كشّاف أبي جعفر

من السؤال إلى موضع الجواب

تخطَّ إلى المحتوى
كشّاف أبي جعفر
البحث في الدروس

كلمة عن الغائية واكتئاب ما بعد المدرسة 👇

10 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

  1. 0:00 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. من وحي يوم الجمعة وغدا الجمعة الله عز وجل حين يقول: "وذروا البيع" فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع. إذا نودي للصلاة بيوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع.
  2. 0:27 وفي آية أخرى رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله. تجارة بيع أليس البيع عبادة؟ أليس هذا عمل والعمل عبادة؟ لا. طيب أليس جمع المال هو من أهم المهمات بالنسبة لنا؟ لأنه بالمال تستطيع أن تعيش حياة طيبة. هذه تربية على الغائية. أنت أصلاً
  3. 0:57 حين تأتي بالمال فأقصى ما تفعله بهذا المال أنك تحسن عيشك أو تحفظ عيشك والعيش أصلاً لعبادة الله، للوصلة بالله فأنت تترك هذا البيع للغاية الأصلية الصلاة الصلة بالله عز وجل الصلاة يوم الجمعة
  4. 1:26 والصلاة في المسجد في الأيام العادية فيه رجال لا تلهيهم التجارة ولا بيع عن ذكر الله الحديث عن المسجد ألا يمكن أن يصلي في الدكان أو الحانوت كما يسمى قديما يبدو أن الصلاة في الجماعة لها فضيلة ويبدو أن هذا يعضد من وجه قول القائلين بوجوب صلاة الجماعة
  5. 1:56 هذه الغائيه نحن اليوم عنها في غفله. هناك حاله تصيب الشباب الصغار الذين يتخرجون من المدرسه. بعد ما يتخرج من المدرسه وقد رايت بعضهم يشعر بحاله من التيه والاكتئاب في فتره ما قبل الجامعه. تجده ايام المدرسه يقول متى تنتهي المدرسه؟
  6. 2:26 حتى ألعب، حتى ألهو، حتى أخرج مع أصحابي، حتى أرتاح من الواجبات ومن المذاكرة ثم بعد ذلك حين تأتي العطلة يفرح أيام يسيرة ويرفع سقف التوقعات جدا ثم يصاب بإحباط وخيبة أمل فيدخل
  7. 2:55 فيما اسميه باكتئاب ما بعد المدرسه. وبعضهم تاتيه هذه الحاله بعد الجامعه. وبعضهم تاتيه هذه الحاله بعد التقاعد. بل كثير منهم. وذلك وبعضهم تاتيه هذه الحاله ايام العطل. وذلك لانه داخل المنظومه الحديثه
  8. 3:23 تم تنشئتك نفسيا على ان تكون كادحا داخل مؤسسه معينه من مؤسسه المدرسه الى الجامعه الى العمل. مؤسسه تعمل وتكدح وتؤمر وتلتزم فيها هكذا تشعر بكيانك. مجرد ما تخرج من تخرج خارج هذه المنظومه تشعر بوحشه من ذاتك. تشعر انك لا شيء.
  9. 3:54 في مرحلة الاكتئاب هذه بعض الشباب يلجا الى الله بعضهم يكون عرضه للانحرافات العقائديه بعضهم يبدا يدخل في تجارب عاطفيه جامحه نوعا ما وبعضهم يدخل في التجارب العاطفيه مثلا اذا انتقل من نظام الى نظام مثلا من نظام المدرسه الى نظام الجامعه
  10. 4:20 يعيش حالة من الارتباك النفسي لان تغيرت عليه المنظومة التي يعيش في داخلها فيدخل في حالة من الارتباك هذه الحالة يحاول ان يحفظ نفسه من خلالها من خلال علاقة بجنس اخر حالة من ما يظنه عشقا او كذا وفي العادة يكون نزوة وليس جادا يعني حتى ان بعضهم يظن ان هذه علاقة جادة وقد تنتهي الى زواج
  11. 4:50 كما يظن بعض الناس في بعض المجتمعات، ولكن في الغالب تكون علاقة تحت ضغوط نفسية معينة ليست جادة نهائياً. طيب ما سبب هذا؟
  12. 5:08 سبب هذا باختصار أن الإنسان داخل المنظومة الحديثة غفل عن غائيته غفل عن فاسعوا إلى ذكر الله هو لا يذر المدرسة مثلا أو الجامعة أو المذاكرة ليسعى إلى ذكر الله في كثير من الأحيان في المدرسة والجامعة وفي العمل هذا الأصل
  13. 5:39 فهو لا ينظر إلى ذكر الله على أنه الأصل، غفل عن غائيته. فصارت هذه الوسيلة هي الغاية. هذه الوسيلة التي هي جلب المال داخل منظومة معينة، بغض النظر هذه المنظومة سليمة أو غير سليمة، لحفظ العيش أو تحسينه، ثم العيش ما هو؟ لماذا العيش؟ العيش للصلة بالله. هذه الحلقة الأخيرة فقدت. لهذا نشعر
  14. 6:11 بوحشة عن ذواتنا بمجرد ما نغفل عن عملية الكدح التي تحولت من وسيلة إلى غاية لهذا عندنا تعلق مرضي بالجنس الآخر لجوء للغفلة عن الغاية على فكرة إعلاء اسم الله على كل شيء داخل
  15. 6:38 المنظومة الإسلامية داخل الدين الإسلامي، العقيدة الإسلامية هذا من أعظم براهين النبوة. لماذا؟ لأنه هذا يدل على أنه دين من الله، لأن الله لو أنزل ديناً فلن ينزل ديناً يعلي به الإنسان على ذاته سبحانه وتعالى. بل الأصل أن يكون هو الأعلى سبحانه. إيش معنى الأعلى؟ سبح اسم ربك الأعلى أعلى.
  16. 7:07 أنت لما تقول الله أكبر لما تدخل الصلاة أكبر من إيش؟ هذه شهادة منك أكبر من إيش؟ أكبر من كل شيء، أكبر من كل هذه الدنيا أنت للتو تركت كدك ورزقك لأجل أن تلقاه فالشيطان يوسوس لك تركت عملك تركت المال قد يفوتك فكأنك تجيبه
  17. 7:38 الله اكبر. هو الذي اوجدني ورزقي في يده ثم ان هذه الدنيا ما هي الا متاع والاخره ومصير النهائي بيده فهو اكبر. ثم ان هذا الذي اريد ان احصله انما احصله ليعيش وانا اعيش لاتصل به فهو اكبر.
  18. 8:09 هذه هي الغفلة طبعاً، الصعيد الدعوي فترة اكتئاب ما بعد المدرسة على الصعيد الميداني ينبغي أن يستغل في المراهقين والشباب، المراهقين على خلاف المصطلح، ينبغي أن يستغل فيهم لتذكيرهم بالغائية ومساعدتهم على تحصيل الاستقرار النفسي ثم بعد ذلك الأخذ بأيديهم
  19. 8:39 التوحيد العملي باعلى درجاته الى ممارسه الاسلام منهاج حياه. طيب هذه بالنسبه للناس اللي عندهم لهذا دائما تجدهم يشكون ويكتبون و وتكون حاله من الاضطراب حتى الكلف الرياضي عند بعضهم من من هذا المنطلق. الكلف بالالعاب
  20. 9:09 الكلف باللهو من هذا المنطلق وحشه عن النفس وحشه لانه المدا لانه البيئه المنشئه المدرسه اللي هي حلت محل الاسره في كثير من الاحيان ثم الجامعه ثم العمل كله يبعدك عن الغائيه في واقع الامر ويجعل الوسيله غايه لهذا هناك وحشه
  21. 9:40 أرواحنا في وحشة من جسومنا.. والله المستعان