مواسم الخير وتجلي اسم الرحمن فيها

10 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 من رحمة الله تبارك وتعالى أنه جعل لنا الحسنة بعشر أمثالها والسيئة لا نجزى إلا مثلها، وهذا ليس عدلاً هذا فوق العدل، هذا تفضل منه تبارك وتعالى، وإلا العدل تكون السيئة بمثلها والحسنة بمثلها، هذا هو العدل ولكنه عدل فضلاً منه سبحانه وتعالى ولأن رحمته سبقت عذابه جعل
0:29 الحسنه بعشر امثالها والسيئه لا نجزى الا مثلها بل في واقع الامر حتى لو جعل الحسنه بمثل السيئه تماما لا زال في الامر فضلا زائدا على مجرد العدل وذلك انه سبحانه وتعالى جعل العبادات لا تستغرق الحياه ولا حتى نصفها
0:57 وانما جعلها تستغرق وقتا يسيرا من حياه الانسان، العبادات المفترضه، واما العبادات الاخرى المستحبه فهذه ما شاء الانسان. فالحج ايام معلومات وصيام رمضان شهر واحد في 11 من من اصل 12 شهرا، الصلاه خمس صلوات في اليوم والليله فقط.
1:24 لا لا يأخذنا وقتا طويلا نهائيا. الإنسان لكي يحصل راتبا مجزيا لابد أن يعمل في اليوم والليلة ساعات متواصلة أكثر من ذلك بكثير. ولكن الله عز وجل أرحم الراحمين، ثم إنه سبحانه وتعالى من رحمته العظيمة جعل لنا مواسم خير يضاعف فيها الأجر زيادة على موضوع العشر حسنات. ومن ذلك
1:54 شهر رمضان من صام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. وهكذا تجد تشوفا تجد اقبالا من الله تبارك وتعالى على عباده بالرحمه.
2:16 كما انه كان ينزل كل ليله ولا زال سبحانه وتعالى فيقول: من يسالني فاعطيه ثم يشير الى اهم سؤال ينبغي ان يسال فيقول: من يستغفرني فاغفر له. عرض كل يوم يتجدد ان الله يبسط يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل، تخيل انا اتي وامد يدي لك.
2:45 ولله المثل الاعلى لكي تقوم من كبوتك فلا تلتفت الي مره اثنين ثلاثه سأمل سأسخط عليك مهما كنت قريبا مني ولكن الله تبارك وتعالى يفعل هذا كل يوم فاذا اقبل عليه العبد كان الله افرح بتوبه عبده
3:09 من الرجل التي ظل الذي ظل راحله التي ظلت راحلته الى اخر الحديث فسبحان الله وهو ليس محتاجا اليك هو غني يتودد وانت فقير وتعرض فانظر العجل غني غناه ذاتي يتودد وفقير فقره ذاتي يعرض من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا سبحان الله المال مالوم ماله هو سبحانه وتعالى هو الملك
3:39 ليس بحاجتنا نحن بحاجته ثم هو ياتي سبحانه وتعالى ويعرض علينا في هذا الشهر تصفد الشياطين تفتح ابواب الجنه تغلق ابواب النار ويقال يا باغي يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر اقصر حتى العباره فيها رحمه اقصر فقط ما قال يا باغي الشر ستكب على وجهك الان اغلقت
4:10 ابواب النار فسبحان الله وجود مواسم للخير يتجدد فيها الايمان ويقبل فيها الناس هذا من حكمه التشريع ومن رحمه الله عز وجل البالغه وفيها ودائما نشهد كل شهر رمضان جماعه كبيره من المقبلين على على الله تبارك وتعالى
4:37 وقسم منهم الحمد لله يثبتون حتى بعد هذا الشهر ف ليحسن صحبتهم والحرص على ليحسن الناس صحبتهم والحرص عليهم حتى ياخذوا بايديهم الى بر الامان فان كثيرا من الناس يجدون في هذا الشهر فرصه للاقبال على الله تبارك وتعالى والله يعني لو لم نرى لو لم يكن في شهر رمضان الا ما نراه
5:07 من إقبال الناس و سكون أنفسهم و الراحة التي يجدونها في الطاعة لو لم يكن في هذا الأمر من الحكمة إلا هذا لكان أمرا عظيما و الله المستعان
5:29 ومن الناس من يذكر الحر من يذكر الحر والصيام في الحر والله الذي ينبغي ان يفرح الانسان بمثل هذا قل نار جهنم اشد حرا في الواقع ان العباده كلما كانت اشق كلما كان اجرها اعظم الله غفور شكور يغفر الذنب العظيم ويشكر الحسنه القليله
5:57 النبي صلى الله عليه وسلم لما جاء الصحابه وقالوا له ان ديارنا بعيده عن المسجد واننا نريد ان نسكن بالقرب منه فقال دياركم تكتب اثاركم يعني لكم اجر هذا الذي تتعبونه وتمشونه وفي الحديث العباده في الهرج كهجره الي وفي حديث اخر في سنن ابي داوود ان الغاثي في البحر له اجر شهيدان
6:24 لماذا له اجر شهيدين؟ لماذا؟ لان الغزو في البحر متعب ليس كغيره. وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم لعائشه اجرك على قدر نصبك، اجرك على قدر نصبك. فنحن في الواقع ينبغي ان نفرح بمثل هذا، عسى ان تكفر ذنوبنا في كل العام. ان نفرح بان نري من ان نري الله من انفسنا خيرا واحتمالا. عباده الصيام
6:53 عباده يتجلى فيها الايمان، قد يفطر الانسان سرا لا احد يعرف. قد تشرب ماء ولا احد يراك. هي عباده بينك وبين الله تبارك وتعالى، تختبر فيها ايمانك، تختبر فيها اقبالك على الله تبارك وتعالى. النبي صلى الله عليه وسلم حين قال: الطهور شطر الايمان.
7:19 لماذا الطهر شطر الايمان؟ لانه قد يذهب الانسان ويصلي ولا احد يراه. توضا او لم يتوضا. صح؟ قد يقولون توضا في البيت فقال او يقولون هو متوضا ولم ينتقض وضوءه الى اخر ذلك، هذه الاحوال الباطنه في الطهاره ما احد يطلع عليها الا الله تبارك وتعالى. فالنبي صلى الله عليه وسلم قال: الطهور شطر الايمان، والصدقه برهان. الصدقه برهان.
7:49 الانسان حين يعطي ماله هذا الذي هو احب شيء للناس يعطيه في ذات الله هذا برهان على الايمان ايضا موضوع الصيام الله عز وجل يقول ان الصوم فانه لي وانا اجزي به لماذا خصصه الله به حين قال انه لي لماذا هو قال قال يدع طعامه وشهوته من اجلي الله عز وجل شكور سبحانه وتعالى
8:19 الصيام كثير من اهل العلم قال الصيام لا يتصور فيه رياء. لان لان الناس الذين ترائيهم يذهبون فممكن ان تاكل اذا ذهب. الصيام في واقعه لا يتصور فيه رياء. عباده مخبئه وهي ظاهره سبحان الله.
8:45 بارك الله لي ولكم في هذا الشهر الفضيل ونسأل الله عز وجل أن يتقبل الصيام والقيام وأن يعيده علينا بالمن والخيرات و بزوال مصاب المسلمين في كل مكان والله المستعان
9:03 تأمل قول النبي صلى الله عليه وسلم من قام مع إمامه حتى ينصرف كتب له قيام ليله. انظر الى الفضل وكيف ان الله عز وجل يضاعف لك قد تقوم ثلث الليل فقط فيكتب لك قيام ليله. الصلوات هي 50 في الاجر وهي في حقيقتها خمسه. وتأمل قول النبي صلى الله عليه وسلم رغم انف من ادرك رمضان فلم يغفر له، لماذا رغم انفك؟ انت تتعرض لكل هذه الرحمه والمغفره ثم لا تصيبك رغم انفك، انت هالك.
9:35 كل هذه الرحمه غمرتك ثم زلت عنها حتى لم حتى لم تصبك فهذا دليل انك شقي وان شقائك من يدك. الانسان المتامل في عظم الرحمه في الشريعه ابدا لا يخاصم الله تبارك وتعالى في ذلك بل يشاهد نعمه الله عز وجل عليه ويشاهد تقصيره. والله المستعان.