كشّاف أبي جعفر

من السؤال إلى موضع الجواب

تخطَّ إلى المحتوى
كشّاف أبي جعفر
البحث في الدروس

استضافة بطولة رياضية ( المجد الموهوم ) 👇

15 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

  1. 0:00 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. استضافته بطولة رياضية المجد الموهوب. ها الصوتية إن شاء الله خفيفة لطيفة. اليوم كثير من من شباب المسلمين عنده موضوع أن تستضيف بلده بطولة رياضية، هذا إنجاز كبير. هذا مجد عظيم. هذا فخر. وتعرفون لما قطر قررت أن تستضيف كأس العالم.
  2. 0:29 وفازت بهذه الاستضافه. وكيف ان هذا الامر حتى احنق بعض القريبين يعني. اشعرهم بالغيره. الامر نفسه لما المغرب قدمت ملف ملفها لكي تستضيف كاس العالم. الدول اللي صوتت ضدها من الدول العربيه اصلا اعتبرت مرتكبه لخيانه عظمى. وتعرفون ما حصل في تلك الايام من التشاتم والتراشق
  3. 0:59 وحصل شيء عظيم جدا يعني بين الشعوب بناء على هذا الموضوع. كنت دائما اقول لكثير من الاخوه لا تستهن بامر كره القدم. هذه عقيده تحرك الناس. مو بس كره القدم هو امر الرياضه. نحن اليوم عندنا منظومه كامله جاءتنا من الغرب منظومه جديده للمجد و يعني قديما الناس كانت مشاعرهم تستنزف في في الجهاد.
  4. 1:29 في طلب العلا المجد الدنيا المجد الاخروي حتى المجد الدنيوي بمعنى تحقيق انتصارات توسيع دائرة المال توسيع دائرة الملك أما اليوم فتجد الناس يفرحون جدا إذا منتخبهم فاز بكأس في بطولة رياضية خصوصا إذا كانت البطولة في كرة القدم علما أنه عوائد هذا اقتصاديا عليهم ليست عظيمة
  5. 2:00 عوائد هذا فقط عوائد معنويه ثم تجدهم اذا جاء انسان يتكلم عن امر له علاقه بالاخره يقول لك ما الفائده من الامر الفلاني الناس وصلت القمر ونحن لا زلنا في كذا وكذا يتحول الى مادي محض لكن اذا تعلق الامر ب ببطوله رياضيه
  6. 2:24 هو لا يستفيد شيئا وتجده يغضب ويفرح ويحزن ويبكي ويخرج لكن حين يتعلق الامر بالاخره يبدا يريد نفعا دنيويا الان الان الان يريد ان يستفيد شيئا الان حتى لو تقول له اصبر فيما بعد تجده لا ويكلمك عن ضعف الانتاجيه اذا الناس صاموا
  7. 2:53 وإذا الناس راحوا للمباريات وتابعوها وجلسوا على المدرجات ساعات وغيرها، هل هناك إشكال؟ لا لا ما في إشكال. خلي الناس تستانس. طيب الناس تبني آخرتها؟ لا لا. وهي الناس ما قاعد تستانس بس. الناس في واقع أمرها، الناس أنت ماخذ الموضوع ولاء وبراء ومجد. وهزيمة وناس تبكي. وناس تتشاتم. وناس تتضارب. وهذا يحصل حتى في الدول الأوروبية.
  8. 3:25 ونحن الان اي شيء يحصل في البلدان الغربيه هذا شيء نعتبره عندنا طبيعيا. اليوم ما يحصل مثلا في السعوديه موضوع استضافه بطوله رياضيه عظيمه مثل الاولمبياد او كاس العالم صار هاجسا. فصاروا يحاولون قدر المستطاع ان يثبتوا للعالم اننا لسنا تلك الدوله المتشدده التي
  9. 3:53 يعني لا تفكرون مجرد تفكير ان تستضيفوا بطوله بسبب متطلباتها الضيقه لا لا سنثبت لكم بكل وسيله اننا لسنا لسنا اولئك الذين يعني تظنون او اننا تغيرنا الى اقصى الدرجات وتدفع الاموال الوفيره في مثل هذا السياق اصلا حتى تلك المغنيه التي اعتذرت هذه فتحت باب رزق للاخرين
  10. 4:23 لانه الان الاخرين اذا ارادوا ان يذهبوا الى السعوديه يقولون لهم والله نحن محرجين بلدكم فيه اشكاليه مع المثليه او كذا فيقال لهم ندفع لكم مبلغا زائدا ولكن تعالوا ندفع اكثر ولكن تعالوا مثل قصه صفقات الاسلحه المنظمات الحقوقيه تضغط تضغط تضغط لماذا؟ لكي تستفيد الحكومه بانه ترى احنا محرجين انتم ملفكم الحقوقي سيء جدا ف
  11. 4:52 فتأتي الدولة هذه تقول لهم نحن ندفع لكم أكثر ندفع لكم أكثر و أحيانا يقولون لا نستطيع أن نبيع لكم بالعلم وجهك للسوق السوداء قال ما في مشكلة عشان بس تزيد أكثر و أكثر و أكثر هذا الأمر مؤسف
  12. 5:10 أنه هذه الإنجازات الكرتونية هذا المجد الكرتوني أننا فقط نظهر أمام العالم طبعا ليش فعلا مسألة استضافة مناسبة رياضية هذا إنجاز كبير؟ لأنه الغرب قالوا أنه إنجاز كبير فقط ما في أي تبرير مادي أو بعضهم يحاول أن يفلسف الموضوع هذا من أجل السياحة والسياحة وغير ذلك وهذا غير صحيح
  13. 5:40 فان موضوع السياحه وغيرها مساله تتعلق بالاجواء وتتعلق بغيرها وتتعلق بالخصوصيه الثقافيه ثم ان الاموال اللي تجلبها السياحه ليس بذلك ليس بذلك الشيء العظيم الذي تتحدث عنه والا لكانت مثلا لبنان او المغرب او من من يعني تضاهي الدول النفطيه مثلا في في في القوه الماديه وهذا غير وهذا لا حضور له.
  14. 6:10 هو فقط هذا شيء زرع في عقولنا. قديما كان يحصل للانسان المجد الحقيقي اللي هو عند كل البشر مجد مثل التوسع بالملك او بالمال ثم يعظ نفسه ان هذا ليس شيئا عظيما اذا لم ترضي الله عز وجل. في اثر عن عمر بن الخطاب انه انس كان يناديه امير المؤمنين امير المؤمنين فسمع عمر يقول عمر امير المؤمنين عمر امير المؤمنين لتتقين الله او ليعذبنك الله.
  15. 6:40 اليوم من اجل هذه الانجازات الكرتونيه من اجل هذا المجد العظيم الذي يرونه تمسخ عقيده اصلا الانسان يدخل في درجه من درجات القواده معلش من هذا التعبير فعلا القواده معلش ايضا مره اخرى من هذا التعبير والله عشان نظهر للغرب اننا ناس جيدين فياتي ويخرج نساء ويعريهن وكذا وكذا وكذا كل هذا عشان يقول والله هذا جيد الان يقدر يستضيف بطوله رياضيه
  16. 7:11 هو ممكن هذه عقيدته، يعني هو عقيدته هذا الطبيعي وهذا الجيد، بناء على ايش؟ بناء على انه هذا اللي موجود في الغرب. اعتقاد انه الشخصيه الغربيه هي الشخصيه الطبيعيه والتي وهي الشخصيه المثاليه بشريا والتي كل ما كان الانسان مشابها لها كل ما كان انسان طبيعي، هذه من الافات اللي يشترك بها الكثير ممن هم على راس هرم السلطه في بلداننا والكثير من الشعوب نفسها.
  17. 7:40 علما ان هذه بحد ذاتها دونيه. يعني انت لما ترى نفسك احقر من غيرك لدرجه انك مجرد وصولك الى ما ما هو يفعله علوا لك هذه دونيه وحقاره اصلا. يعني بالانفه البشريه العاديه هذه دونيه وحقاره. فما بالك وهل هذا يتناسب مع اعتقادك انك على اعتقاد صحيح وعلى ايمان صحيح؟
  18. 8:08 وهذا الايمان ينجيك في الاخره وهو على ايمان باطن؟ لا طبعا لا يتسق. اذا هناك اشكاليه لابد ان ننظر فيها. لا يتسق نهائيا. بل بالعكس يعني انت هذا هو الخصم والحكم. هو الصواب لانه هو الصواب. هو يحاكم نفسه.
  19. 8:37 فلا فدعاوى التحرر الفكري والمساواة و و و كلها اصلا ينقضها تنقضها هذه السلوكيات. لهذا حتى الخصوصية الثقافية غير حاضرة. حتى لما يأتون مثلا ويتحدثون عن السياحة، تجد السياحة هي مجرد تقليد لطرف آخر، ترى والله ملل، إذا الدنيا كلها تصير نفس الشيء، أصلا حتى هذا ملل. هذه إهانة للنفس.
  20. 9:06 مياه يسهل الهوان عليه. هذه حتى بعيدا عن عن نظر عقائدي محض دونيه. هذه دونيه وحقاره وتقليد. يعني اليوم حتى يقول لك لا تسلم عقلك، لا تقلد العلماء، لا تتحرر، وهو مقلد لطرف اخر يعتقد فيه قدسيه الهيه. يعني كما نعتقد يعني اصلا حتى عقيدتنا نحن في الانبياء دون عقيدتهم هم في هؤلاء.
  21. 9:34 نحن نعتقد ان الانبياء جاءهم وحي وبهذا الوحي سموا بمدد سماوي، اما هذا يعتقد ان هؤلاء سموا بذواتهم ولو ولو يغيرون ان تغير معاهم ما في مشكله حتى يقول لك نشوف الدنيا، الدنيا بس عندهم الدنيا موجوده في كل مكان، اللي عندك هنا دنيا الناس، ايش يقول الناس؟ ماذا يقولون عنا؟
  22. 10:02 والان مثلا الصحافه الاسبانيه بعد ما ما ما قررت استضافه كاس السوبر الصحافه الاسبانيه الى الان تكتب هؤلاء ارهابيين هؤلاء مش عارف ايش هؤلاء كذا طبعا وراح وراح يزيد الاجتهاد عشان نزيل هذه النظره يزيد الاجتهاد ودفع الاموال حتى ظاهره شراء انديه في في اوروبا يعني هذه هم من نفس من نفس السياق ظاهره اشتراء الانديه وبأسعار فلكيه والى اخره
  23. 10:32 ثم نتحدث عن انه والله سنوفر وظيفه بفتح كوس سينما ومش عارف ايش، ثم هناك اموال ملياريه تدفع على لعبه هناك، اللعبه هناك اموالها وريعها وفائدتها بقسم كبير جدا للحكومه ولضرائبها وللشعب وللاطراف العاملين هناك. والله المستعان.
  24. 10:55 أن هذا الحاصل نعم نحن نراه بصورته الفجة في اناس وضعت بأيديهم سلطة إلا أنه مع الأسف كثير من الناس يمارسه مع أولاده مع نفسه بأنه عنده منظومة أهداف معلمنة أنه يجعل الغرب أساسا وأصلا موضوع الأخرة هذا هدف غير معلن وغير مرتبط ببقية الأهداف الأخرى
  25. 11:27 لهذا حتى قبل كم يوم قلت لاحد الشباب قلت صارت مباراه للعراق والان في مظاهرات في العراق والمظاهرات راحت الناس حضروها ويوم فازوا وقالوا نهدي الفوز للشهداء. فقلت لاحد الاخوه قلت له هذه مباريات كره القدم لا يجوز شيء يوقفها لا مظاهرات ولا اي شيء في الوقت الذي يتحين كثيرون اي شيء لايقاف الدرس العلمي لايقاف الكلام بالحلال والحرام لايقاف الكلام في العقيده لايقاف اي شيء.
  26. 11:55 قال لك ها ها المسلمين يقتلون ها في الان الظرف الان هو مش عارف الى اخره. بيد ان هذه موضوع موضوع الكره هذا والله لو تتامل فيه تجده كاشفا لكثير من الكذب والزيف الذي نعيشه. وليش فعلا انت الان تستمتع بالرياضه؟ انت الان حتى تشجع فريقا فريقك فاز خسر ما في مشكله، ليش هذا الحماس؟
  27. 12:20 ليش هذا الشعور؟ ليش هذه المسيرات الحاشده وكاننا فتحنا فتحا لمجرد ان نفوز في مباراه البطوله؟ لماذا؟ خلاص هذه عقيده، هذه مشاعر عندنا كان ينبغي ان نفرغها في مكان اخر. كلها حولت على هذا المكان. من الذي اوصلها الى هذا المستوى في نفوسنا؟
  28. 12:45 تجد الناس يخرجون غنيهم فقيرهم مؤمنهم جاحدهم الكل خارج طبعا وربطت بالعقيده الوطنيه يعني هذا يعني من ضمن ولائك لوطنك من ضمن الولاء للوطن انك يعني يعني تشجع فريق الوطن وهو ذاهب في هذه المهمه العظيمه
  29. 13:14 من ضمن ولائك لوطنك ان تشجع ان تستضاف بطوله عندك، هذه البطوله اذا استضيفت ستمارس اعظم المعاصي على على ارض وطنك هذه اللي انت تزعم انك مسلم مستانس. من لواطه ومن زنا ومن ومن ومن ومن لكن لا استضافه وهؤلاء ضيوفنا. هو في الواقع اللي يتشرط عليك هذا ما هو ضيفك. هذا جاي يستاجرك انت مثل المطعم.
  30. 13:44 هذا ما هو ضيف. حين يتشرط عليك يقول لك تفعل كل شيء خلاف عقيدتك ودينك والتزاماتك الثقافيه والعقائديه لكي ترضيني. هذا في الواقع الامر لا علاقه له بما بدعوى انك تستضيف، كلمه استضافه هذه ثم ثم تتحدث عن
  31. 14:07 فائده ماديه وعوائد ماديه وانت وانت تنفق شيئا عظيما، طبعا هذا غير الذي تحت الطاوله حتى يقبل بك في الاستضافات وغيرها. ها؟ ثم تقول هناك فائده ماديه، اعطيني دراسه حتى توضح الامر وما فائده المال؟ يعني ان ذهبت الاعراض او ان استذل المرء او ان كان مهينا او هو المال اصلا الناس قديما تاخذه لتحصل به شرفا، لتحصل به
  32. 14:35 كفايه حاجتي لكي تستغني به عن ان تستذل اناسا قد يراودونهم على اعراضهم، قد يراودونهم على انفسهم، قد يهينون كرامتهم. اما انت تفكيرك بالعكس تهين كرامتك وتشتغل بشغل عذرا عن هذا القواده عشان والله الناس ترضى عليك. طيب ايش استفدت من المال؟ لا حول ولا قوه الا بالله.