في كثير من المجتمعات الغربيه تفككا اسريا، ونجد في مجتمعاتنا ترابط، ولكن في مجتمعاتنا يوجد ترابط اقترنت به العصبيه، فالشريعه جاءت ماذا فعلت؟ حين جاءت
2:17 قالت لهم صله الارحام طيبه العصبيه والفخر بالاحساب والطعن في الانساب الغته هكذا لم ينسفوا الامر من اساسه كما يفعل الغرب ولم يقبلوه بكله بعجره وبجره كما تفعل مجتمعاتنا الشرقيه الجاهليه مثلا الكرم والسخاء مقبول
2:43 مثلا في المجتمعات الغربية مثلا تجد أن كثيرا منهم لا يفعل هذا إلا مع امرأة إن أراد منها شيئا كرم الضيافة أو غير ذلك أو إلى آخره نحن عندنا الأمر وصل إلى حد التبذير الكرم بحد ذاته جيد والتبذير فاسد فأنت أزل هذا ولا ولا ولا تمل هكذا أو هكذا فالتجارب البشرية هذه لو نظرت إليها ستجد فيها مشاكل من
3:10 من جوانب وحسنات من جوانب اخرى. ولا يكونن في عقلك ان المدنيه والتطور هو ما ما عليه الغربيون فقط. بل اصلا الاعتبار ان ما عليه الغربيون هو الصواب وهو العدل وهو الخير، هذا هو اساس الضلال اليوم. الذي يعتبر ان مجرد التقدم في امر الما في بعض امور الماده مع فقدان الاعراض
3:37 والغايه من الخلق وفقدان الاديان ومع التفكك الاسري من يعتبر هذا تقدما هذا انسان ما فهم الاسلام ولا فهم اي دين من الاديان خصوصا التي لها سند واتصال بالسماء بل هذه حيله بل هؤلاء اناس يعيشون بحيله شيطانيه ما فائده ان تتقدم الاله ويتاخر الانسان
4:07 ما فائده ان تتقدم الاله ويكون هناك تقدم اقتصادي عام وتجد اناسا يهلكون بسبب القمار او بسبب المخدرات او بسبب تراكم الربا او او او او ما فائده هذا؟ حتى على الصعيد الدنيوي ما فائده انعدام الغائيه وانعدام الدين وانعدام الاعراض وغير ذلك فالانسان يحمد الله عز وجل على ما انعم الله به عليه.
4:36 وما راى من خلل يصلحه بحسب الوحي، بحسب الكتاب والسنه. ولا يصير كل همه ان يقلد غيره، فان تقليد الغير مع كونه يقضي على التنوع الجميل في الخلق، هو ايضا ضمان للتاخر بشكل قطعي، لماذا؟ لان النسخه المقلده لا تكون افضل من النسخه الاصليه، وهذه من الامور التي اخرتنا السنين، وستبقى تؤخرنا، اننا نريد من الناس ان ان ان يقبلوا منا.
5:06 و وأن يثنوا علينا ونريد منهم ونريد وكثير منا يريد أن يقلدهم حرفياً فمع استهزاء كثير من الناس بالسنن الظاهرة من اللحية والثوب القصير تجد القضاة عندنا يلبسون لباساً كلباس القوم ويمسك بيده مطرقة والجيوش عندنا يلبسون مثل هؤلاء وإلى آخره حتى ربطة العنق وغيرها الكل يفعلها محاكاة لهؤلاء ويحاكونهم في كل دقيق وجليل
5:39 حتى أن من الناس من بلغ فيه التعنت أنك لو تحدثت الإنجليزية بغير لكنتهم يطلب منك أن تتكلم proper English يعني لابد أن تتحدث الإنجليزية الإنجليزية هذه ليست إنجليزية جيدة
5:58 وتجد مستشفى في بعض المستشفيات تجد المرضى من العرب والطبيب من عربي وكذا عربي وعموم الناس عرب والتقارير الطبيه وغيرها تكتب باللغه الانجليزيه. والله لان هناك طبيب واحد يتحدث اللغه الانجليزيه او غير ذلك. هذا شيء مضحك يعني ومخزي. ولا حول ولا قوه الا بالله.