اللذة التي ما ذاقت القلوب في الدنيا أسمى منها 👇

16 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 السلام عليكم ورحمه الله وبركاته. اللذه التي ما ذاقت القلوب في الدنيا لذه اثم منها. النبي صلى الله عليه وسلم كان من دعائه انه يقول: اللهم اني اسالك لذه النظر الى وجهك هذا في الاخره والشوق الى لقائك في غير ضراء مضره ولا فتنه مضله الشوق. اعتاد الناس
0:30 أن يتكلموا عن المحبة والعشق والغرام. هذا أمر يحرك كثيرا من الشعراء وكتاب الروايات والمغنين. يكلمون الناس عما يعتلج في نفوسهم في حالات في حال الشوق والغرام. وهذا شعور يجد له الناس لذة وألما. يجتمع في الإنسان
1:00 هذان الداعيان العجيبان اللذه تأتي من توقع الخير توقع لقاء المحبوب وتذكره وتشويق النفس انها ستراه والالم من ان هذا المطلوب ما حصل الى الان غير ان اعلى
1:28 المحبة وأعلى الشوق الشوق لله تبارك وتعالى. كثير من الناس سيسمعونني ويقولون كلام لا يمكننا أن نعترض عليه ولكن لا نشعره. لا نشعره. لنخض الآن لنمضي لأبين لك وجوه كون هذه اللذة عظيمة جدا لمن استشعرها. هذا الدعاء بحد ذاته
1:58 يقرر عقيده اهل السنه والجماعه في الصفات والايمان والقدر. لم؟ الشوق انما تشوق لما يرى وما له صفات وقبلها قال لذه النظر الى وجهك. هذه اعلى نعيم الاخره والشوق الى لقائك ترى اعلى نعيم الدنيا. طيب. وايضا اثبات عقيده اهل السنه والجماعه في القدر. لانه الله عز وجل يخلق شيئا فيك.
2:27 ويزيده والقلوب بين اصوعين من اصوامع الرحمن فلو شاء حرك قلبك فزادك شوقا. وعقيده اهل السنه والجماعه في الايمان لانه كل اهل الايمان اهل الايمان يشتركون في انهم يؤمنون بالله عز وجل، لكن هل كلهم يتشوق؟ هذا زياده في الايمان، زياده في في امر قلبي.
2:55 الشوق إلى رؤية الله تبارك وتعالى، ماذا يعني؟ رؤية الله تبارك وتعالى ماذا تعني؟ الشوق له سبحانه ماذا يعني؟ إذا رأينا الله تبارك وتعالى ذلك ما الذي يعنيه؟ يعني أولاً يعني أولاً في الدرجة الأولى ذهاب
3:26 بدايه ذهاب الهم والغم لانك رؤيه الله عز وجل اذا في الجنه خلاص ذهب كل شيء ذهب كل نصب اذهب عنا الحسن ذهب التفكير بالرزق لانه خلاص بين يدي الرزاق في رحمته في الجنه رؤيه الله عز وجل يعني تبدد الخوف من الفضيحه
3:58 لأنك يا اما تكون عوقبت على ذنبك وانتهى الامر، يا اما تكون غفر لك. والانسان المؤمن يتجلى فيه معنى يوم القيامه لا ملجا ولا منجا منك الا اليك. يتجلى ذلك حين تعرض الذنوب فيظن نفسه هالكا فيستره فيلقي الله كنفه عليه فيستره ويقول: سترتها عليك في الدنيا ويوم استرها.
4:29 وأثرها عليك اليوم في الآخرة. لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، الستير عاد يستر عليك. عجيبة هذه المحكمة حين يكون ديان السماء، ديان الله عز وجل الديان هو أكثر من ترجوه. اليوم الناس في المحاكم يرجو محاميه، يرجو الدفاع، يرجو كذا أكثر. وإذا شافوا إلى شيء من عدل القاضي.
5:01 أما عند الله عز وجل، فأعظم ما ترجوه من له الحق عندك، والقادر على عقوبتك
5:12 لكن من الناس من امن كل شيء في الدنيا وما عمل حساب لهذا اليوم. اما من خاف فزع اليوم الاكبر وخشع بين يدي الله عز وجل في الدنيا تشوفا لذاك المقام فهذا لن يصيبه خشوع الذل، من خشع بين يدي الله عز وجل في الدنيا خشوع الذل، لا يصيبه خشوع الذل في الاخره.
5:41 لقاء الله عز وجل يعني ايش؟ يعني التحقق العدل الكامل، ممكن انت تخاف لانه فعلا كلنا نخاف عندنا ذنوب عندنا مشاكل لكن لو نظرنا للامر من زاويه اخرى انه ما من ظالم نعرفه في الدنيا الا وسيلقى جزاءه في ذلك اليوم وما من مظلوم الا وسيجد الجزاء
6:13 حتى يقتص للشاتي قرناه من الشاتي الجمع، البربهاري من علماء اهل السنه له كتاب في الاعتقاد. يقول ان الله يقتص للكافر من من المؤمن الظالم. كيف؟ ايش الدليل؟ العمومات ان يقتص من الظالم للمظلوم فيشمل حتى الكافر. ولهذا اخذها ابن القيم وقال ان ان اهل الايمان يدخل حتى اهل الكفر لما يدخلون النار
6:40 تكون قلوبهم ملأى بالامتنان لما رأوا من العدل. والله عز وجل امهد سبحانه وتعالى، النبي صلى الله عليه وسلم قال: ويحك من يعدل ان لم اعدل؟ وهو اللي اعلن ان رسول الله، يعني تفهم ما بالك الان برب العالمين. لقاء الله يعني انك سترى الرحمه كما لم تراها قبل. هذا بالنسبه للمؤمن. ليش؟ لان الله عز وجل له 100 رحمه.
7:10 رحمة واحدة اللي تراحم فيها اهل الدنيا هذه اللي انت تراها كلها هذه رحمة واحدة الباقي يوم القيامة فكيف انسان لا يتشوق لهذا المقام؟ وهل معناها الشوق هنا اننا فقط نعبد المحبة لا نخاف؟ لا نخاف نتشوق ونستحي من الله ايضا هبك عفا عنك فأين الحياء منه لكن هذا الشوق الى اللقاء
7:40 الآن كثير منا يتشوق إلى رؤية من يحبهم من الأنبياء من الصالحين أليس كذلك؟ من أحبابه الذين فقدهم في هذه الدنيا وهذا الشعور الفطري يدل أن في آخرة أصلًا يوجد في عموم الناس شبه اليقين أن هناك لقاءً آخر
8:15 فما بالك برؤيه الله تبارك وتعالى الذي لطالما ما رب العالمين من خلقت؟ الكل فارقك لحظه لحظات، الكل فارقك. اما الذي معك اينما كنت وفي كل وقت رب العالمين. وهو فوق عرشك معك. ولم يزل يرزقك ويعطيك ويأخذك بالبأساء والضراء، علك تتضرع.
8:49 ولولا هذا لولا هذه العنايه التي ما كابرها الا اهل الجحود لولا هذه العنايه ولولا ما كان لحياتك قيمه من الاساس كل شيء انسئ لك الان الانسان اذا دعى
9:17 اما ان ينال الامر في الدنيا واما يدفع عنه من الشر مثله واما يدخر له يوم القيامه. يوم اللقاء هذا فيه سداد كل ما اجل لكن هذه من اهل الايمان. الناس الذين اعتادوا في هذه الدنيا ان يخلوا بالله عز وجل ويدعوا ويشكو همومهم وغير ذلك.
9:46 ويشعرون بالانس وذلك يسكن كل خوف في نفوسهم اذ يستندون اليه الى جانب الله عز وجل هؤلاء كيف تكون نفوسهم اذا راوا الله تبارك وتعالى
10:11 الناس الذين احبوا الاقتراب من الارض من السجود لانه اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد. مع انه مقام ما يحبه البشر في العاده. لكن ما ألذه على قلوب اهل الايمان. انه محل يستمع فيه يسمع فيه الدعاء. وسمع الله لمن حمده.
10:34 يوم اللقاء هذا يوم التخفف تعرف ما هي حسناتك التي قبلت وترجو اشد الرجاء ان يعفى عن سيئاتك لطالما دعوت ربي اغفر لي ربي اغفر لي ربي اغفر لي حتى تاتي تكون بين يدي الغفور ربي ارحمني
11:03 اعوذ برضاك من سخطك ومعافاتك من عقوبتك هذا اليوم الذي الان نشرنا حاله اخينا اللي عنده ضمور في العضلات وكثير من اهالينا واخواننا واصحابنا تجد عنده في هذه الدنيا التي جبلت على كدر امراضا يوم اللقاء هذا تقف بين يدي الشافي والمعافي سبحانه وتعالى
11:39 بكلمة يذهب كل هم، كل غم، كل وصب، كل نصب ويوم يوم اللقاء هذا يوم الذي تأخذ فيه أجرة هذا كله لو كنت احتسبت اللي جاءك في الدنيا ليودن ايش؟ ها؟ ليودن أهل العافية في الدنيا لو قرظوا في الآخرة
12:07 بالمقاريط لما يرون من جزاء اهل الملل. يوم اللقاء مهيب جدا. لكن لم التشوق؟ انا عند حسن ظني عبدي به. الشوق حسن ظن. تعلم ان كلنا نعلم من انفسنا اننا ما
12:35 اننا عندنا مصايب. والانسان لو يوكل على عمله ما ينجو ابدا، انه لينجو احد منكم بعمله، هذا قيل في الصالحين الا نحن. لكن اذا كنا نرجو الخير والعفو وكذا من بشر مثل الناقصين، الا نرجوه من الرحمن الرحيم. والرجاء في الدنيا هنا ان تعمل.
13:04 فهذا الشوق على جهة الرجاء وحسن الظن بالله بالنظر إلى كمال صفاته لا بالنظر إلى أعمالنا فنحن نعمل وفي الدنيا نرجو من فضله ومن كرمه
13:33 ما لا نرجوه من من عمل عامة الأعمال التي تتقبل تتقبل بالكرم والفضل لكن نحن نحافظ على صورة العمل نحاول أن نؤدي قدر المستطاع ونصححها على ما يقول الفقهاء نحاول أن القلب يحضر حتى نجد شيئا من هذه اللذة والتشوق وغير ذلك ونستقيم نستغفر ونحاول حتى يزداد الشوق
14:03 لكن التعويل الاعظم على الله. على كرم الكريم. على عفو العفو، على مغفره الغفور، على رحمه الرحيم، على حلم الحليم. على الرحمه التي وسعت كل شيء. الرحمه الواحده ها؟ المية عادها.
14:34 نعم عندنا من التقصير الشيء العظيم لكن يا اخي نرجو الإنسان في الدنيا مرات يستحي يعني الواحد لو يتأمل في حاله يصل الى مرحله والله يعني يقول يعني انا ها يعني هذا عيب علي اصلا اني اعظ او اتكلم او لكن
15:03 هذا كله على رجاء كرم الله عز وجل. لما تقول يا ربي اغفر لي ربي اليوم بعض البشر اذا اخطات في في حقه 100 مره 1000 مره بعدين يجي يقول سامحني يقول لك يا اخي انت وقح انت وقح سامحك بعد كل هذا رب العالمين ما الامر الامر معه هكذا. نأتي نحن بكل ما فينا.
15:34 مهما كان موقفنا محرجا ومخجلا ليه؟ لانه هو الستير الكريم الغفورا الرحيما ما في لحظه من حياتك ما كنت مغمورا فيها باثار اسمائه وصفاته من خير والبركات ما في لحظه فيعني كيف انا لا لا اطمع؟ اكيد اكيد ابي اطمع انا
16:05 ومن الطمع العمل