ضغوطات الثانوية العامة ( سويتهم النفسية أولا )👇

18 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 السلام عليكم ورحمه الله وبركاته، هذا حديث اخوي عن كأس مر شرب منه عامة الناس في زماننا فمنهم من كان عاقبة هذه المرارة حلاوة ومنهم من كان عاقبة هذه المرارة من كانت عاقبة هذه المرارة باقية معه بقية عمره او بقايا منها
0:29 الثانوية العامة أو البكالوريا أو التوجيهي ما أعرف إيش يسمونها في كل بلد هذه الأسماء التي أعرفها آخر سنة في المدرسة والتي تسبق السنة التي في الجامعة والتي بناءً عليها يحدد أين سيذهب هذا الشاب أو هذه الشابة إلى أي جامعة بحسب الدرجات التي جمعها فهي تحدد مستقبله
0:58 وبقية حياته وهنا يعيش ضغطا نفسيا عادة الشباب والشابات في هذا الوقت يعيشون ضغطا نفسيا لا يوجد له نظير قبله ولا بعده الا نادرا لكن هذا من اقوى الضغط النفسي الذي يمكن ان يتعرض له شاب او شابه في زمانه يساهم بهذا الضغط النفسي الاهل مبدئيا
1:27 الذين دائما ينبهون على انه لا تضيع نفسك وهذا هو مستقبلك ونحن نريد منك كذا وكذا انظر الى فلان فلان الذي هو احسن لا يكون ان فلان احسن منك وانا اريد منك ان تكون مهندسا وانا اريد منك ان تكون طبيبا وهنا يبدا الشاب او تبدا الشابه تفكر ان لا تخيب ظن اهلها.
1:57 مرة كلمني شاب انه رسب او كذا وخيب ظن امه وبدا يفكر بالانتحار ومنهم من دخل في اطوار من الاكتئاب ودخل في الوسواس القهري بسبب هذا الضغط الاهل نيتهم حسنه ينوون الخير لابنائهم والا يضيعوا ولكن لا ينتبهون الى اشكاليات عميقه في هذه الممارسه
2:27 أنت تحاول أن تعينه أن تجعله يؤمن نفسه ماديا فيما تظن ولكنك في المقابل تكسره نفسيا مثل هذا الضغط قد يكون أحيانا أحيانا على السوية النفسية أسوأ من الضرب المبرح الذي الكل يتحدث عنه للأطفال لأنه المسألة أنه الإنسان ما هو فقط هذا الجسد الظاهر
2:57 هناك كلمات تقال جارحة هي قوية جدا. هناك حمل ثقيل يوضع على ظهر الإنسان كبير كبير جدا يكون أكبر من أن تضع فوق ظهره حملا حقيقيا أو حملا له وجود في الخارج مشاهد ملموس حمل معنوي.
3:23 الأمر الذي لا يفهمه كثير من الأهالي بسبب عدم فهمهم لإشكالية المنظومة الفكرية الحديثة. نظام الدراسة هذا من أوله إلى آخره هو لتأهيل الشاب للسوق الرأسمالية. هذه حقيقة يعني. ووضع الشاب والشابة وضعوا لهذا الأمر ثم بعد ذلك يدخلون مؤسسات الدولة الرأسمالية. هذا الأمر
3:52 ليس ليس هو العلم ضرورة. وترى ان كثيرا من الاهالي لا يحفلون اصلا بكون ابنائهم فهموا المنهج او لم يفهموه بقدر ما يحفلون بانهم هل سيحوزون الدرجات ام لا؟ هل سيحوزون الدرجات ام لا؟ فهذا النظام
4:21 النظام الرأسمالي ككل يجعل المال هو رأس كل شيء والمال مأخوذ من مؤسساته ويهمل أمورا أخرى في الإنسان من أهمها التدين العلاقة مع الله عز وجل الإيمان بالقدر بالرزق بغيره وغيره العلاقات مع الناس ينظر لها من خلال هذا المعيار فقط
4:48 معيار انه اذا كان عندي ان العلاقات تجعله ناجحا في العمل الفلاني او العمل الفلاني او كيف يتعامل مع الزبون او كيف يتعامل مع العميل او كيف وهكذا فقط. اما بقيه جوانب الحياه الانسانيه فهذه لا لا يعنون بها كثيرا. والانسان اكبر بكثير من هذا النموذج الراساني.
5:15 في حديث النبي صلى الله عليه وسلم اظن حديث ابي رمزه في مسند احمد. لما جاء رجل الى النبي صلى الله عليه وسلم ومعه ابنه. فقال للنبي هذا ابني وكان فرحا به فقال له النبي صلى الله عليه وسلم اما انه لا يجني عليك ولا تجني عليه. الاب ينتفع بابنه والابن ينتفع بابيه ولكن لكل واحد منهم
5:41 ذمة خاصة، لكل واحد منهم كل نفس بما كسبت رهينة. طيب هذا الذي عناه النبي صلى الله عليه وسلم حتى لا تتحول محبة الوالد لابنه إلى شيء مرضي يزيد عن حده وهذه الزيادة قد تؤذي الابن. هذا الضغط الشديد لو تأملته ترى عجبا. لما كنت في الثانوية العامة
6:09 كنا نحن الذين دخلنا الثانويه العامه لاول سنه نعيش ضغطا كبيرا. وكان هناك مجموعه من الذين اعادوا السنه. منهم من رسب ومنهم من كانت نسبته متدنيه ثم اعاد السنه. فكان هؤلاء مرتاحين جدا. وكانوا يستطيعون فهم الامور بسهوله ويسر لتكررها عليهم. لكن الراحه النفسيه العامه عندهم عاليه. لانه كثر كثير من الحاجز النفسي تجاه هذا الموضوع.
6:40 العائلة لا ينبغي أن تكون مصدر ضغط بقدر ما أن تكون بقدر ما تكون سندا. هذا الأمر هذه الدراسة الثانوية العامة إلى آخره ليست واجبات شرعية ولا غيرها، واعتقاد أن أن الإنسان إذا لم ينجح بهذا أو لم يحقق ما في ذهنك أنه سيفتقر أو أنه هذا غير صحيح. أبواب الرزق واسعة أبواب الرزق واسعة جدا
7:09 وقد يرسم ثلاث اعوام واربع اعوام ولا مشكله ثم بعد ذلك يتخرج ويذهب ويدرس هنا او هناك وتنضبط اموره. الامر اوسع من هذا الضيق. وقد ينجح ويتفوق او قد ينجح نجاحا متوسطا ثم بعد ذلك اذا دخل في عمله يكون لهذا الامر ما له من من الافاده. لكن انتبه
7:37 أن كثيرا من الآباء، كثيرا من المدرسين سببوا عقدة نفسية عند كثير من الطلاب تجاه التعلم والقراءة. حتى أن كثيرا منهم عنده إشكالية نفسية تجاه التعلم والقراءة والالتزام. بأي مادة يفرض عليه النظر فيها.
8:03 ممكن تتركه لوحده ممكن يقرأ كثيرا أو يستمع كثيرا أو يتعلم كثيرا. لماذا فكرة التعليم الذاتي فكرة مغرية جدا عند كثير من الشباب في في وقتنا. لأنه التعليم الإلزامي عندهم مرتبط بالضغط النفسي. وبأحوال أخرى مثل الأحوال التي نراها في مدارسنا. أحوال الاستصغار، أحوال الكذا، أحوال
8:29 لكن التعليم الذاتي خلاص ما في درجات ما في كذا ما في كذا حقيقه قد حين اقرا في كتب التراجم القديمه اغبط الناس طريقته في التعلم كانت لطيفه جدا يذهب في مدرسه ويقرا وكذا ويقرا على الشيخ يخطئ اليوم غدا يذهب يقرا يذهب الى شيخ اخر هذا هو هين وواسع حتى ان بعض الاباء الذين يدرسون اولادهم بمال
9:00 تجده يمن على ولده او كذا ويضغط عليه ويقول له هو يذكره انا دفعت لك المال الفلاني انا فعلت لك كذا وكذا ويزداد يزداد يزداد هذا الضغط كان من الممكن ان توصل له فكره ان ان انك افعل هذا لتسعدنا لتبرنا لكذا لكذا ولكن في النهايه
9:30 نحن أن هذا الأمر ليس ليس من الواجبات الشرعية القطعية لكن الله المستعان حتى مرة كلمني شاب ملتزم بالدراسة جدا ولكنه لا يمكنه الالتزام بالصلاة وهذه تنشئة أسرته أنك أنت التزم بدروسك التزم بواجباتك التزم بكذا والصلاة لا يلتزم بها
10:01 لماذا؟ كثير من الناس خلاص عقله برمج رأسماليًا من حيث لا يشعر، يقول كان مسلم ممكن هو يصلي. لكن يشتد على ولده بهذه القضايا. يكون عنده فكره. حتى أن بعض الأولاد كأنه يقايض أهله مقايضةً، أنتم تريدون الصلاة فقط ولا الدراسة فقط؟ إذا خيرت بينهما. لأن الضغط اللي علي ضغط ما ما ما أستطيع أحتمل الأمرين.
10:28 خصوصا وهو لا ينظر للعباده بصورته الحقيقيه، هو ممكن يقيسها على الدراسه، انسان من الاهل وخلاص، ما يدرك امر العباده وانه اصلا هذه باب لانشراح الصدر للبناء في الاخره، لمواجهه مصاعب هذه الدنيا، وامور كثيره جدا، اتصال بالله عز وجل فتاتي الرساله الخفيه واحيانا جليه انه ان كان ولا بد
10:56 انتبه لدنياك انتبه لدراستك
10:59 وهو يتجاوب مع هذه الرساله. حين تقرا كلام الفقهاء والنصوص المشهوره في بر الوالدين التي يحفظها كل الاباء والامهات معروفه عندنا، حين تقرا كلام الفقهاء فيما يجب على الولد من اوامر والديه تجد انهم شبه متفقين على انه لا يجب عليه ان يطيعهم اذا قالوا له تزوج فلانه. وهو لا يريد ان يتزوجها.
11:28 ولزوج فلانه اخرى. وانهم متفقون على انهم ليس لهم ان يجبروه على طعام معين. انا هنا لا ادعو ان نقول والله الاولاد يتمردوا على ابائهم. لكن المطلوب ان لا يتعامل مع بعض الامور التي فرضت راسماليا على انها الخيار الوحيد ثم بعد ذلك يتعامل معها بضيق عطا شديد. بضيق عطا شديد.
11:56 وضغط كبير جدا، فالسوية النفسية مما يؤدي إلى إشكاليات. فالسوية النفسية أهم بكثير من المال. ما فاتني أن يكون الإنسان عنده مال ولكنه ليس سويا نفسيا. هو من اللطائف أنك تجد بعضهم يقول إذا وجدت دولة تحكم الشريعة فإن هذا سيجعل الناس منافقين.
12:24 ثم ان الناس الان يجبرون على على نمط دراسي معين وانتهى في العجل ولا يمكنهم ان يعملوا في الغالب الا اذا دخلوا في هذا السياق. لا هذا اجبار لشيء فيه المصلحه العامه، ما هي الشريعه يا شيخ؟ علما انه في الشريعه دائما يوجد محل لتدينك الحقيقي. فانت ممكن ان تفرض عليك الصلاه ظاهرا، لكن الوضوء هذا بينك وبين الله.
12:52 في الزكاة هناك اموال باطنة واموال ظاهرة، الظاهرة متابعة من الدولة، لكن الباطنة هذه انت بينك وبين الله. طيب. من عوامل الضغط النفسي ايضا الاخرى المقارنة مع الاخرين، ممكن انسان اهله ما يضغطون عليه. انسان وانسانة اهله لا يضغطون عليه كثيرا، لكن الضغط من اين ياتي؟
13:19 الضغط يأتي من من مقارنته لنفسه بالاخرين ويخاف ان يكون دون اقرانه فيعير بذلك سواء من اهله او من اخرين او ان اقرانه يعني يرون انفسهم عليه والنبي صلى الله عليه وسلم ارشد انه فقط في امر الدين انظر الى من هو فوقك اما في امر الدنيا فانظر الى من هو دونك مساله المبالغه في المقارنه مع الاخرين لا اشكاليه في التنافس
13:48 لكن المبالغه المبالغه في المقارنه مع الاخرين بحيث انني لا يمكن ان اقبل ان غيري افضل مني. هذه هي اول ابواب الحسد. هذا اولا. وثانيا من اهم ابواب التكاسل عند كثير من الناس. فدائما يدخل عليه الشيطان بمدخل انت لن تصل كفلان. وفعلا يجد ان فلانا متقدم جدا فيتوقف.
14:17 والواقع انك لا تقارن نفسك بالاخرين، فقط قارن نفسك بنفسك قبل الفعل. انت الان تريد ان تفعل شيئا، تريد ان تتقدم خطوه. فاذا تقدمت خطوه فقط قارن نفسك، قل انا احسن من نفسي امس. لانه امس ما كنت متقدما هذه الخطوه. اذا مضيت على هذا ستجد نفسك بعد وقت ليس بالكثير وايضا ليس باليسير ستجد نفسك
14:47 متقدما جدا وربما اجتزت اناسا او وصلت الى مراتب اناس لم تكن تتخيل في يوم من الايام ان تصل اليه. فانت انتبه لنفسك. اولا هذا الخطاب للاسره انه دعم لا ضغط. هذه مساله هامه. دعم لا ضغط. ثانيا
15:17 لا تقارن نفسك بالاخرين، كن انت بمجهودك بفعلك بكذا بكذا، ضع لنفسك هدفا والله يوفقك. وين فشلت عادي اعمل محاوله ثانيه وثالثه ورابعه ما في مشكله، حتى يسمونها شرف المحاوله. هذه موسم الثانويه العامه في كل شيء. النقطة الثالثة من الامور العجيبة حقيقة انه تاتينا اخبار عن بعض الفتيات
15:45 اللي والله من من اختبار شديد اغمي عليها اصيبت بكذا، اصيبت بصداع، اصيبت ب بدأت تتحدث عن امراض لها كنوع من المبرر للمجتمع انها لماذا لم تتقدم وفي الواقع نحن في الشريعه المراه لم تخاطب بالدخول بالسوق الرأسمالي ولا غير السوق الرأسمالي خوطبت فقط بالعفه بالقرار بكذا
16:16 لكن لم تخاطب بالنفقات ولا باثارها. يعني الرجل حين يخاطب بالنفقات يخاطب بلوازمها من الاكتساب وغيره وغيره. لكن هي ما خطبت بهذه الامور. فما بالك بهذا التجنيد العسكري ما ابو 12 سنه. يعني حتى من العجائب مره رأيت امرأه تشتكي انهم لا يسمحون لها لا يعطون لم يعطوها الاجازه الكافيه للدوره الشهريه. طيب الدوره الشهريه نعرفها كل شهر. هذه ايام المدرسه ماذا كانت تفعل؟
16:46 طيب لو وافقت الاختبارات ايام دورة فتاة معينة، ما الذي سيحصل؟ يعني نحن تعفى هي من العبادات وتعفى من كل شيء، حتى في الحج أُعفيت من طواف الوداع. لكن هنا لا لا يكادون يعفونها من شيء، فقط تأخذ إجازات معينة، لكن في أيام الدراسة التي تتطلب الحضور اليومي، الحضور اليومي و
17:18 الامر لا شك ان فيه ثقلا ثم تجد هذا الضغط وما اكثره وانا لا استبعد لا استغرب لا استغرب من كثره الشكايه والامور والعقد النفسيه ثم بعد ذلك اذا فتح له في باب تسليه معين او في باب ادمان معين او في باب وسواس معين تجده يذهب ويركض اليه لانه هذا الوضع وضع ليس سويا نهائيا فلا بد ان نحن ان نخفف
17:47 مما فيه من الشر لا أن نزيده لا أن نتماهى معه - و الله المستعان