كربلائيات دعوية 👇

4 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:01 السلام عليكم. قال الأول: لا تظهري الشماتة بأخيك فيعافيه الله ويبتليك، أو الشماتة بكل أحد حتى قال بعض السلف: خشيت لو قلت لإنسان يا كلب أن يمسخني الله كلبا. لا زلنا نسخر من الرافضة وأجوائهم الكربلائية التي تغلي يغلب فيها العاطفة على كل شيء.
0:24 يعني إذا قل له هذا لا يجوز هذا بكاء هذا نياحة يقول لك آه تبكي على الحسين ما تبي ما تديني ابكي على الحسين الحسين صار بي ويبقى يبكي يبكي يبكي ثم يستدل بآيات خارج السياق و <hesitation> جاني أحد أصدقائي العوام فقال لي إن أحد الدعاة غرد تغرود عن سعة رحمة الله و وإنه يعني الحالة التي حصلت عندنا في الكويت.
0:53 في وفاة رجل رافضيه. فقلت له يعني ان كان عن هذا فهذا كلام عجيب هذه كربلائيه. لانه الله عز وجل يقول ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء. واحد ثاني جاء وبدا يتحدث عن يقول هل يوجد دليل ملموس على انه وقع في الشرك؟ هل هو طيب
1:22 هو الاصل في الانسان المتلب المنتمي لمذهب شركي، ايش؟ خصوصا اذا كان اسمه شركي انه مشرك. اللي يعمل اللي يعمل عزاء لحفيده في حسينيه مكان من اماكن الشرك ثم ياتي احد الممثلين السعوديين ويصور امام حسينيه، حسينيه معرفي. طيب هذا ايش الاصل فيه؟
1:50 يعني انت يعني الورع العجيب البارد هذا الان. طيب انا ممكن على مذهبك اقول انا لا ادري هو يصلي او لا يصلي، والاصل عدم الفعل اذا لا. بل انا لا ادري هل هو مسلم حقيقة ام لا، والاصل العدم. يعني وهناك الكثير ممن رايناهم يحملون اسماء اسلامية وليسوا مسلمين، طيب ايش رايك بهذا؟
2:13 عموما من السذاجه الكلام بهذه الامور فالناس المترحمين والمترضين والسائلين الفردوس الاعلى يعللون ذلك وهذه المواقف بانه بانه رمز وطني. يعني سواء كان بوذيا، سواء كان اسماعيليا، سواء كان مجوسيا، هو رمز وطني ويعللون ذلك بتعليلات ارجائيه غاليه جدا. حيث يقولون بكل وضوح
2:40 أن دع الخلق للخالق وأن كذا وأن وكل الناس يدخلون الجنة والجنة ما هي حكر على أحد بس الدواعش ما يدخلون الجنة على فكرة يعني والجهاديين والمتشددين هذول ما يدخلون الجنة وأسامة بن لادن ما يجوز الترحم عليه أو ابتعد عن الترحم عليه وشنو يعني وكذلك الجهاديين كلهم ولكن رافض يعبد غير الله والإرهابي الذي يعمل عملاً إرهابياً في بلدنا فإننا لا نترحم عليه
3:08 وحتى لو عملها في فرنسا فإننا لا نترحم عليه لأنه مثل ذواتنا المقدسه، اما الذي يشرك بالله فالله غفور رحيم، طيب والله لا يغفر ليشرك به. هم يرون انفسهم ذوات اقدس من الله تبارك وتعالى، والفتنه اشد من القتل، الفتنه هنا الشرك. لدرجه انهم يقولون يا اخي رجل ضحكنا ما يدخل الجنه، لما تكون الجنه ملك والدك.
3:32 الجنة ملك لله تبارك وتعالى ودخولها وهو وعدم دخولها متعلق بحقوقه سبحانه وتعالى. فأنت يعني ماذا بماذا تتلاعب؟ وماذا تضحك؟ وكيف تدخل؟ وما هذه السطحية الباردة الخرقاء؟ الناس يتكلمون بإرجاء وطني يعني حتى لا نظن المرجع الأوائل.
3:54 يقول لك ما دام مواطنا صدام حسين كافر اكتب مقالات صدام حسين لا يجوز الترحم عليه ما عندهم مشكله لا يقولون الرحمه تضيق او الرحمه لا تضيق وهذا الكلام لماذا لان هذا رجل معه خلاف سياسي اما هذا لا هذا امر اخر التلاعب خلاص وصل وطفى