كشّاف أبي جعفر

من السؤال إلى موضع الجواب

تخطَّ إلى المحتوى
كشّاف أبي جعفر
البحث في الدروس

التغول الأشعري في إندونيسيا 👇

20 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

  1. 0:00 طيب، الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه. كنت تكلمنا قبل عدة أشهر عن التضييق على السلفيين في الصين، ومرة في أفغانستان، ومرة في اليابان، ومرة وتكلمنا عن أمر سوريا وتغول الصوفية والأشاعرة هناك وما يفعلونه بأهل السنة. والسبب في هذا
  2. 0:29 جعل الشباب يصحون ويفيقون جعل الشباب يفيقون من الاوهام الحركيه اوهام التوافق والتسامح واهمال البحث العقدي واهمال الدعوه العقديه لاجل القضايا المشتركه وخصومنا ياكلوننا في الخفاء هذا مثل قصه الله يبارك فيك دعوه التقارب مع الرافضه وغيره حتى اكلكم الرافضه اندونيسيا
  3. 0:59 أكثر بلد أولاً فيه سكان، وبما أنه سبحان الله أندونيسيا اليوم الرئيس مالهم صرح تصريح سيء جداً متعلق بقصة الكيان الصهيوني. طيب أندونيسيا كم عدد سكانها؟ 285 مليون. تمام؟ وفي دعوة للتنصير وفي في أمور عاد. 285 مليون ذوول ممكن مليون، مليونين، 10، 20، 40، 100، ممكن.
  4. 1:27 لا زالوا يقبح يقبعون في خرافات الصوفية ويقصر اهل السنة السلفيون في دعوتهم ولو دعوهم لاستجاب نصفهم او جميعهم او ثلاث ارباعهم وانظر الى الموفق الذي سيفتح بابا كهذا هذا ما اجره عند الله تبارك وتعالى اليوم تاتينا الاسئلة من شباب انا موقف الاسئلة لكن في شباب قليل
  5. 1:57 يعني اليوم جاء سؤال من قرقيزستان شبهات صوفية، وسؤال من تركيا شبهات صوفية، وسؤال من ايران شبهات ما تريدين. هذا وانا موقف يعني ما استقبل الا اقل القليل وقد اوقفت بسبب الظروف الصحية وانه ف وهذا كثير انا اقول لكم كثير كثير جدا. واهل الباطل لهم نشاط عظيم جدا.
  6. 2:25 في دعوة الناس للشرك والخرافات وللتعطيل ويذهبون الى هذه الشعوب فيها اعداد هائلة هائلة هائلة ويفعلون بهم الافاعيل طيب هذا مقال ارسله لي احد الاخوه السلام عليكم ارسل لي احد الاخوه مشكورا جزاه الله خير ممن يهتم بملفات شرق اسيا و
  7. 2:56 يقول جمعية نهضة العلماء ومقرها في جاكرتا اللي هي عاصمة إندونيسيا في إندونيسيا ولها تقريبا 40 مليون عضو حول العالم ليست موجودة في إندونيسيا فقط يعني لو حتى لو في إندونيسيا 40 مليون يعني خمس الشعب الإندونيسي يعادل خمس الشعب لا لا والله مو خمس بعد سدس ها ليست موجودة في إندونيسيا فقط بل لها فرع في اليابان ودول أخرى على ما يظهر
  8. 3:27 هذه الجمعية في موقعهم الكلام الاتي: انظر. هذه جمعية في اندونيسيا في عاصمة اندونيسيا حيث اكبر تجمع للمسلمين في العالم. هذه جمعية عندهم من اشهر الجمعيات. انظروا ما الذي يكتبونه في موقعهم الرسمي. يقولون لكن هدوء المسلمين في تدينهم ونشرهم الاسلام اذ يفاجئ بقدوم الحركة الوهابية.
  9. 3:58 ادعت الوهابيون هكذا لغة مكسرة يعني. يعني ادعت الوهابيون الاندونيسيون ان كل وسائل نشر الاسلام التي قد اسسها علماؤنا القدماء هو التخايل والبدع والخرافات والشرك. طبعا هم فعلا عندهم شرك وخرافات وبلاوي سوداء وحضارات واحيانا حتى شيء يصل الى السحر والى اخره ها هم ما يقبلون هذا.
  10. 4:28 في وقت ليس بقليل هاجموا أهل السنة وأتباع الطريقة الصوفية. ادعوا أن السنيون يعني أن السنيين والصوفيون يعني الصوفيين قد خرجوا من الشريعة الإسلامية. كان الوهابيون لا يريدون كون الامتزاج الجدلي ولا التأثير والتأثر بالقيم ال-الإسلامية مع التقاليد الإندونيسية المحلية. عندهم بلاء ورثوها عن دياناتهم السابقة فالوهابيون ينهون عنها.
  11. 4:56 هؤلاء لا، يقولون لك لا ما يصلح. أرادوا أن يرجعوا الإسلام إلى ثقافة العرب البربر. طبعاً نفس شعوبي، صح؟ هذا يعول عليه الصوفية في البلدان، بلدان العجم. حتى ينفروا الناس. مرة أخ من بنجلاديش قال لي أنه قرأ كتاب لأحد كبار الديوباندية هناك. والكتاب فيه نفس شعوبي وسخرية من العرب وحط عليهم. طبعاً الشعوبية الذين ينكرون فضل العرب
  12. 5:25 اقرأوا الكلام عنهم في شرح السنة للبربهاري وعقيدة حرب الكرماني وشرح الكلام ايضا واطنب ابن تيمية في اقتضاء الصراط المستقيم. التي لا تعلم الا القرآن والسنة بالمفهوم الظاهري. كثير من الطرق الصوفية وغيرها مبناها مبناها شعوبي. تحريف للإسلام لا نريد أن نتبع العرب. هناك رسالة لرجل اسمه فريد الدين أي دين نقشبندي.
  13. 5:56 هو من سليم شيوخ طريقه نقشبنديه وقد تاب من هذا ومال الى شيء اقرب الى فكر الاخوان اظن ان لم تخني الذاكره انا انتقدت في بعض الامور لكن فريد الدين يقول هذا الكلام يقول ان النفس الشعوبيه عند النقشبنديين القدامى لهذا اوراد الطريقه المتقدمه لا تقال باللغه العربيه. لا تقال باللغه العربيه.
  14. 6:24 فلأن طريقة الدعوة الوهابية كانت قاسية قهارة جبوة جبارة فلا فلا يقبل ولا يستقبل بها الإندونيسيون جيدا، طبعا هذا كلام فاضي لكنهم فالهجوم على حالة الإسلام السني الإندونيسي الخاص هذا يقول لك الإسلام المغربي، الإسلام المصري، الإسلام طبعا المصري ما يقول إنها صراحة لكن يقول احنا نحن بلد الأزهر، نحن بلد كذا هو هذا بل جاءت
  15. 6:53 بل جاء ذاك الهجوم من الثقافه الغربيه التي ادعت ان الاسلام الاندونيسي هو اسلام التقليد المحافظ والسنسكريتي وضد التقدم، كان النظام الراسمالي العالمي الذي جاء بثقافه العولمه والعلمانيه والهيدونيه قد اصبح تهديدا خطيرا لثقافه الاسلام الاندونيسيه، اذا هم يصورون ان الوهابيه جنبا الى جنب مع العلمانيين يحاربونهم. وهذا ليس صحيحا. فالجهه منفكه
  16. 7:23 لكن هذه هي الصورة هذه حتى يفهم الإنسان الحركي اللي ما هو فاهم الدنيا ايش؟ ها؟ حتى يفهم أن هؤلاء هذه نظرتهم لك. هم أصلا يرونك أنت مع العلمانيين، مع الرافضة صف واحد. مرة حلاق باكستاني يقول لي عن صاحبه، صاحبه باكستاني أظنه ديبوندي. قال لي أنتم شيعة أو قريبون من الشيعة، قلت له لا لسنا شيعة. وكان الحلاق أمام المسجد.
  17. 7:52 يقول انا جئت اريد ان اصلي في المسجد فقال لي صاحبي هؤلاء بهابيه يعني وهابيه بهابيه سيم سيم شيعه يعني هم الشيعه سوا وهذه هي النظره السائده عند عوام هؤلاء هذه النظره السائده ها ها وتراهم يستخدمون التقية مثلا اذا جاء بعضهم بعض شيوخهم اذا جاء الى بلاد العرب ويحاول ان يظهر شيئا
  18. 8:21 وارسل لي الاخ الرابط ايضا على توغل الاشعريه نزل نشرت وزاره الاوقاف المصريه على تليجرام وزير الاوقاف يستقبل رئيس نهضه العلماء الاندونيسيين الذين وضعوا هذا البيان يستخدمه يستقبلهم الازاهره وكيل الازهر استقبل الاستاذ اسامه الدكتور اسامه الازهري وزير الاوقاف فضيله الشيخ الدكتور اولي الابصار عبد الله رئيس جمعيه نهضه العلماء باندونيسيا
  19. 8:51 والدكتور وديا فريهيتا نعم طيب ها والوفد المرافق لهما لبحث سبل التعاون الدعوي والعلمي بين الجانبين هذولا مع جماعه الشيشان مع جماعه طالبان قاعدين جالسين يعملوا مؤتمرات
  20. 9:20 ويتعاونون كيف يحاربونك وكيف يدمرونك وياتي هذا يضربك اوبر مخدره والله مصلحه الامه والله علينا ان ان نترك الكتب السلفيه القديمه هذه اسلوبها ما ينفع هذه الايام والله كذا والله كذا تفضل وذلك بحضور السيد اسامه حمدي المستشار السابق في السفاره المصريه في جاكرته واعضاء الوفد الاندونيسي
  21. 9:49 المرافق وعدم انقيادات وزارة الأوقاف وقد أعرب الوزير عن سعادته البالغة إلى غير ذلك يعني ها إذ قام مؤسس الجمعية إلى أن قال إذ قام مؤسس الجمعية هاشم أشعري يبدو أن هذا اسمه بإرسال مؤلفاته الأولى إلى الأزهر الشريف للإطلاع عليها فتولى ذلك كبار علماء الأزهر
  22. 10:12 مثل الامامين الشيخ محمد بخيت المطيعي والشيخ يوسف الدجوي، يوسف الدجوي هذا من كبار اعداء الدعوه السلفيه اللي رد عليه عبد الله القصيمي ها بعدة كتب الدجوي هذا من الاخباث من كبار اعداء رجل الخرافه قبوره الى اقصى الدرجات هو شيخ البنا وغيره لكن البنا ما هو على الطريقتين. واكد تطابق تلك المؤلفات الجليله مع منهج الازهر الشريف.
  23. 10:39 وانها تمثل امتدادا علميا اصيلا له اذا الدج ويزكاك خلاص ها طبعا واتفق الجانبان على تشكيل عمل مشترك بين وزاره الاوقاف المصريه وجمعيه نهضه العلماء وهذا ما قال نعم قبل عشر ساعات
  24. 11:05 طبعا 10 ساعات 10 ساعات لما ارسل لي الان اظن اكثر وكيل الازهر يستقبل رئيس جمعيه نهضه العلماء الاندونيسيه والوفد المرافق له جاء في الازهر لا يتوانى عن دعم طلاب اندونيسيا وتذليل عقبات امامهم وهم سفراء الازهر في بلاده طبعا اسامه الازهري مصنف ايش؟ مصنف عند الحركيين ايش؟ رجل متعصب طاعن في السلفيه رجل اصل لا يمكن
  25. 11:35 لا يمكن تحييده لانه خلاص ماخذ طريق المحاربه. ايضا هذا من جمعيه نهضه العلماء باندونيسيا ارسلوا له صوره لمقال لهم منشور يقول ولما اصبحت الوهابيه مصدرا ومرجعا عقديا وسياسيا للمملكه العربيه السعوديه شكل العديد من العلماء الاندونيسيين
  26. 12:03 رئيسهم كياهي الحاج عبدالله وهاب حسب الله لجنة لجنة الحجاز عام طبعا العام ما هو يعني العام كان 1291 و وقدمت اللجنة بعض الطلبات لابن سعود منها الحرية في المذاهب ورعاية المشاعر الإسلامية وفي عام 1291 أظن ذلك تأسس حضرة الشيخ هاشم أشعري جمعي أسس
  27. 12:32 شيخ هاشم أشعري، جمعية نهضة العلماء. وفي عام كذا أصبحت هذه الجمعية التي مركزها جاوا الشرقية، جمعية إسلامية ضد المستعمرين، ولها دور مهم في قيام استقلال إندونيسيا، وبعد السنوات العديدة قامت هذه الجمعية بالمقاربة السياسية نحو النخباء الإندونيسيين للسيطرة على المسار الوطنية، وفي هذه الأواخر كانت هذه الجمعية تقوم كثيرا بمهاجمة الوهابية الإندونيسيين، كثيرا ها؟
  28. 13:03 هم ليسوا اهل سنه في رايهم ونهضه العلماء هي جمعيه تقليديه واكثر متابعيها من القرويين الجاويين الاندونيسيين ولهذا تاخرت هذه الجمعيه باستخدام الانترنت لنشر ارائهم العقديه. طيب وهذه ورقه علميه بعنوان الجدل الكلامي بين نهضه العلماء والوهابيه في الفيسبوك صفحه عبد الوهاب احمد نموذجا
  29. 13:34 وحاطين نسبة للمنشورات التي ينشرها هؤلاء في محاربة السلفية والجدل معها. فكانت نسبة 80% لقضايا الصفات. و10% الأشاعرة هل هم أهل السنة و10% في قضية النبوة. يقول من هذه البيانات نعرف أن القضايا العقدية التي تجادل فيها جمعية نهضة العلماء الإندونيسية في الفيسبوك هي حول صفات الله. إعلان لو يجيني واحد إندونيسي سلفي.
  30. 14:02 ويقول لي انا ها ويقول لي والله انا جاءتني شبهات بسببها بديت اترك السنه والى اخره فماذا سافعل؟ طبيعي سارد ها واحيانا ماذا سيفعلون؟ سيقول سياتيه انسان يدجنه يقول لا الدراسه العقديه وهم شيء قضايا الامه و و و فهو يترك العقيده يترك دراستها ويترك التعمق فيها التعمق فيها فيه اشكال
  31. 14:32 ويعتمد على دراسات معينة وفقا للتصنيف الذي يضعه بعضهم، انها امور توضح العقيدة بحسب ولكن بلغة جديدة، لغة عصرية. وهؤلاء يأتون ويشكلون عليه، ايضا قبل ايام راسلني شاب عراقي تابع الحنابلة الجدد وتحول الى التفويض. ثم بعد ذلك عاد. ثم يرسل الي بعض الشبهات، اعظم الشبهات تقديس العلماء هذا الذي
  32. 15:01 ااا يعني اوصلهم الى مشكله، يعني فلان مبتدع، يعني فلان ضال، يعني فلان كذا نعم طبعا ها فانا تذكرت هنا بعض الدعاه لما راح لاندونيسيا وجد رياض الصالحين ففرح به
  33. 15:29 فرح وهذا وشوف كتب النووي يعني انتشرت، ما البلد مليان صوفية. البلد مليان صوفية، طبعا هناك نشاط لبعض السلفيين لكن الاشكالية في نشاط كثير منهم انه اولا اما نشاط حركي ونشاط يغلب عليه النسق الخيري واما نشاط متخصص يعني هم يجتمعون كم ألف ويجتمعون على بعض وخلاص ما يخاطبون العوام.
  34. 15:55 وانما يكون بينهم خطاب علمي ونقاشات علميه متخصصه ونسخ لما يوجد في نجد والحجاز من الابحاث وغير ذلك دون محاوله الوصول للعامه والوصول للناس والتاثير عليهم بطريقه حسنه. ها؟ هذا شيء وفي عندنا جمعيه حكماء المسلمين وعندنا طبعا فالان مؤسسه مثل مؤسسه الازهر
  35. 16:23 جالسه تدعم المتعصبين اللي يحاربونك يعني اللي اذا تركتهم ما تركوك، نفس جماعه مؤتمر الشيشان وغيره وغيره. الازهر كم يدخلها من اموال المسلمين؟ مليارات. هذه المليارات تنفق على ايش؟ على حرب عقيدتك. وانت يطلع يطلع من عندك انسان يخرج من عندك انسان يجلس يقول اشاعره وصوفيه او اشاعره وسلفيه وما تردديه يد واحده. ناس عايشين في ميه البطيخ كما يقال.
  36. 16:51 ها؟ ما يعلمون ما الحاصل. ملايين مملينه سيضلون. طيب انت اذا قصرت بدعوتهم من يقول لك ان الله عز وجل يسالك؟ ثم سيقول لك انسان هذه مجرد دعوه وهذه الدعوه لا تؤثر في الواقع اللي ياثر في الواقع النشاط الحركي. اما النشاط الدعوي فلا يؤثر في الواقع، والله في 100000 في مليون ها؟ في مليونين في ثلاث ملايين
  37. 17:18 كانوا في خرافات انت توعيهم على الخرافات تخليهم يتركون الخرافات ما غيرت شيء تغير النظام العالمي تبدل صرنا حكام احنا ما صرنا حكام ولو صار حكام ما تغير شيء اصلا كأننا راينا الان ما تغير شيء صرنا حكام
  38. 17:44 فهذا هذه امور ليس فيها خطه واضحه لتغيير الواقع. لكن مئات الالاف ينتشر بينهم الخرافه والشرك عادي. كثير منهم جالس في تركيا، المجتمع التركي هذا فيه بلاوي سوداء. فيه بلاوي، فيه اشكاليات عظيمه جدا، المجتمع الاندونيسي ايسر واقرب من ناحيه انهم عندهم قبول اجمالي للدين والتدين والحجاب وغير ذلك. اما المجتمع التركي فالله المستعان. الله الله المستعان.
  39. 18:15 ومع ذلك بقايا الدين اللي عندهم مغموسه بالخرافات. والله بيت القحطاني يقول انحل مذهبكم بأرض اجدبت على مذهب هؤلاء القوم. مذاهبهم لما انتشرت في الازمه المتأخره دمرت الامه الاسلاميه على جميع المستويات. ها؟ ولاحظ الان
  40. 18:44 لماذا يعني يعملون صفحات فيسبوك ويدعمونها وتوغل هالصفحات بمهاجمه الوهابيه؟ رجل يكلمني من ايران يقول لي نعم يهاجمون الماتريديه اللي في ايران ها بلد الشيعه يهاجمونك ليل نهار لدرجه انه هو عامل صفحه بالفارسي يرد على هجوم الصين هذه مر معانا يبلغون على السلفيه
  41. 19:14 يبلغون الحكومه الصينيه ان هؤلاء يعني غلاة وعتات وكذا، واندونيسيا اصلا ظهرت فيها مجموعه قرارات اظن الله اعلم وامور في متعلقه ب يعني بالتضييق على السلفيه. وايضا يستخدمون اساليب مثل اساليب النقاب جاي من العرب، والعرب هذول جماعه النقاب، وذول كذا فتصطف معاهم النساء وغير معروفه.
  42. 19:41 وسائل الصوفي في زماننا هذا يستخدم كل الوسائل القذرة المتاحة، تلقى خطابه شوي نسوي، شوي ليبرالي، شوي وطني، شوي كذا، عشان لكي يجمع الناس حوله، ولا حول ولا قوة إلا بالله.