الفرق بين مفوضة الحنابلة ومفوضة الأشعرية

3 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 كنت قد اشرت لاحد الاخوه الى الفرق بين مفوضه الحنابله ومفوضه الاشاعره، فقال فسالني قال ما الفرق؟ فقلت له ان مفوضه الاشاعره مفوضه مع ميل للتعطيل ومفوضه الحنابله مفوضه مع التوقف او ميل للاثبات وبينت ذلك ان مفوضه الاشاعره يردفون تفويضهم بالكلمه التاليه
0:28 مع اعتقاد ان الظاهر ليس مرادا وهذا يخالف حقيقه التفويض لان التفويض توقف وجزمك ان الظاهر غير مراد هذا ميل لطرف دون اخر ثم اننا نجد جميع مفوضه الحنابله يثبتون الحرف والصوت بشكل واضح جدا حتى قال ابن تيميه الحنبليه والسالميه شيء واحد
0:52 بيد اننا نجد مفوضة الاشاعره منهم من ينزه الله عن الحرف والصوت كما فعل الجويني في الرساله النظاميه او يتوقف في هذه المساله كما فعل الغزالي في بعض اطواره وتابعه ابن الصلاح. واذا تكلموا على العلو يكونون واضحين جدا في الاثبات. فمفوضة الحنابله في واقع الامر مختلفون بشكل كبير جدا عن مفوضة الاشعريه.
1:21 ولهذا كثير من مفوضة الاشعريه المتاخرين متصالحون مع المؤوله بيد ان مفوضة الحنابله المتمثلين في ابي يعلى منكرون مشددين النكيره على المؤوله او المحرفه اذا كنا سلفيين ونتكلم باصطلاحات سلفيه والقول ان معظم متاخري الاشع الحنابله مفوضه هذا غير صحيح
1:50 عفوا مع طبعا مع ميل كثير من مفوضه الحنابله الذين تاثروا بمقاله الكلابيه الى نفي الصفات الفعليه. والقول ان معظم مفوضه الحنا معظم الحنابله المتاخرين مفوضه غير صحيح. فاذا حسبت اهل منده كلهم وهم حنابله وتاويله واثباتهم واضح جدا وحسبت ابو اسماعيل الهروي الانصاري ويحيى بن عمار وشيوخهم ومن في الطبقه
2:19 وتلاميذ ابي اسماعيل الهروي الانصاري ورايت الى عبد الغني المقدسي ووضوحه في الاثبات فان ذلك اذن يدلك بشكل واضح على ان المثبت في الحنابله نسبه كبيره جدا