هل مقياسنا للتفاضل مقياس قرآني ؟👇

10 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سبق وتكلمنا عن المقياس الابليسي للتفاضل وهو السائد اليوم هذا تذييل على ما سبق من القرآن يقول الله عز وجل أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله ساووا نزول هذه الآية
0:28 قيل ان عليا والعباس تفا يعني حصل بينهما تفاخر به وايضا شيبه. فالعباس ذكر انه انهم حتى وهم في حال الشرك كانوا يعمرون المسجد الحرام ويسقون الحاج ويفكون العاني. وهذه كلها امور كان يفعلها كفار قريش ثم بقوا حتى بعد الاسلام يفعلونها مجانا. كرما وتقوى.
0:56 هكذا مجانا يفعلونها للناس، لا ينتظرون منهم اي شيء. فالله عز وجل قال لهم الايمان بالله واليوم الاخر اعظم من هذا، والجهاد في سبيل الله الذي كان من علي هو اعظم من هذا. هذا المقياس الذي يعلمنا الله تبارك وتعالى انه مقياس التفاضل. اليوم ياتيك ويقول لك انت في ذيل الامم، لماذا؟ والله لان غيرك عنده تقدم في بعض السياقات الماديه.
1:26 ويلغي الايمان بالله واليوم الاخر تماما تماما علما ان هذا ينبغي ان يكون المقياس الاساس للتفاضل في نظرتك ايها المسلم. تامل قول الله تبارك وتعالى: كنتم خير امه اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر. النبي صلى الله عليه وسلم والصحابه كان عندهم اهرامات، كان عندهم فن تحنيط، كان عندهم مسلات، كان عندهم طب متقدم بالنسبه لعصرهم.
1:56 لم يكن عندهم اي شيء من هذا، اذا كيف صاروا خير امه؟ صاروا خير امه بامرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر، خير امه بانهم اصحاب اصفى عقيده توحيديه على وجه الارض. خير امه بانهم علموا غايه وجودهم وربطوا كل ممارساتهم بهذه الغايه. خير امه
2:21 بانهم علموا كيف يتواصلون مع الله تبارك وتعالى على بصيره. خير امه بانهم في اموالهم حق معلوم للسائل والمحرام ولا ياكلون الربا. خير امه بانهم يتزوجون زواجا اخلاقيا ان عددوا عدلوا. ولم يذروا المراه كالمعلقه لا مطلقه ولا غير ذلك. وهو لا مطلقه ولا مزوج.
2:49 وعندهم اخلاق وعدد وغير ذلك. خير امه في انهم يتبايعون اخلاقيا، رحم الله عبدا سمحا اذا باع، سمحا اذا اشترى، يراعون عدم الغش ويراعون غير ذلك. خير امه بانهم يحسنون للابناء ويبرون الاباء.
3:15 عندهم نظام اخلاقي في الزواج والطلاق في البيع والشراء في كل شيء مستضيء بالوحي خير امه بانهم يحفظون الدماء بالقصاص الحق خير امه بانهم يحفظون الاعراض بانهم يسدون الذريعه لكل فجور واذا وقع الفجور ضربوا بيد من حديد
3:44 خير أمة بأنهم يحفظون الأعراض من أن يصيبها شيء، خير أمة بأنهم حفظوا عقولهم من سكر الهوى ومن سكر المدامى، خير أمة لأنهم لم يكتفوا بالخير لأنفسهم بل سعوا وجاهدوا بأن يوصلوه للناس هذه هي مقاييس الخيرية
4:12 لا تأتيني لأمة وهراء إسلام بلا مسلمين، أمة تائهة لا تعرف عقيدة، لا تعرف دين، يتدينون بدين ثم لا يطبقون شيئا ما في كتابه، أو يعيشون هكذا بلا دين، سبهللة، وتقول وتقول لي ويعيشون حيرة بين فلسفات من يمنة ويسرة وبلاء مبين.
4:36 هم تائهه واحوال الاكتئاب والى اخره والمال والشهوانيه هو اعظم ما يريدون وما يمنون الذي يقول لك نحن في ذيل الامم طبعا ويكذب ويتجاوز يعني دولا كثيره جدا جدا يعني
5:03 هو فقط يذكر مجموعة من الدول الأوروبية التي يعتبرها متقدمة ثم يقول لك نحن في ذيل الأمم. هذا الذي يقول لك هل اعتمد مقياسا قرآنيا؟
5:12 الاستضعاف لا يجعلك في دين الامم ان كنت على عقيده صحيحه وسليمه وانما ان كان فيك مقدره على ان تكون قويا ولم تفعل فانت مقصر في الامر الذي امرك الله به واعدوا وفي قول الله عز وجل وليجدوا فيكم غلظه ولكن انهزمك عدو فاجر ولو مؤقتا وان كان كثير منهم طردوا من بلداننا
5:42 فإن ذلك لا يجعلك في ذيل الأمم الحسين هو أجل من قاتليه وهو أعظم ويحي بن زكريا لما قتله ذاك الملك الفاجر هو أجل منه والأيام دول نصر وهزيمة وتلك الأيام نداولها بين الناس ولكن لا داعي للتثبيط والفتح في العضد حتى موضوع التقدم التكنولوجي وغير ذلك لا تشعروننا أننا نعيش على جمال
6:12 وان كنتم تستثنون بعض البلدان التي هي لا تختلف عن بلداننا والانظمه اصلا انظمه لا تمثلنا ولكن موضوع التكنولوجيا والطب وغير ذلك هذا كله انما فقط ليسهل الحياه او يحفظ الحياه مؤقتا وهؤلاء الامم التي تسميهم متقدمه عندهم الف شيء يدمر الحياه
6:40 لو ذكرت لك بلدا قلت لك ان فيه 27 حاله انتحار يوميا ومئات حالات المحاولات واربعه نساء يقتلن يوميا و40% من الامهات العاسبات تحت خط الفقر ولولا المؤسسات الكنسيه لكن اكثر والبطاله 10% و و و و لو ذكرت بلدا لك كهذه ستقول لي ايه في في مقاييسك الدنيويه قبل موضوع العقيده
7:11 ماذا ستعتبرها؟ ستعتبرها بلدا بلدا فيه درجه من التخلف، ماذا لو قلت لك ان هذه فرنسا نفسها؟ هذه التي الى اليوم تسرق من بلدان افريقيا الشيء الكثير، يعني لو يعني مع ما سرقته وتسرقه وانظر الى هذا حالها. وانظر الى هذه الحال.
7:35 على فكره هناك تضخيم حتى للعوز الدنيوي في ظل الانظمه العلمانيه التي نعيشها وتضخيم للاخر وتضخيم له على انه النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه الذين زكاهم الله عز وجل بتلك التزكيه العظيمه لم يكن ولد في ما يسميه المتاخرون الحضاره الاسلاميه
8:06 فما دام عندك توحيدك وعقيدتك ونظرتك الاسلاميه المستقيمه للقدر حيث تتسلى به من المصائب ولا تحتج به على المعائب ولكنك تعمل وتعلم ان ان كل ميسر لما خلق له تكون لك نظره كامله للحكمه الالهيه ونظره كامله واتصال مع الله تبارك وتعالى لماذا
8:33 هذا الكلام حين يقول لك ان نحن في ذيل الامم هذا يقتل الاعتزاز في العقيده في قلبك وبالتالي يهون عليك الاستغناء عنها ويظهرها غير ذات اثر عليك وعلى نفسك وعلى امتك وعلى وعلى مجتمعك وهذا غير صحيح ما من خير في مجتمعاتنا الا من الا من القران والسنه
8:58 وما من خير وما من شر الا من التقصير في ذلك، وحين نريد ان نتغير ينبغي ان نتغير بناء على مفهوم قراني. لا على نظره ماديه غربيه. فننظر ما الذي في القران والسنه لا وجود له في حياتنا وناتي به. ونسلك هذه المسالك.
9:26 ونكون على ثقة تماما بالسعادة والنجاح ان فعلنا ذلك. اما ناتي ونتحدث بمقاييس غربية وبكذب ايضا، حتى بحسب المقاييس الغربية، ونضخم اعدائنا ونظهرهم معصومين تماما، وانهم يعيشون في حالة من الطوباوية والسمو والعلو ونحن نعيش في حالة كبيرة جدا من السفور والضياع.
9:52 وبعض الناس هو يعيش في بلد مثلا فيه انحطاط بسبب تقليد الغرب ويريد أن يعمم حالته على جميع الآخرين، غير صحيح والله المستعان