كشّاف أبي جعفر

من السؤال إلى موضع الجواب

تخطَّ إلى المحتوى
كشّاف أبي جعفر
البحث في الدروس

آية في كتاب الله تعلم العزة بالعقيدة وحفظ الوقت في زمن المشتتات 👇

14 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

  1. 0:00 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. يقول الله عز وجل: "المال والبنون زينة الحياة الدنيا، والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابًا وخير أملا". اليوم إذا قيل لك افعل شيئًا مفيدًا، يقال لك يا أخي اترك التفاهات. اذهب وطور من ذاتك. ابحث عن مشروع اقتصادي، هذا المشروع تصيب منه خيرًا.
  2. 0:32 تعلم ادخل دورة تعلم مهارة تستفيد منها مالا قوي من صحتك حسن من صحتك انجب <hesitation> لكي تنجب اولادا ولكي تعيش عمرا اطول وغير ذلك هذه كلها حقا زينة الحياة الدنيا وهذه امور نافعة لا يختلف المسلم والكافر على نفعها.
  3. 0:58 لكن رب العالمين قال: والباقيات الصالحات، ما الباقيات الصالحات؟ روي في حديث مرفوع ان الباقيات الصالحات سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر. والحديث فيه نقاش. لكن صح هذا المعنى عن مجاهد بن جبر المفسر المشهور وقتاده بن دعامه ورواه مالك بن مطعم سعيد بن مسيب وروي عن ابن عباس.
  4. 1:23 أن الباقيات الصالحات سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر. وهذه الكلمات ورد في الحديث الصحيح. ورد في الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم قال هي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس. وأنها خير الكلام. وهذه الكلمات لو تأملتها هي مضامين العقيدة التي اليوم كثير من الناس يستصغر النقاش فيها. فسبحان الله تنزيه لله عز وجل.
  5. 1:52 تنزيه مع إثبات كمال. وهذا هو نزاع الناس، نزاع أهل الحديث مع أهل التجهم. ما هو تنزيه الله؟ هل تنزيه الله ما أخذ عن اليونان أم تنزيه الله تبارك وتعالى ظواهر النصوص المأخوذة من القرآن والسنة. الحمد لله. الحمد لله هذا هو نزاعنا أيضا مع القدرية والجبرية، نحن عندنا إرادة عندنا أفعال ليس عندنا، فعلنا هو فعل الله.
  6. 2:23 هل أفعالنا مجردة تماما أم له سبحانه وتعالى علينا المنة حتى في طاعاتنا ولا إله إلا الله هذي النقاشات ليش ناس تذهب للبدوي ناس تلتذذ بعبد القادر هؤلاء هل لا زالوا محافظين على معنى لا إله الله أم ناقضوا هذا المعنى والله أكبر الله أكبر من كل شيء سبحانه وتعالى وهذا أيضا نقاش في مع الصفاتية وغيرها في هذي المواضيع.
  7. 2:53 فاليوم حقيقة المسلم حين يجلس مثلا يدرس العقيدة أو يتعلم عن رب العالمين أو يقرأ في كتاب الله عز وجل غالبا غالبا تراه يداخله شيء إذا قيل له إنسان عنده بودكاست مفيد يتكلم عن الصحة عنده بودكاست مفيد يتكلم عن الاقتصاد فلان عنده بودكاست مفيد يتكلم عن الصحة النفسية
  8. 3:22 عن العلاقات عن عن عن عن كل هذه الامور النافع منها ما لم يعارض شرع الله تبارك وتعالى هي دون هذه اذا حفظت وعرفت معانيها ودوم على ذكر الله تبارك وتعالى الان فقراء الصحابه لما اشتكوا للنبي صلى الله عليه وسلم ان الاغنياء قد سبقوهم على ماذا دلهم النبي صلى الله عليه وسلم؟ دلهم على هذه سبحان الله والحمد لله لا اله الا الله والله اكبر
  9. 3:55 هذا في موضوع العزة بالعقيدة، لذلك هذه هذه الألفاظ ليست ألفاظا مجردة تقال باللسان فحسب. بل هي ألفاظ لابد أن لها معاني في القلب حين تقولها تؤكد على هذه المعاني. طيب يقول واحد يا أخي إذا هذه الأذكار بهذه الأهمية أو هذا الأمر بهذا الأهمية. لِمَ نحن عنها في غفلة؟ أقول لك
  10. 4:24 النبي صلى الله عليه وسلم اجابنا واليوم احسب ان ان هذه الاذكار آجر من اي وقت اخر. الانسان حين يذكر هذه الاذكار ولها محلات ثابته في الشرع ولها محلات مفتوحه في اي وقت تقال. احسب انها آجر، لما هي آجر؟ انا اقول لك
  11. 4:48 طيب قبل هذا، من أين قال النبي صلى الله عليه وسلم؟ شرح لنا النبي صلى الله عليه وسلم كيف الشيطان يدخل علينا ليبعدنا عن هذه؟ شرح لنا ذلك النبي صلى الله عليه وسلم في حديث رواه الترمذي من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص.
  12. 5:05 الحديث ولا أذكره بلفظه، أذكره بمعنى وإن شاء الله يحافظ على ما ضم ألفاظه، خلتان لا يحافظ عليهما عبد مسلم إلا دخل الجنة. ما الخلتان؟ قال يسبح بعد كل صلاة عشرًا ويحمد عشرًا ويكبر عشرًا. طبعًا الآن النبي صلى الله عليه وسلم كلمنا على أدنى شيء عشرة عشرة عشرة. ولا في الأحاديث الأخرى ثلاثة وثلاثين ثلاثة وثلاثين ثلاثة وثلاثين تختم بلا إله إلا الله.
  13. 5:31 وفي حديث آخر أن تقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر 25 كل واحدة 25، 100 جميل جميل. قال قال فتلك 150 خمس صلوات كل صلاة تقول بعدها 30 30
  14. 6:00 الخمسة 150 قال 150 في العدد 1500 في الميزان يعني الحسنة بعشرة أمسالها وسبحان الله بحمده سبحان الله العظيم كلمتان خفيفتان على لسان سقيتان في الميزان قال وقبل النوم سبحان الله والحمد لله ولا والله أكبر 33 33 طبعا ما ذكر 33 أجملها لكن في الأحاديث الأخرى بينت وتختم بلا إله إلا الله قال فهذه كم؟ 100
  15. 6:28 وهي ألف. قال فأيكم يعمل ألف <hesitation> 2500 سيئة. يعني الآن هذه 2500 حسنة. أينا يعمل 2500 سيئة؟ لأنه لابد أن تكون حسناتك أكثر من سيئاتك. فانظر إلى هذا. الآن بغض النظر عن عن حسنات الفريضة، عن حسنات الوضوء، عن حسنات الأمور الأخرى، فقط في حسنات هذه.
  16. 6:57 الصحابة قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله كيف يعني كيف نغفل عن هذا؟ فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم يقول الشيطان ياتيك ويقول لك اذكر كذا اذكر كذا اذكر كذا اذكر كذا اذكر حتى حتى ينسي المرء وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم
  17. 7:23 هذه اذكر كذا اذكر كذا اذكر كذا هذا في زمن الصحابة الكرام رضي الله عنهم يقال له اذكر أرضك اذكر تجارتك اذكر اذكر أما اليوم في زمن مواقع التواصل الاجتماعي واشتغال الناس بالقيل والقال ونسيانهم التام لخبر من حسن اسلام المرء ما لا يعنيه ترك ما لا يعنيه ما الذي صار اذكر كذا اذكر كذا صار افتح هاتفك وانظر
  18. 7:51 ما الذي حصل في زواج فلان، وفي طلاق فلان، وفي عزا فلان؟ وما الذي حصل بين فلان وفلان؟ من الأمور الشخصية التامة، وما كذا وما كذا وما كذا. لهذا أحسب أن الحفاظ على الذكر في هذا الوقت آجر منه في الزمن العتيق. لأن المشتتات اليوم أكثر. ها؟ والعبادة في الهر كهجرة إلي.
  19. 8:22 المشتت يشتتك عن الذكر لهذا اليوم مداخل الشيطان عليك كثيره قبل ان تنام بدل ما تقرا السجده وتبارك وتقرا المعوذات وكذا وتقرا آية الكرسي وتقرا كذا لا امسك هاتفك وانظر ما الذي حصل هنا ما الذي حصل هنا ما الذي حصل هنا حتى تنام ها بعد الصلاه انتهى انتهت الصلاه
  20. 8:50 بدل من أن تسبح وتحمد وتهلل وتقول الأذكار، ما هو ضروري تقول كل الأذكار، لكن حافظ على هذه. أصلًا حتى الصلاة نفسها عاد اللي اللي يحافظ عليها عاد. بدل من أن لا أنا هنا وهناك، فأنت حين تضع لنفسك الآن وإذا رأيت ثم رأيت نعيمًا وملكًا كبيرًا.
  21. 9:17 الملك الكبير هذا أنت تزيده ما شئت، ليش؟ قال لك ما قال سبحان الله وبحمده ورثت له نخلة في الجنة. فأنت تزيد في هذا الملك. خفيفتان في اللسان، ثقيلتان في الميزان. ثقيلتان يعني كأنك تضع شيء من الذهب أو الفضة في حسابك. ثقيل تضعه. هكذا أنظر المرء، هكذا أنظر الأمر.
  22. 9:49 أحنا يا إنسان كلنا عندنا سيئات كثيرة جدا، يعني قديما الواحد يجلس في المجلس ويغتاب، ويقال هذي محقرات الذنوب، وقت هذي، اليوم لأ كيف يغتاب؟ يكتب في مواقع التواصل، يكتب إشاعة، أو أو يغتاب إنسانا، أو يسيء، أو يفعل، أو يفعل، أو يفعل، ثم ما الذي يحصل؟
  23. 10:13 طيب أنبه على خطأ المال والبنون مو المال والبنون المال والبنون زينة الحياة الدنيا. طيب فاليوم الإنسان يجلس يغتاب في مواقع التواصل يقول غيبة ممكن تبقى عشر سنين مئة سنة قبل قديما أو أو يقول إشاعة أو يقول كذا يقول أي شيء يخطئ
  24. 10:44 فهذا الذي يقوله قديما يقال في مجلس وقد يهلك يوم القيامه ياتي هذا ياخذ من حسناته وهذا ياخذ من حسناته مفلس حديث مفلس الامر اليوم والله المستعان وكثير من الناس في زماننا تراه يتورع عن تكفير الكافر تكفير الواقع في الشرك وتبديع الواقع في البداهه
  25. 11:11 يتورع، يظهر ورعا، تقول ما شاء الله والله هذا انسان عنده ورع مع هذا خطا بس إلى هذه الدرجة عنده ورع ثم تراه لا يتورع عن الافتراء على الخلق وعلى القذف وعلى كذا وعلى أمور عظيمة وعن أمور عظيمة شيء عجيب والله فاليوم الموضوع خطير وفي وبالمقابل وبالمقابل يوجد أناس يضع للناس خيرا فيبقى خير عظيم
  26. 11:41 يضع لهم تذكيرا، يضع لهم آيات، أحاديث، تذكير، اعتقاد صحيح، أمر معروف، نهي عن المنكر، إلى آخره إلى آخره. فهذا الحمد لله هذا، فمواقع التواصل فيها غم وفيها غم. بعض الناس اختار الهروب منها مطلقا يقول لك كي ارتاح. وهذا خطأ.
  27. 12:05 إلا من ااا يحتاج أن يبني نفسه أو غير ذلك، لكن الذي يخالط الناس ويصبر على ذمهم خير من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على ذمهم. أما الذي عنده شيء من الخير فكثر سواد أهل الحق. حفظكم الله ورعاكم. فهذه هي القصة الباقيات الصالحات. ها؟ المال والبنون زينة الحياة الدنيا.
  28. 12:33 هذه لا يختلف لا مسلم ولا كافر، من يرعاها لا يقال عنه يضيع وقته. لكن الباقي والباقيات الصالحات. فمن عني بالباقيات الصالحات، اما ذكرا، واما تعلما وتعليما، الحديث عن مقتضياتها، فهذا حفظكم الله ورعاكم. وهدانا الله واياكم، هذا خير من كل
  29. 13:02 بناء في الدنيا كما في الحديث خير مما طلعت اليه الشمس كذلك من يرعى مثل هذه مثل هذه الاذكار قبل النوم بعد الصلوات عند الفراغ عند الفراغ بدل من ان نجلس ونقول والله انا فلان تزوج فلان طلق فلان كذا فلان كذا فلان سرب له فلان فعل فلان فلان فلان فلان
  30. 13:33 حتى أن بعضهم يخوض حتى في سياسات الدول الكافرة لا شأن له يتكلم في اقتصادها وفي أمورها وفي كذا وفي كذا لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وحصل كذا وحصل كذا وكذا وكذا وهذا عمر يذهب وما ذهب من العمر لن يعود كل لحظة تذهب ما تعود
  31. 14:04 لهذا قديما كانت في مصنفات في حفظ الوقت وفي كذا وفي العمر والعصر إن الإنسان في قصر الحياة أقسم الله عز وجل به عصر عمرنا ننسى ، ولا حول ولا قوة إلا بالله.