معضلة تطور العقل البشري 👇

15 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:01 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته معظلة تطور العقل البشري هذه المعظلة هي المحرك لجميع الحركات العلمانية والليبرالية والتغريبية والتنويرية حتى المنتسبة لملة الاسلام يقولون ان البشر عقولهم تطورت الا ترى الى التقدم التقني فبناء عليه ينبغي ان نعيد النظر في النصوص الشرعية
0:31 سواء اعادة نظر اصلية في كونها اصلا ينبغي ان تكون مقدسة ام لا او اعادة نظر فرعية يعني اعادة نظر في فهمها وان كانت هي في نفسها مقدسة. هذا التفكير بحد ذاته معضلة كبيرة جدا. ينبني عليه نتائج كارثية واليك تفصيل ذلك. اولا القول ينبني على مغالطة الا وهي
1:00 قياس ما بني بعضه على بعض على ما بعضه ينقض بعضا، التكنولوجيا الحديثة هذا شيء بني على مجهودات الأمم السابقة على عمر البشرية ككل. كل شيء كل جزء من البشرية يقومون ببناء جزء من الحضارة. فيأتي الجزء الآخر من البشرية ويبني عليه، يعني لو قدر الله لو أن بعض البشر عاش 5000 سنة مثلا متواصلة
1:28 فانهم بطبيعه الحال سيتقدمون تكنولوجيا لانهم سيبنون على ذلك على ما بنوه ابتداء سيتطورون ويزيدون ويبنون ويبنون ويبنون هذا مثل ان يكون عندك مثلا رصيد معين من المال فتجمعه تجمع
1:51 قصيده معينه ثم تتوفى فياتي ولدك فيعمل على ذلك فيزيده فياتي ولد ولدك فيعمل عليه فيزيده فشيء يبنى على شيء. حفيدك ما كان ليصل الى ما وصل اليه لولا جهدك ولكنه بطبيعه الحال سيصل الى شيء انت لم تصل اليه. لانه اتيح له من الفرصه ما لم يتاح لك.
2:17 اما ما يقترحونه هو شيء متناقض، ان اتي واهدم الدين القديم، الفهم القديم، واضع مكانه شيء. هذان امران متناقضان. الامر مختلف. وحتى في امر التكنولوجيا ممكن يحصل تصحيح، لكن في الاصل هو بناء تجارب بعضها على بعض. لكنهم يقيسون الامور الصناعيه والتصنيعيه
2:45 على الأمور القيمية، أول شيء العقائد الما فوقية لا تتأثر بما في الدنيا، سواء الناس تطورت أو انتكست عن التطور أو تراجعت أو.. فمثلاً عقيدة معينة في الله تبارك وتعالى هي عقيدة صحيحة. مثلاً أنه كما في القرآن الكريم، أنه فوق العرش، هذه عقيدة صحيحة.
3:12 بغض النظر عن معتقدها في الارض، بقي لها معتقد في الارض، لم يبقى لها، اعتقدها المستضعفون، اعتقدها الاقوياء، اعتقد هي عقيده صحيحه قائمه بذاتها. يعني لا تكون اذا اذا صح انها عقيده صحيحه لحظه من الدهر فهي عقيده صحيحه كل الدهر. لانه امر ما فوقي، الامر نفسه ان فلانا نبي اتباعه غلبوا
3:41 غربوا صعدوا نزلوا هو نبي. هو نبي واجب الاتباع. النبي لم يقل لك ان من شرط نبوتي ان يكون اتباعي دائما على علو، بالعكس النبي الكريم صلى الله عليه وسلم اصلا بشر بان ستاتي فتره استضعاف تداعى عليكم الامم كما تداعى الاكله على قصعتها، قال ومن قله نحن يومئذ يا رسول الله؟ قال لا انتم كثير ولكنكم
4:10 كغثاء السيل ايضا ذكر انتشار الربا وانتشار الزنا و و وركز هنا نقطه مهمه، النبي صلى الله عليه وسلم ذكر امورا كثيره من اشراط الساعه وصرنا نراها امام عيوننا عيانا حتى بعض ما كان يرد في الاحاديث الضعيفه مثل اكتفاء الرجال بالنساء بالرجال والنساء بالنساء ولكنه لم يقل لنا نهائيا انه يجب عليكم في في اخر الزمان ان تغيروا دينكم او ان تجددوا الخطاب الديني، بالعكس
4:40 كان يحذرنا من اتباع خطوات اليهود والنصارى، كان يامرنا بالتمسك بسنته وسنه الخلفاء الراشدين. فهو صلى الله عليه وسلم كان عالما انه في اخر الزمان راح سيحصل واحد اثنين وثلاثه، كثير من الامور لا يمكنك ان تنكر انها حصلت. لن تكابر اعظم الناس مكابره لن ينكر ان الكثير من اخبار اشراط الساعه وقعت وكثير منها انطباقه على الواقع مذهل جدا.
5:10 حتى أني أراها أنا من أقوى دلائل النبوة، ومع ذلك النبي صلى الله عليه وسلم الناصح لأمته لم يقل: ستحتاجون إلى خطاب جديد يخالف ما كان عليه أسلافكم
5:24 ولهذا في الوحي في القرآن ثلة من الأولين وقليل من الآخرين، بل القول بتطور العقل البشري يلزم منه لزوما قطعيا أن لا تنكر على المتقدمين أو السلف شيئا في زمنهم، لأن عقولهم في زمنهم عقول بدائية، فلا تقل والله فلان ورث، فلان أقر النظام الفلاني التمييزي العنصري، فلان فعل كذا، فلان فعل كذا، لماذا؟
5:53 لان عقله بدائي فهو معذور بحسب عقله لا احد مثلا يلوم الحيوانات على ما تفعل وفقا لعقلها وايضا انت قد ياتي انسان وهذه من اعظم المقبلات التي تواجه القائلين بتطور العقل البشري قد ياتي انسان بعد 1000 سنه ويضحك على عقلك
6:17 ويقول هذا عقله النتائج التي جاء بها نتائج ضعيفة لأن عقله كان بدائيا واكتشافاته كانت بدائية. طيب؟ وبناء عليه لا حقيقة مطلقة. وبناء عليه فعلا هناك حاجة للوحي، لأننا كبشر ناقصون ذاتيا بحسب هذا لأننا نتطور بشكل مستمر إذا نحن ناقصون.
6:46 فال والوحي هو الكامل، اذا فعلا نحن محتاجون للوحي. هذه الاطروحه تاخذنا على فسادها على الحاجه للوحي. فبدلا من ان نفعل تجارب تجارب تجارب تجارب تجارب ثم نصل الى امر يعني ياتي الوحي ويقول لنا بدل ان تتعبوا خذوا هذا جاهز. جاهزا. يعني ممكن الناس في في بعد قرون مثلا سيضحكون منا ويقولون هؤلاء سخفاء.
7:16 كانوا يدعون لاختلاط الرجال بالنساء وان تلبس النساء ما تريد ويتصورون انه لن يحصل تحرش او لن يحصل كذا او لن يحصل اغتصاب مع ان هذا حتمي فيضحكون منا ممكن سيضحكون ويقولون هؤلاء كانوا يقولون هناك جين للمثليين ويعادون اصحاب الرهاب المثليين مع انه رهاب المثليين ايضا جيني ايش معنى المثليه جينيه ورهاب المثليين ليس جينيا
7:43 ممكن توصل معاهم بشكل اكبر يقول لك يا اخي حتى موضوع تعدد الزوجات هذا جيني في رجال جيناته انه يقبل تعدد الزوجات حتى الذكوريه والتسلط جيني وفي نساء جينها خضوع فابو جين تسلط نزوجه لجينها خضوع ونضعهم مع بعضهم البعض كما قلنا في المثليين الانسان الطبيعي تزوج انسانه طبيعيه والمثلي تزوج مثلي
8:14 ممكن أليس كذلك؟ ممكن تتغير أفكار، ممكن أيضا يتقبلون موضوع زواج الأطفال، ممكن يتقبلون أمور كثيرة. يعني أنا هنا أتنزل معهم، أحاكمهم إلى عقولهم. طيب. ولهذا لا يجوز للتنويري أن يقول عن السلف نحن رجال وهم رجال. لأ، السلف رجال عندهم حقيقة موضوعية، عندهم حقيقة مطلقة يستطيعون الاستدلال عليها.
8:42 ويستدلون ويعتقدون هناك حقيقة، لكن أنت متطور عن كائنات أدنى وعقلك يتطور ولست رجلاً بل أنت سلسلة في في سياق التطور فلست رجلاً يعني عاقلاً كاملاً وسيأتي بعدك بألف سنة من هو أكثر تطوراً منك وسيكون متقدماً عليك. كما أنت اعتقدت هذا. من أهم تناقضات هذه النظرية أنهم في الواقع دائماً يرجعون
9:11 في القضايا القيميه الى بعض الاقوال القديمه، فيرجعون الى بعض العقول القديمه. ثم يقول لك البشر تطوروا، يعني مثلا لما لما يقر موضوع اللواط او او اللي يسمونه الان المثليه. طيب هذا امر وجد في عصر ابراهيم. عصر ابراهيم متى؟ 1900 سنه قبل الميلاد.
9:38 فأنت أصلاً رجعت إلى عقل قديم ثم تقول تطور البشر تطوروا، لا أنت عدت إلى أحد الأقوال القديمة واخترته وتمسكت به. مثلاً النفرة من الرجح، اليهود نفروا عندنا في البخاري أنهم أخفوا هذه العقوبة ونفروا منها وصاروا ما يظهرونها ويقولون للنبي صلى الله عليه وسلم لا ما هي موجودة في التوراة، ثم النبي صلى الله عليه وسلم يأتي ويكشفها لهم ويبين لهم ما يكتمون إلى آخره.
10:06 فأنت في النهاية فعلت شيئاً قديماً، انحزت إلى شيء قديم. مثلاً نظام الزوجة الواحدة وعدم تعدد الزوجات، هذا نظام هيربرتس يذكر أنه كان موجوداً عند اليونان في تاريخه الذي كتبه قبل المسيح. يعني كتبه قبل المسيح. طيب الآن نقول بتطور العقل البشري، يعني إبراهيم عليه الصلاة والسلام 1900 سنة قبل الميلاد عقيدته في الله عز وجل
10:32 كانت أفضل أم عقيدة أبي لهب الذي جاء بعد إبراهيم بـ 2500 سنة تقريباً
10:40 طيب ايهما اكثر تطورا عقل ارسطو ام عقل العرب الذين جاؤوا بعده باكثر من 1500 او 700 او 800 سنه وكانوا يعبدون الاوثان. طيب ايهما اكثر تطورا العقل والذي هو اصاره وحي لكن انا اتنزل معك الذي قال لا فضل لعربي على اعجمي ولا ابيض ولا اسود الا بالتقوى ام اصحاب نظام الفصل العنصري في جنوب افريقيا؟
11:12 من أصحاب العقل أصلاً؟ من يحتكر عقل بشري؟ حتى مثلاً موضوع الشيوعية والإباحية كانت موجودة ذكرها هيرودوتس في تاريخه عن بعض الشعوب ذكرها وكثير من مؤرخين المسلمين عن الفرس في المزدكية حتى ذكر عبد القاهر البغدادي في كتابه الفرق بين الفرق أنهم كانوا في ليلة من الليالي في بعض أعيادهم يطفئون الأنوار ويتسافتون
11:41 ليله من ليالي الاعياد، هذا الذي يحصل في الغرب. اذا ما الذي حصل؟ اذا انت ترجع للسلف. ترجع لعقل قديم، لكنك تختار قولا حتى الديمقراطيه نفسها نظام يوناني. نظام يوناني معروف قبل ان يوجد المسيح عليه الصلاه والسلام، قبل ان يولد المسيح عليه الصلاه والسلام، نظام قديم. كل ما في الموضوع انك تنتقي بين الامور القديمه ثم تقول بشر تطوروا.
12:09 اما بالنسبه للمنتسبين للمله امثال جمعة عدنان ابراهيم وشحرور الذين يقولون ان ان العقل تطور بحيث نفهم النص هذا القول يعني مع مناقضته اصلا للنصوص معناها ان الله عز وجل انزل على الصحابه والتابعين على النبي صلى الله عليه وسلم والصحابه نصوصا لا يفهمونها حق فهمهم
12:33 ويؤجل فهمها الى الى عصر ما بعد الاستعمار 1300 سنه حتى تفهم الفهم الصحيح. وتكون الامه ضاله كل هذا، هذا امر لا يناسب الحكمه. يعني ننزل عليهم نصوصا انكم انتم لا تفهمونها. حتى ياتي اناس بعد 1500 يفهمونها تمام الفهم. حتى قضايا مثلا ممكن يقول الانسان طيب هذا ايضا يرد على قصه الاعجاز العلمي، انا تكلمت في قصه الاعجاز العلمي. قلت ممكن تكون لفته موضوع الاعجاز ولكن هذا لا ينفي
13:03 المعنى الاصلي للايه. لان الايه تكون لها عده دلالات. فدلالاتها الاصليه والعظمى هذه التي يكون فاهمها السلف ثم بعد ذلك تمكن تفهم بعض بعض الاشارات، بعض اللطائف التي لا تخالف الفهم الاصلي للسلف. ممكن تستخرج من النصوص ردودا على مبطلين ظهروا في عصرك لم يكونوا موجودين في عصر السلف ولكنك انت في النهايه تعود العقيده العامه.
13:32 فهؤلاء الجماعة جماعة آآآ تطور العقل البشري هؤلاء يعيشون يعني معضلة حقيقية بل عدة معضلات طيب هذا هو فقضايا القيم وهم أنفسهم الآن قضايا القيم
13:59 قضاء بل سيلتزمون رغما عن انه فيهم القول بنسبيه الاخلاق والقول بنسبيه الحقيقه والقول بنسبيه كل شيء ثم سينتهي كل شيء سيكون كل شيء نسبي ثم لماذا عقلك وليس عقلي؟ قد ازعم ان عقلي هو الاكثر تطورا بل اقول الاجيال القادمه ستتطور الى مرحله تقول بما في النص تماما دعوه عاد لا مشكله
14:26 أليست مثلا الاشتراكية كانت تدعي أنها منتهى العقل البشري وأنها هي النهاية وأنها هي أساس تطور العقل البشري ورسم كارل ماركس تسلسلا للبشر ثم بعد ذلك ما الذي حصل؟ انهارت هذا هو الوهم الدارويني يعني الذي يعني انطلقوا جميعا منه والله المستعان