فقه الاحتساب في النكاح لإنقاذ الأسيرات !

8 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 أخواني الكرام، اليوم يوجد الكثير من النساء المتدينات في البيوت، وقد لا تكون ذات حسن ولكنها ذات دين، وتعيش حالة من الغربة بسبب أن أهلها ليسوا على مستوى تدينها، وكما نعلم
0:28 أنه تحت ضغط الأهل وضغط الحاجة يضعف الرجال قبل النساء، وقد رأينا منهن عددا غير يسير مع الأسف تزوجهن عوام، بل وفسقت عوام، ثم أضعفوهن دينيا كما هو معلوم الرجل تأثيره قوي على المرأة.
0:58 ولا حول ولا قوة إلا بالله. فينبغي الاحتساب في مثل هؤلاء. يقول بعض الناس يا أخي الشكل مهم والنبي قال انظر إليه. نعم. ولكن ليس معنى هذا، النبي أيضا حث قال فاظفر بذات الدين تربت يداك. ولا أمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم.
1:27 كل ما كانت اقرب للايمان هي احسن من الفاسقه ولو اعجبتكم الفاسقه اليوم مع الاسف ياخذ رجل متدين يذهب تتزوج خضراء الدم يتزوج امراه على جمالها فقط ثم لا يسال عن اخلاق لا يسال عن عقل لا يسال لا يسال وما راينا احدا سار على هذا المسك الا وعانى فيما بعد روى ابو نعيم في الحليه ان زبيدا الايامي
1:53 خطب إلى طلحة الأيامي أيضاً ابنته، هما قرينان، ولكن زبيد جاء يخطب بنت طلحة فقال له إنها قبيحة، قال رضيت، قال إن في عينيها أثراً، قال رضيت، واضح أن الرجل يحتسب وزبيد مذكور عنه أنه كان ثرياً أصلاً، فكيف احتسب فيها بهذا الأمر؟
2:20 وخذ الإمام أحمد إمام أهل السنة، الإمام الجليل الجبل رضوان الله عليه كما ذكر ابن جوزي في مناقبه نقلا عن طبقات الخلاب. ولما ماتت زوجته الأولى أمر امرأة أن تذهب إلى بيت أناس من أبناء عمومته تخطب له فذهبت تذكر فذهبت المرأة فقالت فجاءت الإمام أحمد وقالت له المرأة التي خطبتها لها أخت أخرى عوراء
2:50 وكانت تسمع يعني تسمع الخطبه فلعلها تغار من اختها وترى نفسها انها عوره ولا احد يخطبها فقال الامام احمد اخطبي هذه التي في عينيها شيء فخطبها وتزوجها وعند عقد النكاح قال قال والد المراه للامام احمد ان ان عينها فيها كذا قال له احمد قد علمنا قد علمنا
3:20 وبعد أيام من دخولها عليه على عادة النساء آنذاك تأتي عند زوجها وقالت له يا ابن عمي قالت للإمام أحمد هل كرهت مني شيئاً كرهت من خلقي شيئاً؟ فقال لها نعلك هذه تصر تصدر صوتاً يعني سبحان الله ذهب إلى شيء آخر مختلف تماماً عما هي في نفسها خائفة
3:47 ربما رآني غير حسناء، ربما رآني، ربما رآني، ربما اليوم حتى كثير منهم عشرته قبيحة، ما يجد في في المرأة عيبا في شكلها أو غير ذلك إلا وركز عليه ودقق عليه فتجاريه المرأة أيضا وتبحث عن أخطائه ومشاكله في أخلاقه، يجلسون يتعايرون عشرة قبيحة فهذا من أي باب؟ النبي صلى الله عليه وسلم
4:16 في الحديث اللي في صحته اختلاف. راجع حفصه فانها صوامه قوامه. عمر قال لحفصه رضي الله عنها قال لها النبي راجعك من اجلي. حفصه لم تكن حسناء كعائشه بل لم يكن في زوجات النبي من تسامي ها تنافس عائشه الا زينب والبقيات لم يكن في مستوى عائشه رضي الله عنها.
4:46 ومع ذلك النبي كان ممسكا بهن. وعمر يقول هذا مراعاة لي، لي انا راعاني. طيب احتسب بابنة رجل صالح صلى الله عليه وسلم وهي اهل لذاك هي رضي الله عنها ام المؤمنين. وقد تكون العلتان مجتمعتان مجتمعتين. قد تكون العلتان مجتمعتين. انها صوامه قوامه.
5:17 وإنها ابنة رجل صالح ما ينبغي أن يكسر قلبه. والذي يفعل شيء لله يجد له أثرا. يجد له أثرا. زينب بن جحش عفوا إحدى الصحابيات نسيت اسمها التي التي قال لها النبي صلى الله عليه وسلم انكحي أسامة.
5:47 في صحيح مسلم توجد رواية تقول لما قال لها انكحي اسامة قالت فكرهته اسامة اسود على امه ام ايمن قالت فكرهته بس خلاص عملت بوصية النبي النبي اوصى عملت بوصيته قال فلما تزوجته اغتبطت به يعني ليس فقط فرحت اغتبطت من الغبطة وجدت انسان رائع
6:15 فرحت به، بورك بورك لي فيه. يا اخوان احرصوا على هذا الامر. ابحثوا عن ذوات الدين. هؤلاء اسيرات كثير منهن اسيرات في بيوتهن. احتسبوا بهن وبانقاذهن وبعفافهن وبابعادهن. بعضهن اذا طال بها العمر خلاص صارت ترضى باي احد ياتيها. او حتى اهلها يضغطون عليها. والله تحت ضغط الاهل والحاجه يلين كثير من الرجال، انا لا ابرر.
6:45 ينبغي لها ألا تبيع نفسها عند رجل فاسق، ولكن أنا أحكي واقعاً
6:55 ايضا حتى من امثله الاحتساب المشهوره ما روى ابن عدي في الكامل انه شيخ بن بشير وهو اصغر من شعبه تزوج ام شعبه وطبعا انذاك هذا امر سهل يعني هين تكون المراه تزوجت صغيره فتنجب ولدا الولد يكبر يصير كانه اكبر من امه احيانا النساء كن يتزوجن صغيرات قبل انتكاس الفطر الموجود حاليا طيب فتزوج ام شعبه
7:22 وقال وما وقال ما تزوجتها الا لاغنيكم، يعني ليعطي ابنائها بما فيهم، لماذا؟ لانهم كان مثلا حين ياتي ويعطيهم وهم ايتام يتحرجون، لكن لما تكون له صله اتصال بهم، خلاص هو هو زوج امهم، خلاص يعني وكان رجلا يعني ذو يسار فكان يعطيهم. قال ما تزوجتها الا لاغنيكم، تزوج امرأة أكبر منه سنا
7:51 شيء ليس يسيراً ، ابنها الأكبر أكبر منه سناً