أخطاء في نقد النصرانية

19 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 ليس معنى أننا لسنا نصارى وأن النصارى يملؤون مواقعهم بالكذب والافتراء على المسلمين حتى أن أكاذيبهم على المسلمين وعلى وعلى القرآن وعلى نبي الإسلام لا تكاد تدخل في الحصر ويدفعون في هذا المليارات وسينفقونها ثم تكون حسرة عليهم ليس معنى هذا أن نقبل نحن أن ننقدهم بالباطل.
0:33 أو نعتمد نقد العلمانيين أو الليبراليين خصوصا الغربيون. خصوصا الغربيين منهم. فإن هؤلاء أهل افتراء وأهل بهت وأهل كذب وأهل تحليلات ساذجة كثيرة جدا. من ضمن الأمور التي
1:01 يعني تكثر في ناقدي النصرانية، أو خصوصاً آآآ في الزمن الأخير استشهادهم بكتابات مثل دان براون لشيفرة دافنشي. شيفرة دافنشي هذا كتاب مليء بالافتراءات على النصرانية، وكتاب سخيف يعني الرواية فيها حبكة رائعة ما نختلف، لكن الكتاب فيه بلاوي وأخطاء.
1:28 مثل دعواه أن الكنيسة حذفت كل ما يدل على بشرية المسيح من الإنجيل، وهذا شيء مضحك لأي إنسان اطلع على الإنجيل. ومثل دعواه أن أن نص أن حواء جاءت من آدم نصاً أضافته الكنيسة لكي تقلل من شأن المرأة. وهذا أيضاً شأن شيء مضحك لأن هذا موجود أيضاً حتى في التوراة السامرية.
1:56 وحتى البابلية يعني عموما هذا شيء مشهور عند عند كل عند كل الناس. يعني الكنيسة لم تخترع هذا من عند نفسها. فدعوى أن الكنيسة أضافت هذا تحاملا على مرأة على المرأة أو كذا، هذا كلام فارغ مضحك. ولهذا هو أمر موجود حتى عندنا في الإسلام.
2:22 ايضا من ضمن الادعاءات او حتى مثل ما يرددها امثال سيد قمني وغيره دعوى انه مثلا النصارى اخذوا من اساطير <hesitation> اخذوا من من اساطير البابليين والسومريين وغير ذلك قصه بدايه الخلق. وعلينا قبل ان ان ننتبه ان ننبه على مثل هذا الموضوع ان اصلا هناك امور مشتركات بين عموم الحضارات. يدل على ان لها اصلا من عند الانبياء اصاله مثل وجود الاسبوع سبعه ايام.
2:52 هذا امر مشترك عند كل الامم ولا يوجد له تفسير سوى التفسير الذي وجدناه في نصوص الوحي ان الله عز وجل خلق الخلق في سته ايام ثم في السابع سبحانه وتعالى استوى على العرش. فهذا هذا التفسير يبين لنا لماذا البشر عن بكره ابيهم عندهم اسبوع. في عموم الحضارات يوجد ذكر للطوفان.
3:18 وهذا طبيعي، لكن يختلفون في في حبك السبب والقصه و و و. نحن الامر يدخل عليه تحريفات وخرافات. طيب الان مثلا السومريون او البابليون او غيره او غيرهم ورثوا قصه الخلق مثلا من اسلافهم، بدأوا يزيدون عليها اكاذيب، يزيدون عليها اساطير، يزيدون عليها امورا تتعلق بالوثنيه. طبيعي.
3:47 حين ياتي حين ينزل الله عز وجل وحيا على بني اسرائيل، سيذكر لهم القصه الحقيقيه. وبطبيعه الحال سيكون هناك تقاطع بينها وبين القصه المختلقه، لان القصه المختلقه هي قصه حقيقيه تم تمت الزياده عليها، كما يحصل عندنا مثلا في الاسلام حين تقرا مثلا قصه يوسف بالقران وتقراها في التوراه.
4:08 تجد ان هناك مخالفات وتجد ان هناك امور في القران ذكرها لا وجود لها في التوراه وامور اجتنبها ولكن تجد نقطه تقاطع واثنين وثلاثه واربعه وهذا طبيعي. فارجاع هذا لكون اليهود مثلا اخذوا من السومريين او اخذوا من البابليين وعدم ارجاع هذا لكون السومريين والبابليين اصلا قد اخذوا من مصدر الاقدم الذي عنه ينقل اصحاب التوراه نقلا صحيحا
4:38 هذا انحياز فقط هذا مجرد انحياز ضد القوم لا اكثر ولا اقل مثل حين يذكرون يعني وجود تشابه بين بين بعض الالهه الفارسيه والمسيح في التصور النصراني واذا نجد ان الالهه الفارسيه هذه انما ذكرت في الافيستا التي كتبت بعد الفتح الاسلامي
5:08 أو حتى مثلا حين يذكرون على سبيل المثال ااا حكمة أحقار وتأثر كاتبي التوراة بها. حكمة أحقار هذه أقدم نسخها مكتوب بالسريانية موجودة في مناطق اليهود. فقد تكون هي أصلا كلها من اختلاق اليهود. أو من كتابة اليهود.
5:35 فالعكس بالعكس يعني ليس هذا يعني قد يكون هم متاثرون بثقافتهم وهم يكتبون بهذا يكتبون حكمه احق حتى مثلا يعني دعوه مثلا اذا وجدوا في بعض بعض الكلام الفرعوني بعض كلام اخناتون
5:59 يجدون أدعية تشبه نوعا ما الأدعية المروية عن داوود بن المزامير، فيقول لك المصري هذا مما سرقه اليهود من المصريين. طيب لماذا لا تكون هذه الأدعية التي دعا بها داوود هي أدعية لموسى ويوسف وغيرهم. الذين عاشوا في مصر. وجاء أخناتون وأخذها وحولها كنوع من الميراث الإسرائيلي الذي بقي في وخصوصا أنه عامتكم يقول أن أخناتون جاء بعد موسى.
6:29 على على لماذا دائما التفسير العكسي؟ فهذه النقطة أخذوا ما أخذوا هذه نقطة حقيقة ينبغي أن تستبعد تماما إلا بأدلة وبراهين لأنها دائما مدخولة
6:48 دائما مدخوله فيها بل رايت من الملاحده وغيرهم يزيدون امورا من عندهم يخترقون يخترقونها لكي يثبتوا وجود تشابه مثلا بين النصرانيه وكذا ونحن لا نشك ان النصرانيه دخل عليها من الوثنيه وغير ذلك ولكن هؤلاء في الواقع يبالغون جدا وياتون بحجج سهله النقض عند النصراني حتى ان بعض النصارى قالوا ان الاساطير التي يدعون ان التوراه اخذت منها او سفر التكوين اخذ منها اساطير طويله
7:18 والتوراة أصلا القصة فيها قصيرة قال وعادة القصة المختلقة أن كلما مر الزمان كلما طالت لا أن تقصر وهذا نقد جيد
7:34 ايضا قصة الكنيسة وحرب الكنيسة على العلم. وهذه مسألة عشان تفهمها افهم عدة امور، اول شيء نظرية دوران الارض حول الشمس. هذه نظرية رياضية وليست نظرية قطعية برأي العين وغير ذلك. وهذه نظرية قابلة للنقد والنقض بأي وقت، بل الآن يوجد من يعارضها كثيرون.
7:57 وينتصرون لنموذج مركزيه الارض حتى قام مجموعه من الفلكيين باطلاق موقع اسمه جاليليو وزرنج وازرنج جاليليو كان مخطئا وايضا قاموا ب بانتاج فيلم اسمه ذا برنسبل شرحوا فيه نموذج مركزيه الارض شرحا مفصلا ودرؤوا الاعتراضات عنه حتى ان لورنس كراوس حاليا يعني الملحد الشهير الفيزيائي قال قد نكون نحن فعلا مركز الكون
8:27 لكن المقصود ان ان ان هذه الحوادث لا تذكر بامانه كامله، جليليو طبعا لم يحرق وانما نفي وجليليو نفسه يعني التراجع الذي الذي قاله حقيقه لا يوجد ما ينسخه وقوله ولكنها تدور هذه كذبه يعني وايضا الرجل اشكاليه الكنيسه معه انه كان يريد ان يفسر الكتاب المقدس بناء على
8:55 على نظريته ولم يطرحها كمسأله مفتوحه هكذا والا اصلا كوبرنيكوس الذي قبله طرح هذا النموذج اصلا كان قسا يعني والمسأله بل قال بل بل قال بعض القساوسه نحن ممكن ان نؤول الكتاب المقدس اذا كان هذا الرجل
9:13 يعني يعني مصيبا والذي قبله الذي اسمه برونو فهذا اصلا الذي احرقته الكنيسه، هذا احرق لانه هاجم ارسطو وطعن في عذريه مريم وخالفهم في مسائل لاهوتيه كثيره، وكان من ضمن المسائل داخل هذه المسائل مساله انه لم يقل بمركزيه الاخر.
9:34 فيأتون ويضخمون هذه علما هذا فيلسوف ولا له علاقة بعلم التجريب وأصلا انسان معروف بأسلوبه الرقيع في الأخذ والعطاء والكلام وهو أيضا نصراني يعني كلهم هؤلاء نصارى ومنتمون لكنائس متفرقة
9:52 وعشان ولكي تفهم الامر في في في اوروبا يوجد كاثوليك ويوجد بروتستانت، البروتستانت هؤلاء ظهروا لاحقا كنوع من الاعتراض على الكاثوليك، ومن ومن ومن ظهور بروتستانت بدات تظهر الخلافيات، وبروتستانت في طبيعتهم اصلا انفسهم كثيرين الخلافيات وكثيرين الانقسام، حتى انهم دخلوا مصر القرن الذي فات الان لهم في مصر 50 كنيسه كل كنيسه تضلل الاخرى، في امريكا لهم اكثر من 400 كنيسه
10:22 ف فلكي تفهم مثلا حتى بروتستانت كانوا معترضين على قضيه يعني دوران الارض وغير ذلك، فالشاهد ان الكنيسه اصلا لم يكن عندها موقف ضد العلم 100% هذا غير صحيح، بل باسكال كان في دير هذا مخترع الحاسبه، ابو البيولوجيا الحديثه كان رجل قس كاثوليكي
10:47 داروين نفسه رحلته الى الى الى الى على سفينه بيجل كانت يعني جزء من نشاط تبشيري للنصرانيه يعني جزء من نشاط تبشيري في يعني هو جهد تبشيري ضمن ايضا اشكاليه ضمن ايضا العمل البريطاني الاستعماري ككل ف
11:16 فهو ايضا استفاد من هذا الامر. واول كتاب طبع في المطابع الكتاب المقدس. فالشاهد ان النصرانيه يعني لم تكن ضد هذا الامر 100% والحروب الدينيه التي دارت بينهم الارثوذكس لا علاقه لهم بذلك اللي هم نصارى المشرق. الحروب الدينيه هذه اصلا يبدو انها طبيعه في الناس الاوروبيين هذا الامر.
11:44 فالخلافات العقائدية كانت موجودة بين كل الناس لكن مثلا في فرنسا قتل عشرات الآلاف في قضية تعميد الأطفال فقط
11:55 حتى انهم لما تركوا النصرانيه بقي فيهم هذا الحرب والوحشيه وغير ذلك وظهرت عندهم افكار مثل النازيه والفاشيه وغير ذلك وقامت حربين عالميتين كبيرتين فتكوا فيها ومارسوا فيها شتى وارذل انواع الجرائم التي ممكن ان تسمع عنها في حياتك غير تاريخ غير تاريخهم الاستعماري.
12:16 والان صاروا يدعون للسلام وغير ذلك نوع من المكر في بعضهم ونوع من رده الفعل على رده الفعل الارتداديه ضد هذا التاريخ الحافل والحافل جدا بالدماء وبالحروب، الامر اللي راجع الى اسس طبيعيه وثقافيه اكثر منها دينيه بدليل انهم حتى لما تركوا الدين بداوا
12:44 لا زالوا يحاربون ويبطشون على على خلافيات وعلى ادنى شيء وحتى نيتشا مثلا اصلا ذم النصرانيه انها دين ضعيف وانه فيه يعني تسامح زائد وغير ذلك فالامر والله تعالى اعلى واعلم يعني والثوره الفرنسيه لما قامت اعدمت مجموعه من
13:11 أعدمت مجموعة من من العلماء الذين كانوا يعارضونها. مخترع التلغراف كان رجلا مؤيدا بقوة للعبودية. فالنازية لما قامت بدأت تحارب آينشتاين وغير ذلك على لأنه عالم يهودي فقط. والعلم اليهودي الزائف وغير ذلك وحاربوه وهاجموه وإلى آخره.
13:38 بل حقيقةً الذي .. يعني هو أيضا من الكذب السائد عند الغرب على الغزالي أنه كان ضد العلم وأنه هذا كذب حتى ادعوا عليه كذباً أنه يحرم الرياضيات والغزالي كان معجباً جداً بالرياضيات ويمدحها
13:52 ومن ضمن ومن ضمن الاشكاليات التي ينشرها بعض العلمويين وغير ذلك والكذب الذي وصلوا فيه الى الى النصرانيه انهم مثلا يقولون ان هناك حروبا وان، علما ان الانظمه العلمانيه جاءت بحروب ثم ان اكثر الاختراعات والابداع العلمي كان يكون في ازمنه حروب وتنافس سواء حروب ساخنه او حروب بارده.
14:21 يعني والعلماء كانوا يجدون لانفسهم مكانه كبيره في مثل هذه السياقات. والحكومات النازيه والفاشيه والشيوعيه وغير ذلك من عرفت بالاجرام كانت يعني تنفق بسخاء على هؤلاء لكي يصنعوا لها ما يجعلها متفوقه على الدول الاخرى وتكون لها الغلبه في هذه ال
14:44 ف فلماذا لا يرتبط مثلا خصوصا في القرن العشرين لا يرتبط اسم العلم بالحرب والقتل وكذا وكلنا يعرف القنبله الذريه كيف تم اكتشافها. وحتى اينشتاين في رسالته الى الرئيس الامريكي ذكر ان انها بامكانها ان ان تدمر مطارا كاملا، يعني هذا كان اقصى ما في خياله في انذاك.
15:08 والذي يحاول ان يبرر اينشتاين كذاب، اصلا اينشتاين رجل كتب رساله للرئيس الامريكي كلها تملق وكلها يكلموا عن وجود سلاح فتاك ممكن ان يقتل ويفعل، يعني فدعوه انه كان رجل يعني عنده اشكاليه ولم يكن يتصور هذه دعاوى شاعريه لا علاقه لها بالواقع. فا فالشاهد ان
15:38 أنه ليس كل ما يقال يعني في في نقد النصرانية سليم. عندنا من النقد الدين الإسلامي القوي المتين ما فيه غنية. عن مثل هذا الكلام، أصلاً بعض الانتقادات التي ننتقدها على النصارى ينتقدها بعضهم على بعض، يعني مثلاً الأرثوذكس
16:01 ينتقدون الكاثوليك على دخولهم بالسياسة هم بروتستانت وأنهم خاضوا حروبا باسم المسيح وشوهوا صورة المسيح وأنهم هم مسالمون
16:21 وبعض الكنائس النصرانيه المحافظه تنتقد مخالفه اوامر بولس في ان المراه لا تظهر وكذا ولكن هذه حقيقه كنائس قليله وان كان ما يقولونه حقا ان فعلا التعاليم الكتاب المقدس في شان النساء تخالفها كل الكنائس في واقعها. لكن الشاهد انه ينبغي حين يكون هناك نقد يؤخذ من العلماء الاخيار من الناس الفاهمين يبتعد كل الابتعاد عن العلماني عن العلمانيين والملاحده والعلمويين
16:51 يعني حتى انه من الغباء ريتشارد دوكنز ربط هتلر بالنصرانيه وهذا حمق مضحك يعني وجايب له كلمه يقول انا مسيحي وانا ومقدمات هتلر الداروينيه اكثر من ان تحصى وقد الف ذلك الرجل كتاب من داروين الى هتلر
17:12 النصرانية ديانة محرفة، ديانة خرافية، ديانة وثنية الآن مهلهلة في في أسانيد كتبها المقدسة في كذب أهلها وتناقضهم وبترهم في استغنائهم عن العهد القديم وإنكارهم على أهل الإسلام أمورا وهذا نبه عليه شيخ الإسلام ابن تيمية
17:37 أن أنه ينبغي أن أن يمسكوا من جانب لماذا تتركون شرائع الكتاب المقدس؟ وهذا الله عز وجل ذكره في القرآن، لستم على شيء حتى تقيموا التوراة والإنجيل. يعني حتى قال بعض الزعماء الأمريكيين السود لما أقروا قانون المثليين، قال لماذا تحلفون على الكتاب المقدس؟ الرئيس الأمريكي يحلف على الكتاب المقدس. قال لماذا تحلفون على الكتاب المقدس إذا كنتم إذا كنتم لا رغبة لكم بتطبيق ما فيه؟
18:15 ولكن هناك دعايه، حتى الدعايه في بعض الناس يتابعون افلاما ويتابعون كذا. فيعني دائما تجد مثلا في الافلام يحاولون ان يربطوا ربطا بين بين الدين وبين بعض المظاهر السلبيه. وهم لا يقصدون النصرانيه بنفسها. وانما يقصدون كل دين. فانتبه لمثل هذا الامر.
18:39 ليس كل من جاء ونقد النصرانيه سواء كان ماسونيا او علمانيا او ملحدا او او او او او او تاتي وتاخذ كلامه وتحمله وتاخذه وتحمله على محمل الجد. هم جميعا يفترون على الاسلام واهله ولكن نحن نلتزم الصدق والعدل مع الجميع.