تمثال المرأة العارية الذي عرى العقول المستعمرة 👇

20 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. حقيقة قناتنا ممكن في في فترة من الفترات اسميها فضفضة مع عبدالله خليفي. آآآ لأنه كثير من الصوتيات صار يقع عليها طابع الفضفضة. اليوم حادثة مرت علي لم أرد أن أظهرها من التاريخ. رجل جزائري أقبل على تمثال لامرأة عارية.
0:31 قبال مسجد او قريب من مسجد فيما اظن كما جاءت هكذا الاخبار واراد تحطيم هذا التمثال وقد استدركوا الامر وتعهد الوزير وتعهدت الحكومه باعاده ترميمه فجاءت تصريحات ان هذا اعتداء على تراث الجزائر تراث الجزائر ربما يخطر على بالك ان هذه
0:58 أن هذا شيء من بواقي التاريخ القديم يعني فيما قبل الإسلام. لكن تتعجب إذا علمت أن الحاكم الفرنسي حين كان يحكم الجزائر تضايق من ذهاب المصلين للنافورة يتوضأون منها فوضع صورة امرأة عارية، تمثال امرأة عارية لكي يصدهم عن الوضوء بهذه النافورة بمياه
1:28 هذه النافوره. اذا هو جزء من الاستعمار. وهنا نطرح عده اسئله على الطاوله، السؤال رقم واحد ما دام هو جزء من تراث استعماري ووضع عنادا للمصلين، لماذا يبقى الى اليوم؟ خصوصا مع الحساسيه من الغزو العربي.
1:58 فلماذا هناك حساسيه من الغزو العربي وكأن هذه البلاد لم يحكمها الروم من قبل ولا توجد حساسيه من الاستعمار الفرنسي وحين يقال ان هذا اعتداء على تواريخ الجزائر هل قائل هذا الكلام يعتبر الجزائر ولايه فرنسيه او محافظه فرنسيه بحيث اعتبر هذا الامر اعتداء
2:29 تراث الجزائر هذا السؤال الاول، السؤال الثاني في قانون فرنسا او الجزائر او قانون اي بلد في العالم هل يسمح لامرأه ان تمشي عارية او عاريه الى حد كبير في مكان عام؟ الذي اعرفه ان عامة قوانين دول العالم تمنع من ذلك سواء ما كان مرجعها
2:58 الى شريعه من الشرائع او ما كان مرجعها الى اهواء الناس ودائما يراعون ما يسمى بالذوق العام فكيف يوضع تمثال لامراه عاريه في مكان عام ويمر هناك نساء واطفال ومراهقون زياده على ذلك يكون هذا امام مكان عباده يعني انت لو وضعته مثلا في متحف
3:27 خاص بهذه الامور ممكن يوجد من يبرر لك مثل هذا. والعاده الذاهبون للمسجد اخر ما يحبون ان ينظروا اليه او الماشيين في الشارع اخر ما يحبون ان ينظروا اليه صوره امراه عاريه. ثم في هذه الدول التي تدعي الديمقراطيه واخذ راي العامه وغير ذلك. لماذا لم يؤخذ راي الناس الذين ثاروا على فرنسا في ازاله هذا التمثال؟
3:57 لانه جزء من التراث الاستعماري بل هو جزء من مزاج المستعمر المحتقر لهم المتحري لعنادهم واغاظتهم فكيف يبقى شيء كهذا؟ ما دام هو امر انما فعل لاغاظتهم والاستهانه بهم وبعبادتهم.
4:28 ويعتبر شيء من تراث الجزائر. ولا حول ولا قوه الا بالله. هذا شيء عجيب. يعني هناك تذمر من اللغه العربيه خصوصا عند البربر او من صاروا يسمون انفسهم الامازيغ. ثم من الطريف انهم حين يطالبون
4:55 بهذه المطالبات تجدهم يتحدثون الفرنسية ثم تمثال لامرأة عارية أقامه الفرنسيون لا يزال الله المستعان
5:17 السؤال الثاني الذي أطرحه على الطاولة من المعلوم أن اللغة الإنجليزية هي لغة هي تقريبا حاليا بعد الهيمنة الأمريكية على العالم صارت هي اللغة العالمية وصارت هي لغة التواصل بين كثير من الشعوب
5:48 وبمجرد ما تتقن الانجليزيه بامكانك ان تذهب الى اي مكان وتجد من يتقنها وتتواصل معه. في ظل شيء كهذا ما الفائده من تعلم الفرنسيه؟ وفرنسا لم تعد الدوله الاولى في العالم. في الواقع لا فرق بين تعلم الفرنسيه او الايطاليه والعبريه. بل حتى انت لو لو تعلمت الله يبارك فيك الفارسيه او تعلمت التركيه
6:15 ممكن تجد شعوب تتحدث معها، اعداد من الناس تتحدث معها اكثر من الناس الذين تحتاج ان تتعامل معهم من الناطقين بالفرنسيه. فلماذا هذا التمسك؟ ولماذا تجهد نفسك بتعلم ثلاث لغات؟ ونجد بلد كتركيا مثلا او حتى مثلا ايران. تركيا بالذات.
6:45 يعني بما انهم ينظرون لها بموضوع الاقتصاد وكذا وكذا. عامة اهلها يحسنون التركيه فحسب. حتى الشخصيات الكبيره. ومنهم قله منهم عدد من المثقفين يحسنون الانجليزيه. السؤال الثالث الذي يطرح على الطاوله. هذا فقط لبيان يعني عمالة الانظمه وانه عقول مستعمره، عمالة
7:14 بعض الانظمه للمستعمر لنوع معين من المستعمرين هناك من من عنده نوع من العماله او الخضوع لقوه عالميه عظمى وهناك من هو هكذا سؤال ثالث يطرح على الطاوله بما ان تحدثنا عن هذا الملف وعذرا ممن يتحسس من الحديث عن بلده فانا لا اؤمن الا بحدود الله
7:44 لا اؤمن بحدود سايكس بيكو. الجزائر في هذا المحيط بلد نفطي. بلد فيه نفط. شأنه شأن ليبي. وبلد فيه قادر على القيام بثوره زراعيه، ما عنده مشكله، كان فيه زراعه.
8:14 والبلد الذي في التسعينات في بعض اعوام التسعينات كان عنده فائض مع حالات الاضطراب السياسي او مع حدوث العهد بحالات الاضطراب السياسي لماذا هو اليوم يعاني العجز؟ في مثل هذه الاوقات وتجد هناك حديث وتجد ان هناك حديثا
8:36 عن اننا نستطيع ان ندفع رواتب المعلمين لا نستطيع ان ندفع رواتب عفوا رواتب الفئه الفلانيه لا نستطيع ان ندفع رواتب الفئه الفلانيه. لعل شيئا مما يحل هذا اللغز كلمه الرئيس الفرنسي الاسبق جاك شيراك ان فرنسا اذا استغنت عن الدعم الذي ياتيها من افريقيا فانها ستنحدر بشكل سريييييع الى دول العالم الثالث.
9:05 يا اخوه دولة عندها نفط وعندها زراعة معناها انها تستطيع ان تقوم وتكون في حال متوسط وليبيا ليبيا القذافي الذي يسخر منه الجميع ونحن الان لا نتكلم عن عقيدته الكل يعرف كيف ان حال المواطن الليبي في وقت القذافي وليبيا كانت تصدر النفط كانت حالة
9:35 تعد فيها درجة من التميز بين دول شمال افريقيا. طبعا المساحات الشاسعة مع قلة الشعب مع وجود الموارد يعني هذه كلها عوامل ساهمت بهذا ولكن نحن نتساءل هذا السؤال ايضا يطرح على الطاولة.
10:07 وسؤال .. وسؤال أيضاً .. بما أننا في هذه السياقات .. نطرح بعض الأسئلة على الطاولة
10:18 الجزائر فيها سينما ولا ما فيها سينما؟ نريد نسال. الواقع فيها سينما وفرت الكثير من الوظائف للجزائري والجزائريات. كما نقول اليوم السينما في السعوديه ستوفر كيت وكيت وظيفه للسعودي والسعوديه. بل إذا نظرنا إلى المغرب وتونس سنجد شيء أبعد من قضية وجود سينما. المغرب بالذات هناك سينما جريء.
10:43 إنتاج سينمائي مغربي، المغاربة هم أنفسهم ما عاد مستهلكين فقط. فقط لنفهم الحديث بل في بعض البلدان هناك دعارة مقننة وهذا توفير وظائف كثيرة. إذا نتحدث عن قضية توفير الوظائف إذا نبي ناخذ فلوس على أي شيء. طيب أهلاً وسهلاً. يعني من المشين والله
11:12 بعض التغرضات التي نقراها عن بلد نفطي وغازي وعنده موارد وعنده استثمارات خارجيه ضخمه طيب لدرجه انه قادر على ان يخوض حربا والانفاق العسكري عظيم جدا ان يكون هناك حديث ذليل
11:36 عن وجود سينما وانها ست وانها ستاتي بالمبلغ الفلاني ولا المبلغ الفلاني وتوفر وظيفه لفلان ولا بوظيفه لفلان. هذا شيء مهين جدا. هذا شيء حقيقه يعني سخيف ورقيع. لا والا تراهم حين يتحدثون عن السينما. يتحدث كانه يتحدث عن فتح مبين.
12:05 أخيرا هذا الشعب الذي آه يستحق و .. لا أدري ما هذا. يعني حتى الناس اللهم وسعها يعني عندها يوتيوب وعندها كل شيء وعندها. أنا ما أدري أيش يعني فقط أنك تراها في شاشة كبيرة يعني هذه المعضلة الكبيرة. لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
12:35 يعني من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه. هذا حديث في كتب الحديث لمن يدعي انه مسلم. لا علاقه للصحوه به. لم تبتدئه الصحوه. لم تخترعه الصحوه. لا حول ولا قوه الا بالله.
13:07 في مصر كان لما رشح بعض الناس نفسه للانتخابات واظهر السمت الاسلاميه كان كل ما يجيبونه يسالونه السياحه شرم الشيخ مع انه الناس كانوا سيذهبون للسياحه ورؤيه الاهرامات سواء كان هناك ما يسمى بشرم الشيخ او لا يكون هناك هل ستسمحون بلباس البحر يعني بلد عندها منافذ مائيه وارض زراعيه خصبه
13:35 وموارد ما شاء الله ان يكون لها من موارد وحلقه وصل بين افريقيا واسيا يظنون انهم سيموتون جوعا ان لم تاتي الاوروبيات شبه عرايا على شطئانهم يا يا للسخف يا للحماقه يا للعار تظن انك ستموت جوعا لولا الصدور العاريه وانت عندك ارض
14:08 متشربه لمياه النيل خصبه غايه وعندك منافذ مائيه ثم ماذا حصل؟ الله المستعان ماذا حصل؟ حصلت عده عمليات ضربت السياحه من قبل الحكومه العسكريه نفسها فضرب السياح المكسيك وحصلت حادثه ريجيني وحصلت حادثه الطائره الروسيه وغير ذلك وهذا يعني ضرب السياحه الى حد كبير
14:39 وهذه القطاعات فعلا اي ضربة إرهابية تضعفها الى حد كبير. والله المستعان. يعني حتى لما يحدثك عن السينما يضحك عليك، يعني أنت ستشتري، أنت ستأتي، ستشتري، ستدفع مواد، هو لا يقول لك كم ستخسر، سيقول لك فقط ما الذي ستربحه. في في محاولة للخداع.
15:08 حتى الدخول في حرب أو حرب باردة أو حارة تجاه أي دولة هذا سي يعني له تأثير سيء جدا على الاقتصاد على المدى القريب عادة ستعوض على المدى البعيد أم لا هذا بحث ثاني وجيت تحدثني عن السينما ومش عارف ايش وأنها يعني ستغدق وستربح و
15:36 والثاني يحدثني عن عن سياحه الصدور العاريه وعن الدعاره والناس تربح لا حول ولا قوه الا بالله اي ذل هذا؟ اي سخف؟ الذي نحن نعيشه لا ندريه تسرق او تساء اداره الموارد العظيمه التي تاتي بالمليارات الحلال ثم بعد ذلك يذهب ويتكئ على فتات ياتيه من الحرام ويوهمك انه سيموت ان لم يفعله
16:06 طيب وندري ان هذا الكلام راح يزعل ناس واجد بس يلا بقوله لانه يسميها فضفضه الكلام على موضوع الوافدين عندنا في الكويت وانه لابد ان ناخذ عليهم رسوم في الصحه وكذا قديما كان الوافد يعني يحظى بخدمات صحيه مجانيه حتى مثلا زوجته تلد بالمجان لو مدمن مخدرات يروح مصحه المخدرات بالمجان مريض سكر يعني رسوم قليله جدا
16:36 فبدأ طرح انه لابد ان تكون عليهم رسوم و و و وبدأ يقر هذا وبدأ وزير الصحه الجديد يحاول ان فكثير من الناس بماذا يتحدث؟ هؤلاء اكلوا البلد، هؤلاء كذا، هؤلاء هذه الاموال المواطن احق بها، عفوا عفوا عفوا. يعني هو الان هذا جاي من بلاده جايك ببلاش يعمل؟ جاي ياخذ منك صدقات؟ ولا هو واقعا ان انت محتاج اليه؟
17:05 واقع الامر ان انت محتاج اليه وهو محتاج اليك، هي منفعه متبادله. يا اخي اذا كان يعني يهمك فعلا مصلحه ما تسمونه مصلحه المواطن وكذا، يا اخي انظر الى البطاله المقنعه التي عندك، خصوصا فيما يتعلق بالنساء. تجد في المكان الواحد خمس موظفات والعمل يقوم به واحد مصباع رجله كما يقول المصريون. وكل واحده تاخذ 1000 دينار او تاخذ 1000 وشويه.
17:33 والمستفيد الوحيد من من من هذه النوعيه من الوظائف مطاعم الفطاير. ها؟ غير الان قصه المتقاعدين، متقاعد طلع جلس في بيته مده ثم بعد ذلك جاء وعاد. يوظفونه في اي مكان هكذا، يجلس يدخن ويشرب شاي ثم يعود ثم يذهب الى بيته.
18:00 ويأخذ راتبا ويأخذ ما يسمى بدعم العمالة، في الكويت هناك شيء اسمه دعم العمالة. المواطن إذا عمل بوظيفة، هذه الوظيفة راتبها يعني لا يناسب مستواها ككويتي، تأتي الحكومة وتدفع له مبلغا زائدا راتب من عندها تسميه دعم العمالة. طيب الله يبارك فيك انظر فيها، سيقول لك يا أخي هذا مواطن وحقه. واقعا أن الإنتاجية التي تجدها من من من الوافد
18:29 في كثير من الاحيان تكون خمسة اضعاف او ستة اضعاف انتاجية المواطن هذا اللي في البطالة المقنعة طيب ومع كون الوافد لا يأخذ ربع ما يأخذه هذا الشخص في كثير من الاحيان فهذا لوحده يكفي انت كمواطن تسكت انت ماخذ حقك وزيادة خلاص ايش يضرك لما ينتفع انسان مسلم
18:59 دعوات ان شاء الله وخير وكذا. نعم كثير حقيقه كثيرين لا يذكرون مثل هذا. ما لنا علاقه هي عند رب العالمين حين تعالجه مجانيا هو لا شك راح يروح للغرب وياخذون منه فلوس ياخذون منه ضرائب ويقول وجدت اسلاما بلا مسلمين وعندك يتعالج مجانيا ويشتمك بعض الناس بعضهم هكذا ما لي دخل ما لي علاقه فيه. انا لي علاقه بالله تبارك وتعالى. يقول لك كلمه خير
19:27 من يشفع شفاعة حسنة يكون له كفر ومن يشفع شفاعة حسنة يكون له كفر منها وبس اما انك يعني هالمبلغ البسيط اللي راح يؤخذ من الوافد هذا راح يغنيك تفكر مثل التفكير ذاك الثاني والثالث اللي ذكرناه قبل قليل تفكير شيطاني ولا حول ولا قوة الا بالله