فائدة مهمة في دعوة النصارى 👇

10 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 طيب انا اعتذر ان كثر الصوتيات لكن هي الصوتيات بالغالب مختصره يعني ما هي ما هي شيء كثير. ومن اراد ان يسمعها يسمعها لكن سبحان الله الافكار ستذهب يعني. ممكن في هواء. اي الافكار لما سجلت صوتيات هذا جالس في اوروبا ويتكلم في فكره وتاملوها يا اخوه. يعني لما يجيك واحد يقول لك يا اخي الدعوه النصارى واثبات دينهم محرف ركزت على هذا.
0:28 الآن الصحابة الكرام رضوان الله عليهم أسلم على أيديهم وناس كثير يعني ابن القيم تكلم في هداية الحيارى أن معظم أهل الكتاب في زمن الصحابة أسلموا ترى هذه مسألة عجيبة صح؟ لكن أنت فعلا يعني لأن أوروبا كانت أقل العالم كان العالم الجديد كله مو مكتشف تمام؟ فالنصارى الثقل الكبير كان وين؟ في شمال أفريقيا
0:57 وفي الشام وفي ناس منهم بالجزيرة وفي ناس باليمن وفي هذا كان ثقله الكتاب الكبير جدا فعلا غالبية هؤلاء أسلموا بعضهم ما أسلم زمن الصحابة زمن التابعين زمن أتباع التابعين الشاهد طيب الصحابة والتابعين كان عندهم نقا.. كان عندهم معرفة إنجيل متى ومرقص ويوحنا والخلافيات الفاصلة والحنوية وكذا وكذا وكذا
1:26 كانوا يتكلمون بهذه الامور؟ لا. لا. شيء معروف. دعوتهم كانت بماذا؟ بما يعرفون من دينهم. وانا في وقت من الاوقات كان عندي شغف. كاي انسان محب لدينه كان عندي شغف بسماع قصص الناس اللي اسلموا. ولعقده نقص فينا نحب نسمع قصص اسلام الاوروبيين.
1:56 والامر ممتع حقيقة. معظم القصص انه الناس الذي جذبهم معرفون في الاسلام. كثير منهم يكون بازع النصرانية اصلا يعني لا يحبها ومنهم لا ما يكون هو نصراني وكذا يعني نادر ممكن بس قصة الكتاب المقدس قال لكن فكرة فكرة ال
2:26 فكرة اثبات تحريف الكتاب المقدس وغير ذلك ما هي مركزية حقيقة في الدعوة بل كثير منهم ما يعرف الكثير من التفاصيل اللاهوتية سوى فكرة التثليث وعدم اتساقها مع الفطرة هل الكتاب المقدس يدل على التثليث هل لا مو شغله ومع ذلك انا لا لا ادين الجهود
2:58 بيان تحريف الكتاب المقدس بل بالعكس انا لي مقالات. انا كنت استفيد من الاخوه اللي يتكلمون في هذه المواضيع واسمع لهم. وكنت احاول ان اضع لمسه. يعني بما اني عندي ها شيء من المعرفه وعلم الحديث وغير ذلك فكنت احاول ان اضع لمسه ادمج فيها بين ما تعلمته من من
3:25 طلاب العلم او او جماعه مقارنه الاديان او كذا في تحريف الكتاب المقدس غير ما اعرفه من علم الحديث. فكان نتاج هذا مقال لي اسمه تدوين المقارنه المقارنه بين موطا مالك وكتاب النصارى المقدس. يعني قلت اصلا كتابهم هذا ما يصلح انه يقارن مع القران. انا اقارنه مع الموطا واثبت في هذا المقال
3:54 أن الموطأ في دلالته على الموطأ بروحه في دلالته على أحوال النبي صلى الله عليه وسلم أقوى من دلالة الأناجيل الأربعة على أحوال المسيح صلى الله عليه وسلم. ولي مقال جبت كلام بارت إيرمن في ذنبك تنقذ وعكست أدلته في تثبيت القرآن. ولي مقال في حفظ القرآن ولي مقال
4:24 قارنت فيه بسيرة ابن اسحاق والأناجيل الأربعة وأثبتت سيرة ابن اسحاق أقوى. هذا عاد هذا في القناة مو في المدونة. السابقة كلها في المدونة. تمام؟ والموقع جمعها كلها. طيب. إخوانا الكرام هذه المقالات وغيرها أنا كتبت يعني أحيانا كتبت في دلال النبوة في في كذا في
4:53 انا لي كلام كثير في دلال النبوه. حتى في قناه كامله اسمها قطوف خليفي في دلال النبوه لاحدى الاخوات. مجمع. هذه الامور اكاد احلف بالله انه لو ياتي طالب من طلاب هؤلاء اليهم ويقول انا اريد ان اترجمها للغه الانجليزيه او اريد ان انشرها. باسم المتحدث هذا. صدقني
5:21 صدقني وانا اعرف هذا واعرف من احوالهم سيرفضون ذلك. حتى لو راوها مقالات جيده، اصلا انا كاتب مقال من زمان من 15 سنه، موقف بولس من المراه. وكان الله يرحمه الخراشي يقول ودي اترجم هذا المقال. الى لغات عديده. وكتبت الحدود في الكتاب المقدس. هذا كانت من 15 سنه. قبل قصه مقارنات الاديان وكذا، المقال موجود في الالوك.
5:53 قبل الربيع العربي حتى شفت الربيع العربي قبل الحين الربيع العربي ايش قد صار له؟ كاتب رأيت؟ أقول لك هذه المقالات وغيرها وحد الرده عند النصارى كنت جمعت ماده استفدتها من ابو السلام احمد عبد الله ورحت تأكدت من مواقع النصارى هو اصلا كاتب عن شنوده وكاتب كذا وكذا وكاتب صدقني هذه رأيت هذه الماده؟
6:19 لو ياتي واحد من محبي هؤلاء ويقول لهم انا اريد ان اترجمها واريد ان اجمعها واريد ان كذا واريد ان كذا غالبا سيرفض. لكن لو كان الكلام لاشعري صهيب السجار مثلا غالبا سيقرا. تقول شلون يا ابو جعفر هذا اقول لك هذه حالته. وانا مستعد اعطيك ادله على على واقع هذا الحال.
6:52 هذا الكلام ترى الكلام اللي جالس يصير هو حاله مناكفيه فقط لا اكثر ولا اقل. حاله من انا احسن منك انا افهم منك انت ما تفهم انا اللي افهم في الكذا انا اللي افهم انا كذا انا احقر من جهودك انا امحيها انا كذا وانا اللي كذا انا اللي كذا فقط.
7:19 ونعطيك ونقول حاول الآن واحد ممكن ياخذ مقالي هذا ويترجمه وكذا ويروح لأي شخص لأي شخص من هذا التيار أي شخص هكذا راندوم روح لأي واحد وقول له هذا المقال أنا أريد أن أنشره باللغة الإنجليزية بين النصارى أو حتى أنشره بين العرب النصارى العرب
7:45 صاحب في شخص صاحب قناة من أهم القنوات في الردع النصارى، قناته مفيدة جدا. كان يقول عن مدونتي قناة يقول مدونة جيدة جدا في الردع الشبهات. أي قناة أي واحد منهم روح وقول له كذا، مجرد ما يرى اسمي كذا، اعمل هذه التجربة.
8:14 بجرد ما يرى اسمي راح يقول لك لا كذا وممكن كذا. غير خذ المقال حقي واكتب عليه صهيب السجار مثلا. او اسم اي رجل. وقول له يا شيخ والله مقال جميل جدا لكن الكاتب انا اعرف انه اشعري او انه صوفي. وشوف. تقول لي يا اخي ايش دراك يا اخي؟ ما هم كلهم يصنعوا كتابات صهيب السجار اصلا.
8:42 وكلهم يثنون على كتاب الطاهر بن عاشور وغيره. هم اصلا عندهم تصالح يعني مع مع ال يبدو يبدو انه مثل ما كان يقول مصطفى صادق الرافعي عن طه حسين لما تكلم
9:02 لما قال لا يوجد عندنا ما يثبت شخصية ابراهيم واسماعيل، قال ما ذكر اسحاق لأن زوجته نصرانية فما أو يهودية ما يبي يزعلها وكذا، كلمة نحوها، لها شافعي يعني. أظن قال الرافعي ومحمود شاكر أظن قال هذا. طبعًا النصارى يؤمنون حتى بإبراهيم. وحتى اسماعيل يؤمنون بوجوده يعني، ايش المشكلة؟ إيه لكن
9:30 الله يبارك فيك، فبعضهم ممكن عشان قصته بالحجر والنووي صارت هذا اصل. لكن ما احد يخطر على باله للحظة فقط انه بالحجر والنووي يقاس عليه من التيارات السلفية الأخرى. يعني في شخصيات هذه الشخصيات هي اصلا
9:52 في شخصيات مثلا تابعة للتيار مثل مدخل وكذا، لهم نشاط في الغرب وفي دعوات غير المسلمين، وبنفس الوقت يدعون إلى مذاهبهم وإلى مناهجهم وغير ذلك.