خاطرة حول الجدل على فيلم حياة الماعز 👇

15 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 السلام عليكم ورحمه الله وبركاته. من الامور التي جعلتني اتردد واخجل حقيقه من التعليق على هذا الموضوع ان يظهر الانسان بصوره الذي يبحث عن ترند انه فقط يتكلم بترندات ليجمع المشاهدات. ولكن في الواقع ان موضوع الترندات هذا موضوع مهم.
0:26 أن يعلق عليه بأن كثير من الناس يعلو حتى على الأقل الكثير من الناس يستمعون لصوتك. وفعلا فعلا يوجد كثير من الترندات الآن أصلا صارت هذه الصراعات الأيديولوجية كما يقال العقائدية يستغل فيها هذا الموضوع، موضوع ترند. يعني على سبيل المثال في واحد سفاح جديد في مصر اسمه سفاح المعادي. هذا كان يأتي بنساء ويقتلهن وكذا وكذا.
0:52 وكان عنده صفحة وكان عنده صفحة في في تويتر اظن عفوا في التيك توك يعلم فيها اللغة الانجليزية فبعد احد جرائمه خرج للناس وصار يعلمهم الفاظ شرعية اسلامية مثل الله وسبحان الله بالانجليزي فالملاحدة واللا دينيين فرحوا بهذه التغريدة
1:14 وصاروا ينشرون انظروا الى هؤلاء المتدينين الزائفين، انظروا الى كذا، حتى صاحب التغريده نبه وقال هذا الرجل من سيرته ومن حاله لا علاقه له بالتدين. وظاهر انه يمكن حتى الصلاه ما يصلي. من الوشوم التي في جسده وتدخينه وكذا واحواله وعلاقاته مع النساء. واضح جدا انه ليس متدينا. ولكن هذه ماده وخروجه مع النساء ماده يضعها في التيك توك.
1:44 القصد هنا ان هؤلاء حاولوا ان يستفيدوا من هذا الحدث لتبشيرهم العقائدي. فاليوم كثير من اللادينيين والزنادقه عندهم حماس للتبشير لعقائدهم ممكن اكثر من كثير من اهل الاديان ولا ادري وهم لا يرجون ثوابا ولا يخافون عقابا. طيب فمثل هذه الحوادث ممكن ان ينظر لها الانسان من زاويه معينه.
2:14 زاوية التعليق الشرعي وزاوية مشاهدة المفارقات. هذا الفيلم فيلم الماء هو أحيانا زاوية التأريخ. يعني أنك تؤرخ هذا الحدث والتعليق عليه. لأنه بعد مدة سينسى والعبرة تذهب. لكن حين يرسخ ذلك في صوتية يبقى الحدث وتبقى عبرته معه. ولهذا أنا أعلق على بعض الأحداث.
2:44 فيلم الماعز هذا لمن سياتي بعد سنوات عديده ولا يدري ما الموضوع. فيلم انتج في هوليود يصور قصه رجل هندي في السعوديه مع كافيه سعودي لئيم. هذا يعذبه، انا لم ارى الفيلم ولم ارى حتى منه لقطه ولكن رايت حديث الناس عنه. ورايت صفحه الممثل ظهرت لي في تويتر ودخلت.
3:12 وهذه القصه تظهر المجتمع السعودي بصوره سيئه فيما يظهر. ويظهر ما يفعل به وكذا. الممثل عماني عربي. الممثل الذي مثل الكفيل. اعترض السعوديون بشده وراوا ان في هذا تشويها منهجا لهم في هوليود. و وصدرت اشاعات عن ان الممثل الذي مثل دور الكفيل منع من الدخول للسعوديه وهو خرج ونفاها.
3:44 وظهرت إشاعات ودعوات لمقاطعة منصة نتفلكس التي أذاعت هذا هذا الفيلم. وصار هناك جدل كبير جدا. وهناك من الناس من فرحوا. يعني انظر هؤلاء السعوديون انظر إلى هذا وكثير منهم فعلا وهؤلاء زادوا النار. خصوصا مع المعارك التي حصلت بعد 7 أكتوبر وكثرت
4:10 السباب والشتائم الشتائم والسلال المتبادل بين الشعوب العربيه. طيب وايضا عقليتنا نحن مستهدفون التي تكثر في السعوديين الان وزاد الامر واشتعل. فصار بعض الناس يقولون الان تدعون للمقاطعه قديما لما دعونا للمقاطعه لاجل دعم نتفليكس لدوله اسرائيل.
4:39 وصار الكلام كثر. انا بدات انظر واتفكر فخطرت لي عده افكار متعلقه بهذا الموضوع. موضوع الاعلام وهوليود واثر الاعلام علينا والخضوع لثقافه الاخر وغيرها من القضايا التي كنت اطرقها مرات وكرات في مواطن عديده.
5:06 طيب، أول نقطة لفتت نظري في هذا الموضوع أن كثيرا من السعوديين رأوا أن هذه القصة إما مفترات وإما حالة فردية لا يمكن أن تعمم على المجتمع وتعميمها فيه خبث تصويرها والمجهر عليها فيه خبث فيه تقصد إساءة للدولة ولنظامها طيب جميل هذه الطريقة ألم تكن هي الطريقة المتبعة في الإعلام العربي
5:35 وخصوصا كثير من المسلسلات السعوديه مثل طاش ما طاش وغيره في شان الانسان الملتزم والمتدعين. الحمد لله. في تشويه المحرم. في تشويه الولي في النكاح. في تشويه في تشويه امور كثيره. نصور ناتي الى قصه، هذه القصه اما غير حقيقيه واما قصه حقيقيه ولكنها
6:02 واحدة من 1000 قصة مختلفة ونزيد عليها بهارات من عندنا ثم بعد ذلك نبثها ونكون من خلالها قناعات عن النظام. هذا استخدم في تشويه الكثير من الحقائق الشرعية. تشويه الحدود الشرعية، تشويه الزواج اشتراط الولي، منظومة الطلاق، منظومة الولاية إلى غير ذلك. فهذا أمر
6:31 حال المتدين في المجتمع حال المتدين في المجتمع حال انسان مسلم في المجتمع المتدين بالذات فهناك مسلم متدين وهناك مسلم فاسق مثلا مطاوع كما يقال بين قوسين ما الذي فعل بهم في في في الدراما فالان هذا الكاس تسقون منه وقد سقيتموه قديما
7:01 مرارا وتكرارا فالان عرفتم ان هذا الاسلوب اسلوب خسيس ولا يصح وايضا حتى في الكلام على الشعوب الحسابات المفتوحه هذه في ذم الشعوب سواء في ذم الشعب السعودي او في ذم الشعوب الاخرى يعني لنتوسط مساله انك تبدا تاتي وتركز على امور معينه في المجتمع هناك امور تكثر في مجتمع دون اخر هذا صحيح هناك امور تكون لها علاقه
7:27 بالسياق العقائدي، أرأيت الذي يكذب الدين فذلك الذي يدعو اليتيم. فالإنسان إذا كان مثلاً لا يؤمن بالله واليوم الآخر، ثم رأينا منه ممارسات تتناسب مع هذه العقيدة فهذا يُذكر، كما أنه إذا كان يؤمن بالله واليوم الآخر، ورأينا له ممارسات تتناسب مع هذا الإعتقاد فهذا يُذكر. وهناك أمور معاصي، وهناك أمور شاذة، وهناك أمور وهناك. هذه أول نقطة، النقطة الثانية أن الخطاب الإعتذاري شبه إختفى.
7:58 يعني غالبا قديما اذا قيل لنا الاسلام يظلم المراه مثلا من مفهوم نسوي، ماذا يفعلون؟ ماذا نفعل؟ نذهب وناتي بحقوق النساء ونريهم خصوصا اذا جاءنا رجل اوروبي، قال لنا اي شيء انتقدنا في ديننا، دينكم فيه عنف، دينكم فيه كذا، نبدا ندخل في خطاب اعتذاري. الان هذا المسلسل يوجه رساله، هذا الفيلم عفوا، يوجه رساله نقديه. الرساله النقديه هذه قوبلت بعزه.
8:27 وانكم اما مفترون وكذابون واما كذا ما حتى كثير من الناس ما قال والله ديننا ابد ينهى يدعو الى مراعاة الخادم والى احترام الخادم والى كذا والى كذا واتقي دعوه المظلوم وان كان كافرا وغيره وغيره ويجمع الادله حتى هذا الخطاب لم يكن حاضر من الاساس
8:54 ممكن لانه خلاص الخطاب الديني هذا ما نبيه او هذا الخطاب ما وايضا حتى في في السياقات الاخرى مع ان في ناس بدا يظهر منهم شيء من الخطاب الاعتذاري لكن بشيء من رفعه النفس انهم يعني يصورون مع العمال وكذا وكذا يعني انظروا الصوره التي نقلها الفيلم ليست صوره حقيقيه
9:18 طيب ينبغي لكي تردوا وتنقضوا ان تكون الصور هذه موجوده قبل الفيلم، اما بعد الفيلم فالفيلم اصلا سيقولون نحن انظر الى اثرنا على الناس. اظن انه اكثر ما ازعج الامر الناس انه في هوليوود. ان الامر في هوليوود. هوليوود فعلا من اكبر اماكن تزوير التاريخ وتزوير العقل البشري ككل. الان مثلا موضوع الكاوبوي هذا مره قرات عنه.
9:46 أنه حياة الكاوبوي هذه المصورة بالأفلام غير حقيقية البتة، وتوجد مقالات غربية كثيرة تتكلم عن هذا الموضوع. وأحيانا في التعليقات الغربيين وحتى يتحدثون عن أجدادهم وجداتهم الذين أدركوا هذه الحقبة الحقب. وأن هذا الموجود في المسلسلات لا لا حقيقة له، وأنه مجرد حالة دعائية. لكن أنا أظن أن هذا الفيلم لو صوره أجنبيون لكان الخطاب الاعتذاري أعلى وأصرح.
10:14 بينما لما صوره العرب اختلف الأمر
10:17 طيب بعض الناس صار يتحدث ان الهنود هؤلاء عندهم اساءه للطبق للطبقات الدنيا وفقا لاعتقادهم الذي يقول ان في اناس خلقوا طبقه عليا وطبقه وسطى وطبقه دنيا والى اخره وجلس يتحدث وعن اجرام الهنود وعن امورهم وافاعيلهم و و و و طيب بعضهم صار يتحدث عن كشمير وكذا وكذا اللي قديما كان موضوع فيه خطاب اسلامي
10:47 قبل مده ترى صارت مشكله مع كندا حتى طول السفيرها وصار في مشكله مع كذا وكثير من الدول الان تحصل في مشاكل بينا وبينهم باعتبارات وطنيه طيب ما كانوا يقولون لنا انه اتركوا خطابكم الديني الاممي هذا نبي نزعل على الصين عشان الايجور ونبي نزعل على الهند عشان اهل كشمير ونبي نزعل على كذا عشان كذا نبي
11:16 طيب وين الان نفس الشيء؟ هم نبي نزعل على هذا وعلى هذا وعلى هذا عشان ندافع عن دولتنا عن نظامنا السياسي عن كذا عن كذا عن كذا. طيب على الاقل من قبل في شيء اسمه دين، في شيء ارتباط بالسماء بالله عز وجل، يعني حتى نرجو اجر لو نتشتم، لو يجي واحد يشتمني بتويتر ولا كذا وانا ادافع عن الدين اكون مرتاح يعني اقول هذه اجر لي. اما النقاش في سياقات وطنيه وغيرها وانا حتى لاحظت
11:45 أنا مرة قلت لبعض الأخوة، قلت الدين هو الشيء الوحيد اللي عليه شبهات، يعني أنا ما رأيت شخص مثلا من هؤلاء الوطنيين من من الطرفين، هذا رمى شبهات على هذا وهذا رمى على شبهات على هذا، بعدين أحد الوطنيين ذهب إلى أصحابه وقال يا جماعة الخير لعلنا نحن ظالمون أنا ألقوا عليه شبهات ما الجواب عليها؟
12:07 لا هذا فقط في الدين تجده يشعر لهذا انا في نفسي حقيقه ان كثيرا من ما يدعى من الشبهات على الشرع هو اما هشاشه نفسيه يعني كثير من الناس يقول انا عندي شبهه اما هشاشه نفسيه او سوء في ترتيب الافكار او احيانا نوع من انواع الادعاء والتمثيل. طيب فهذه ايضا نقطه تسجل
12:39 وانه اصلا بدينا ندخل بالخطاب الديني، يعني نهاجم اديان الناس، طيب؟ نهاجم اديانهم عشان ندعوهم للاسلام، احسن ما نهاجم اديانهم عشان نقول لهم والله نظام الكفاله عندنا احسن من نظام احسن من نظام الطبق اللي عندكم. على الاقل يسلم واحد اثنين ثلاثه، نجدهم في ميزاننا يوم القيامه، يعني هالمجهودات العظيمه هذه، واحد احنا كثير من الناس ما هو داخل جيبه فلوس، لا يقول لك انا هذا مثلا شوهوا السياحه او شوهوا مش عارف ايش، او شوهوا او فعلوا او فعلوا او فعلوا
13:08 يعني الرزق واقف على هذه فقط؟ الله المستعان. هل على الاقل هذا التعب الذي تتعبه تجد له اجرا. تجد له اجرا عند الله تبارك وتعالى. وكذلك اذا عقلنا انه ممكن الانسان يشوهنا بعمل معين او كذا. قبل مده كان في عمل يريدون ان يفعله عن رجل مصري نصب على ناس وداهم للحج. كذبا يعني حج بدون تصريح، انسان مصري.
13:36 طيب اليس من حق المصريين ان يغضبوا ايضا على هذا الموضوع؟ راح يقول لك انا صورت حاله، فيلم الماعز يقول لك انا صورت حاله. اليس كذلك؟ ونفس القصه في تصوير المتدينين قديما و و و اللي كان في في في المسلسلات والافلام وكذا، شيء كثير نشانا عليه من كنا صغارا. صوره المتدين قبيحه جدا، جدا قبيحه.
14:06 والمثقف دائما يا يدخن يا يشرب عرق يا هذا المثقف لازم، واحنا شفنا ذول اصلا ما لهم ما لهم بالقراءه واجد ولا لكن عموما حتى اللي يقرا منهم هو يحتسي ولا يقرا ولا كلهم ما شاء الله ما يصير ها؟ ولا حول ولا قوه الا بالله وهذه الان هذه شوف الان هوليوود هذه من ضمن هذا العالم اللي تريد تخضع له، العالم الراسمالي
14:36 عالم السينما. انا الان دخلت السينما على الناس، السينما هذه تصنع العقول. لكن هي سلاح ذو حدين. عادي ممكن هذه السينما تدمر تدمر تدمر لك شيء. يعني سبحان الله من المفارقات العجيبه انه خلاص نبي نفتح سينما في مكه واعلى السينما في العالم كله هوليوود. جاءت هوليوود وعملت فيلم هذا الفيلم يضرب في البلد عندي، لا والان بعد يبغون يسوون فيلم ثاني بعد، جتني اخبار.
15:04 سبحان الله! هذه ما هي عبرة الإنسان يقف عندها ولو قليلا ولا حول ولا قوة إلا بالله