تمثال بوذا على الأرض وتمثال الرجل الأبيض في القلب 👇

15 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. تمثال بوذا على الأرض وتمثال الرجل الأبيض في القلب. الخبر الذي انتشر أن أنه في أبو ظبي وضع تمثال لبوذا على الطريق العام. وهذا غريب في بلد ذو أقلية ذو غالبية إسلامية.
0:26 في العادة هذا يكون في البلدان البوذية التي غالب أهلها بوذيون، نعم يضعون هذه التماثيل، هذه الأصنام الكثيرة جدا. وفي كل مكان تجدها، ولا أحد يقول لهم مثلا إطعام جائع أولى من من وضع الصنم لبوذا. لا عندهم الجائع يطعم شيء، وصنم بوذا ينحط بحاجة ثانية. هذا الحدث.
0:55 تلقاه كثير من الناس بنوع من الصدمه ونوع من الذهول. كثير من الناس هو يبغض هذا النظام النظام الاماراتي ولكن مشكله ان الخطاب المتسامح هو الطاغي وهذا على قياس التسامح. فصارت مشكله، منهم لا من هو يبغضه وليس
1:24 ثائرا على ما يسمى بالخطاب المتسامح. ومنهم من يقول لا هؤلاء متناقضون او هؤلاء يلعبون او هؤلاء لهم مارب اخرى من وراء هذا. وفي الواقع انه لو يحصل شيء كهذا في بلد غربي ليس تمثالا مجرد اعتبار المسلمين او غير ذلك.
1:54 مع وجود يمن متطرف و و ومع وجود اصلا حرب على مجموعه من الثوابت الاسلاميه مثل تحريم الشذوذ الجنسي وغير ذلك سيقال والله كثرنا خيرهم وهذا امر جيد وهذا كذا ونمدح حنا التسامح ويبدا الفصل يعني نمدح التسامح ونذم الشر طبعا التسامح يمدح بمضاعفه والشر اصلا يذم بطريقه مخففه الشاهد دعنا من كل هذا لماذا يفعل مثل هذا الامر؟
2:27 يعني مثل هذا التصرف هل له ضروره؟ يعني هل هناك حاجه للبلدان البوذيه مثلا؟ هل هناك نوع من المقايضه لما يحصل للمسلمين في بورما وغير ذلك؟ يقال للبوذيين نحن نفعل لكم هذا فانتم تفعلون، لا طبعا. ولا اظن ان البوذيين يوجد في ديارهم وان كان البوذيين طوائف. ليسوا طائفه واحده.
2:50 لا أظن أن فيهم من يقول الكلام المشهور عندنا مثلا ها هم يبنون يضعون لكم تمثال بوذا وأنتم تقتلون المسلمين مثلا لا أحد يقول لهم هذا هذه هذا هذا إلا قلة لعله يوجد لكن ليسوا على السطح هؤلاء إنما يكثرون في بلداننا فقط هؤلاء ها صاحبين أصحاب هذه النظرة المنبطحة هؤلاء يكثرون في بلداننا طيب ما الـ
3:20 ما الغاية من مثل هذا التصرف؟ ممكن يفهم هذا إذا ما نظرنا في تعليق محمد عبد الله بن زايد على حادثة قاتل نيوزيلندا. في نوع مؤتمر وهكذا فكان له كلام عجيب حقيقة. يشرح هذا الفكر الذي هم يسيرون عليه. هناك عامل مشترك سواء بين الطغاة أو الحقوقيين
3:48 واصحاب العلمانيه المتوحشه واصحاب العلمانيه المتوسطه وكثير من المنتسبين للاسلام وعدد من يسمى بالاسلاميين الذي هو الاعتقاد بالنموذج الغربي، الصنم تمثال الرجل الغربي في القلب. يعني البوذيين لما يحطون تمثال البوذه هم يحطون له تمثال ويعبدونه وكذا و ويتذكرون وصاياه بشكل مستمر.
4:16 نحن عندنا تقريبا هناك نوع من هذا، نوع من التأليه للرجل الغربي. عبد الله بن زايد تكلم بما يمكن ان يسمى هرطقة. وفقا في ديانة عبادة الرجل الغربي. يقول للغرب: معاشر الغربيين لا يصلح ان تصدروا لنا معاني مثل الحرية والتعددية و و و، هذه المعاني تصلح عندكم. لكن هي لا تصلح عندنا. ارجوكم اسمعوا منا.
4:43 اسمعوا منا ليس دائما تلقنوننا ما تفعلونه هذا النظام الذي تفعلونه سيصدر لكم آلاف الارهابيين من عندنا ومن عندكم هكذا كان يقول وهذا كلام عجيب غايه جدا حقيقه التعليق عليه ذو شجون
5:04 ايه ونحن اعلم بالاسلام والمسلمين منكم. النظام العلماني المتوحش او النظام الحقوقي او النظام العلماني الذي يدعي التصالح مع الدين. او الديمقراطي التوافقي او الديمقراطي التقليدي عامه الانظمه كلها تعتقد في الغرب. تعتقد في الانسان الغربي. وتعتقد ان ما يصلح في الغرب يصلح ايضا في كل مكان. ان النموذج تقوم على هذه المقدمات، النموذج الغربي
5:34 نموذج فاضل هو الكمال المطلق او هو اكمل ما يستطاع، ثم هو توقيفي صالح لكل مكان في هذا الزمان. وهو حرفي، يعني خذ كل شيء منه حرفيا. يسمح لك ببعض المخالفات الطفيفه، لكن يستحب حتى انك تتشبه بهم حتى في الملبس والمأكل والمشرب.
5:58 على ان ذلك يجعلك تتشبه بهم فيما هو اعظم هذه عقيده هذه العقيده الفاشيه عندنا كلام عبد الله بن زايد يقول للغرب ما ما يصلح عندكم لا يصلح عندنا دائما ويقول الغرب انتم لا تفهمون كل شيء
6:20 هذا في الواقع هدم لاصل فكره لاصل الفكر، لانه اذا كان النموذج الغربي ليس توقيفيا وليس كمالا مطلقا وليس حرفيا وانت اعلم منهم بواقع المنطقه فالله اعلم منكم جميعا. حين ياتي انسان ويقول انا مسلم وهذا شرع الاسلام وهذا كذا وهذا ما حدده العلماء، والله اعلم والله يعلم وانتم لا تعلمون.
6:46 إذا أساس العلمانية هنا نقضت بهذا الطرح المتطرف اللي عندنا مال العلمانية المتوحشة تناقضت. هم بعد ذلك ماذا يفعلون؟ يفعلون مثل هذه الأمور. يوصلون للغرب رسالة كل الأنظمة اللي عندنا التي هي لا تريد أن تسير على النظام الديمقراطي في يوصلوا للغرب رسالة أننا نحن بإمكاننا أن نصل لكل ما تراد منه الديمقراطية ونحارب الإرهاب ونحارب
7:15 كل شيء يخالف الثقافه الغربيه الغالبه ونحقق اهدافا للثقافه الغربيه بدون الوسائل التي تطرحونها علينا. فنحن ناتي بصور من التسامح هذه انتم لم تكن تتخيلون وجودها مثلا اننا نضع لنا صنم في بلد مسلمين نضع صنم لبوذا في طريق عام. ممكن بكره تشوفون مسلمه تتزوج نصراني. ممكن بعدين نعمل لكم تسويه في الميراث، ممكن كذا، ممكن كذا.
7:47 فهكذا بهذه الطريقه يعملون زلزله عند الغربيين، يقولون شوفوا وان طلبت الديمقراطيه انتبهوا فالشعوب الاسلاميه حاليا كلها منحازه للتيارات الارهابيه الصريحه او الارهابيه المحتمله والتي تناقض ثقافتكم الغربيه اللي هي التيارات يسمونها فاشيه او يعني هي شبه الفاشيه والنازيه لان الغرب عندهم
8:13 النازيه النازيه في المانيا والفاشيه في ايطاليا النظامان اللذان كادا ان يدمرا اوروبا جاء بانتخابات ديمقراطيه فيقول لهم الديمقراطيه مو صالحه دائما ديروا بالكم طبعا انت تخيل ان اللي يقول هذا الكلام هو نفسه اللي يدعم مثلا محمد شحرور ولا يدعم منظمه مؤمنون بلا حدود
8:36 اللي انت اللي اللي تنتقد الملك الجبري مثلا قديما او تنتقد بني اميه او تنتقد او تقول لك يعني هذول ليش ما كان بصوره الحكم الجمعي المعتاد؟ التناقضات. وفعلا مثل هذا الطرح ينجع مع الغرب. وهذا حتى الطرح مع الحاكم مصر وغير ذلك الذي يقول لهم انتم ليس كل شيء عندكم تصدرونه لنا، نحن اعلم، كلهم يقولون هذا الكلام. نحن اعلم نحن لا نستطيع التعامل
9:06 لا لا تستطيعون التعامل مع هذه مع المنطقه ب ب بقواعدكم وفعلا الولايات المتحده الامريكيه مثلا يعني لها صداقات كثيره مع عموم الانظمه الدكتاتوريه حتى اوروبا تبع لها يعني ينتفعون بهم وحقيقه عمادهم وقيامهم بها
9:34 يعني احد اسباب القيم ليس علة تامة يعني هو فقط السبب الرئيسي لكن لا هناك نوع من الاسباب يعني على الاقل صفقات السلاح غيره غيره امور مهمة جدا يعني ضرورية طبعا هذا الطرح لماذا يطرحون هذا لانهم يخافون على حكمهم فيريدون ان يقولوا انكم لو قلتم حرية وتعددية و و وصدرتم لنا هذا فانه سيأتينا التيارات المعروفة التيارات الاسلامية المعروفة وستأخذ الحكم
10:05 نحن بامكاننا معاشر الغربيين هذه هي الفكره التي يعني تصل يحاول ايصالها الغرب، والغرب الى الان الى الان مقتنع بها تطبيقيا. هذه فقط للناس اللي اللي نايمين في العسل، جماعه الحقوقيين والحقوقيات والكلام الفاضي هذا. هؤلاء قد يختلفون في في
10:30 في تفاصيل ولكن واقع الامر ممكن هذا الفكر مثل هذا التمثال الذي وضع مع تمثال الرجل الابيض الذي في قلبك وفي قلبه يطيل عليك هذا الليل السرمدي الحالك وخلك انت في افكارك الطوباويه الله المستعان
10:53 كلام عبد الله بن سعيد يقول لهم انتم تبنون تصرفاتكم واقوالكم على انكم اعلم منا، فعلا هذا الغرور الغربي المعتاد. غرور الغربي انهم يتكلمون في كل شيء ويقيمون كل شيء وفقا لمقاييسهم وتواريخهم حتى قرأوا تاريخ الدنيا كلها وفقا لنظرتهم وثقافتهم ثم يتصورون ان الاخرين متاثرين في بثقافتهم اذا تكلموا وهم غير متاثرين، يعني انت الان مثلا
11:21 إذا أردت أن تتحدث مثلا في الدراسات القرآنية أو غير ذلك يقول لك لا أنت مسلم أنت متعصب أنت كذا. طيب وأنت رجل غربي أنت رجل لا عندك عداء مبدئي مع الإسلام لا أنا متجرد أنا محايد على أي أساس؟ هكذا. فقرأوا تاريخ كل الدنيا وكل ثقافات الدنيا وحكموا عليها وفقا لنظرتهم.
11:44 ثم بدأوا يقيمون ثم بدأوا يقيمون كل الشعوب ما الذي ينبغي ان تحكموا فيه وما لا تحكموا فيه؟ ما الذي يناسبكم؟ ما الذي لا يناسبكم؟ اي شيء يناسب الرجل الابيض لابد انتم معاشر الشعوب الاخرى ان تسمحوا ان ان ان تكون مناسبه لكم، لا يعقل ان يوجد شيء يناسب السيد ولا يناسبكم انتم الدون. نحن الذروه من الكمال البشري. هذا هو لسان الحال، هذا لسان حال المنظمات الحقوقيه اللي تدعي المساواه هذه
12:12 لانه فكره المساواه هذه فكره خياليه، هو لابد ان يكون عندك نظام تسعى الى بلوغه. تعتقد انه هو الكمال. فهم وضعوا انفسهم واذواقهم عاملوها معامله الوحي كما كما يعامل الناس الوحي. فقالوا نحن الكمال ونحن كذا وما نضعه وما وما سواه ممكن تسميه فاشيه، ممكن تسميه رجعيه، ممكن تسميه تخلف، ممكن تسميه ارهاب، ممكن تسميه كل اسم مثل ما المتدين يسمي ما يخالف
12:41 الحقائق الشرعيه عنده فسقا وفجورا وكفرا وضلالا. ما قاله عبد الله بن زايد فعلا هو هو حق اريد به باطل. انه والله فعلا انتم لماذا تنظرون لنا؟ لماذا تحكمون على شعوبنا؟ كانكم تعرفون كل شيء وانتم لا تعرفون اكثر مما نعرف. وهذه طبعا نحن في البحث الشرعي نعرفها ابحاث المستشرقين بائسه جدا جدا بائسه فيما يتعلق بالعلوم الشرعيه.
13:11 لكنها تعظم لعقده الخواجه، الصنم الرجل الابيض في القلوب. الامر نفسه في في في دراسه ديموغرافيه ونفسيه الشعوب والى اخره. ثم هم الغربيون انفسهم مختلفون على اقوال بين اليمين وبين اليسار وبين المحافظين وبين المش عارف ايش وبين كذا اقوال.
13:40 فيما يتعلق بشعوب العالم الاخر. بالشعوب اللي هم ارتضوا ان يصنفوها دون. فهذا يعني فهذا هو الواقع وهذا غريب سبحان الله هذا الكلام الذي يقوله هذا وغيره هذا نقد للاصل الذي ينطلق منه جميع الاطراف المتنازعه اليوم من غير المتدينين والمسلمين.
14:07 كل الاطراف المتنازعه تنطلق من ان الغربي يعلم ما كان وما سيكون وما لو كان كيف كان يكون وان قوانينه ينبغي ان تسلم لها بلا كيف ولا معنى ولا يقال للاصيل لم ولا كيف والله هذا هو الواقع هذا هو هذا هو لسان الحال عند البعض ولسان المقال عند اخرين عند اخرين بعضهم يصرح به بكل وضوح والله المستعان