بين الامتنان المفرط للغرب وجحود فضل الله 👇

15 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. تعليقات دائما أراها على مجموعة من الصفحات لكثير من من الكتاب العرب إذا تحدث عن كون الغرب عندهم اختراعات وعندهم كذا وأنهم هم الذين أتوا لنا بكذا وأتوا لنا بكذا ودائما يتحدث بهذه اللغة أتوا لنا بكذا أتوا لنا بكذا يعني يثني عليهم كأنهم يعني هذا الشيء يعطونه بالمجان أو يعطونه يعتبره منا خالصة.
0:30 يعتبره منة خالصة ويجعل حتى ان الدعاء عليهم لا معنى له ما دام الامر هذه هي حالهم و لابد ان نقف مع هذا عده وقفات، اول شيء هذا الامر ليس بالمجان بل يدفع فيه حتى اكثر مما ينبغي حتى انك اليوم مثلا لو كان هناك رجل صاحب مطعم او خباز او او او
0:59 او اي شيء في الدنيا و يصنع شيئا انت عاجز عن صنعه فتذهب اليه وتشتريه باجره منه وهو يعطيك هذا هذا الشيء هل تشعر بانه صاحب منه عليك بحيث انه اذا ظلم او اذا كان على مله فاجره او اذا كان منحل اخلاقيا تمنع نفسك من انتقاده لانه والله هو جيد في الباب الفلاني او الباب الفلاني لا طبعا
1:26 ما أحد يشعر بمنة تجاه أي إنسان يشتري منه أي شيء. فلماذا في الغرب فقط نشعر بمنة؟ هذه أول نقطة. النقطة الثانية: الغربيون أنفسهم في فترة من الفترات كانوا عالة على على أمتنا. وإلى اليوم هناك اعترافات كبيرة بـ بـ بفضل العلم الإسلامي ككل كطب أو كـ
1:54 رياضيات مثلا خوارزميات التي يعتمد عليها صناعه الجهاز الكمبيوتر من خوارزمي الارقام العربيه ادوات التشريح الى اليوم المستخدمه ابتكار وصنع ابو عباس الزهراوي كتب ابن سينا والرازي في الطب وهما منتسبان لملة الاسلام وجزء من من الدوله الاسلاميه
2:18 كان يعني حتى ان احدهم احد بريطانيين قال كان القانون لابن سينا هذا كان انجيل الاطباء. طيب فهم اصلا ومع ذلك لا لا يقلدون العرب في كل شيء او المسلمين في كل شيء ولم يفرضوا على انفسهم الانسلاخ من ثقافتهم لكي ياخذوا من المسلمين الشيء النافع.
2:43 بل على العكس يعني حروب المسلمين التي هم كانوا يحاربونهم حروبا في المقابل اشنع منها بكثير الى اليوم يذكرونها ويتباكون ويقولون المسلمين فعلوا بنا قديما وفعلوا بنا قديما وصل الامر الى حد الافتراء كالكذبه التي وضعوها عن موضوع غزوه الهند وان الغزنوي قتل 40 مليون او كذا بعدد خيالي غير معقول ف
3:11 فهم لم يطبقوا هذا ولم يريدوه، فلماذا انت تنظر؟ النقطة الثالثة يعني يأتي مثلا هو إلى الشريعة الإسلامية وكل ما فيها من محاسن ثم ينظر إلى حكم أو حكمين يستشكلهما ثم يبدأ يحارب الإسلام ويسب الله ورسوله لأجل هذين الحكمين، بعض الناس هكذا. وبعضهم أيضا يأتي يستمع لداعية فيبدأ هذا من المسلمين، فينظر إلى خطأ خطأين ثم يبدأ يسبه و و وإلى آخره.
3:39 و يعني معضله الشر معروفه يعني والنظر الى الى بعض الشر وترك الخير الغالب ومحاوله جعل ذلك مبررا للكفر وللجحود. طيب طيب هذه الحضاره الغربيه هي ايضا هي التي اخترعت الاسلحه الفتاكه ثم هي التي مارست هذه الاسلحه الفتاكه مارستها ممارسات لا اخلاقيه.
4:07 كما حصل في هيروشيما وكثير يعني افغانستان العراق شيء لا تعد يعني ثم هم ابادوا السكان الاصليين لقارتين كاملتين وفعلوا في افريقيا ما فعلوا ثم بعد ذلك لما صنعوا بعض الامور صاروا يطلبون الاجره العاليه عليها طيب اين المنه في هذا؟ طيب والله عز وجل الذي خلقك من الاساس
4:33 منّته يعني لا شك يعني المنة المنة أولا وأخيرا الله تبارك وتعالى، وهو الذي وفق، يعني وإن كان بعض الناس متناقضين جدا، يعني يعقل أن كل هذا الكون صدفة ثم لا يعقل أن ابتكارات الغرب وتقدمهم صدفة. متناقض جدا. طيب منة الله تبارك وتعالى عليك، منة الصالحين. أنت هذه النقطة التالية والتي أرجو التركيز فيها.
5:01 هذه المبتكرات والاختراعات والتي هي بحسب استخدام المستخدم يعني حتى غالبها ممكن تصير شرا محضا بسبب استخدام المستخدم اذا لم يكن عنده دين او اخلاق. انت في الاساس فرح لان هذه امور سهلت عليك حياتك، اليس كذلك؟ طيب من من جاءك بحياتك من الاساس؟ الله تبارك وتعالى. ثم من علم قيمه حياتك اللي هم رسل الله.
5:29 واولياء واولياء هؤلاء الرسل الذين نقلوا لك هذا بجهادهم مثل الصحابه الكرام. وعلموك قيمه حياتك. وانت بشر لست مجرد ماده كاي حشر لست مجرد ماده، انت ماده وروح وغايه. فالذي يمن عليك بان بان يغذي جسدك المادي منة من يغذي جسدك الروحي او او او
5:58 أو روحك أعظم لأن هذا هو يعسوب تميزك كإنسان كبشر عن بقية الكائنات وهذا الذي قدمه لنا الصحابة بل لولا الفتوحات ولولا توسع الدولة الإسلامية القديمة لما وجدت الحضارة بصورتها الحالية لأنهم هم قديما يعني كان المرأة كما قال النبي صلى الله عليه وسلم تسير من اليمن إلى مكة
6:26 لا تخشى الا الله والذئب، اليوم هذا غير موجود، جوازات و و و والى اخره، غير موجود هذا. فكانت دولة كاملة متصلة وتتصل باللغة وتتصل باللغة العربية لغة موحدة، فتلاقحت عقول الفرس والروم والبربر والعرب و و و، فانتجوا هذا العلم الكبير الذي بعد ذلك اخذت الراية او الشعلة دول الغرب، وأنجزت ما أنجزت.
6:56 هناك حساب مزور على رجل مسجون حاليا اللي هو دويش هذا يدعو على وضع دعاء على على الغرب على على امريكا بالذات فجاءه شخص قال له استثني شركه ايفون ومش عارف ايش لان هذه الشركه يعني حتى تستطيع ان تغرد، طيب هذا الشخص يعني هو حتى لا يعرف ما الحاصل في الدنيا لا يدري ان شركه اي شركه ابل هذه هذه الشركه
7:21 وان كان التصميم امريكيا الا ان المصانع عامتها في الصين ولهذا تكتب الصحف الصينيه لولا الصين ما استطاعت امريكا ان تصنع ابول ولكن الصين تستطيع ان تصنع امورا كثيره ومعلوم عموم مصانع هذه الامور في الصين لماذا؟ لان الصين التكلفه ارخص والصين ظروف العمال لا انسانيه نهائيا كما يعبرون وكل المنظمات الحقوقيه تنتقدهم وهم اصلا ظروف العمال هناك في هذه الشركات شيء اقرب الى الريق
7:52 عمل عظيم جدا مقابل اجره زهيده حتى تامين صحي لا يوجد الى اخر ذلك. طيب الان هذا الصين بلد مصنع وكثير ما تاتينا منها منتجات. بل منتجات كم المنتجات التي ياتي منها هائل. لماذا لا نشعر بمنه تجاهها مثل ما نشعر الغرب؟ وبامكاننا الان انا لما انتقدت ممارسات الصين ما احد عنده مشكله، خلينا ننتقد ممارساتي. طيب لو جئت وسخرت من الصين لانها
8:19 تقفل الويكيبيديا وتقفل اليوتيوب وتقفل على شعبها، لن يقول لي لن يعني يرد علي احد كما يدافع عن الدول الغربيه المستعمره التي زرعت تعظيمها في الرؤوس. وهذا امر معلوم يعني سواء اخترعت او لم تخترع او غير ذلك، فعلت او لم تفعل، هذا شيء لا يجعلك خارجا عن تبعات افعالك اذا كانت فاسده بعد ذلك. انا الان لو تصدقت بمليون دينار.
8:47 ثم بعد ذلك يعني سرقت او قتلت نفسا فلا بد ان احاسب على قتلي لهذه النفس هذه هي العداله ولن اتحدث انني والله اعطيت. الامر الذي ينب الذي بعده اذا كانت هذه المعاوضه ينظر لها على انها منه عظيمه فما عسى ان يقال في التبرعات المحضه نعرف ان هناك عشرات الجمعيات الخيريه الاسلاميه في البلدان
9:17 جمعيات خيريه بغض النظر عن سلوكيات لها مقبوله او غير مقبوله، لكن جمعيات خيريه وفي البلدان وفي بلدان يعني عندنا هنا في الخليج هنا يوجد الكثير. وهذه الجمعيات ياتيها الناس لداعي وازع ديني وياتون ويعطون مالا، وهذا المال يصل الى يتامى الى تحفر ابار، صدقات، رواتب الى اخره.
9:47 طيب انا اذا كنت انظر بمنه واقول اسكت عن الغرب لانهم يعاوضوننا يعطوننا بعض الامور، طيب ما عساي ان اقول في هذا الانسان الذي لم يجبره احد جاء وتبرع واعطى. يعني اليس اولى ان نقول اسكت حتى عن اهل بلد هذا الرجل كلهم منها اسكت عن هذا البلد لانه فيه جمعيات خيريه مثلا وهذه الجمعيات الخيريه تاخذ في كل مكان.
10:13 طبعا طبعا لن يكون هذا مقبولا لا يقول لك اذا البلد ظلمت طيب لو جاء انت الان شاهدت في الغرب فقط موضوع انهم عندهم مجموعه من الاختراعات وكذا التي سهلت حياتك. وتركت كل شيء اخر. كل شيء اخر فعلوه. طيب هناك شخص اخر ممكن ينظر لحكومته
10:40 من باب الأمن فقط أنها أنها وفرت الأمن ووفرت كذا، بل بعض الدول الخليجية ممكن يأتي إنسان يقول لك لا أنا وفروا لي أموراً لا توجد حتى في الدول الصناعية. أنا لا ليس عندي تعليم مجاني وعندي صحة مجانية وعندي كذا وعندي كذا وعندي كذا، وهذه الدول الصناعية التي تتغنون بها ما لا توفر لشعبها هذا. فمن باب فحكومتي سواء ظلمت فعلت ما فعلت أنا سأبقى أحبها وسأبقى أدافع عنها وحتى لو ظلمتك أنت، ما شأني بك أنت؟
11:10 فستقول له لا اتق الله هذا ما هو دين ما هو اسلام، لابد على الاقل ان تدعو لهم بالهدايه ولا تؤيدهم على باطلهم، وهذا من موانع ورود الحوض، فمن صدقهم على كذب على كذبهم او اعانهم على باطلهم فلن يرد علي الحوض، طيب طيب طيب. طيب الغرب انا صنعت كنظرتك مع الغرب، هو الان هذا انت نظرت فقط الى الشيء الجيد الايجابي وتركت الاشياء الفاسده.
11:38 هو انا سانظر الى الشيء الجيد والايجابي وخصوصا مصلحي علي. وانا لم يضرني، انت الغرب ضروك من نفعوك من وجه وضروك من اوجه، وانت مركز على اما هذا لم يضرني اصلا. لم يساومني لم يساومني على حجاب ابنتي مثلا. لم يسحب مني ولدي لاتفه الاسباب كما يفعل فيكم بالغرب. لم يسمح بالمجلات والجرائد بان يسخر من ديني او يسخر مني او
12:07 ولم اسمع ولا يسمح بان تطلق في حقي كلمات عنصريه او غير ذلك بل هي بلدي بلدي اصلا. ولا اعمل الليل مع النهار لكي اعيش بل اعمل فتره وجيزه اذا كان موقفك انت الان من الغرب المقدس له منطقيا فموقف هذا الشخص منطقي 1000 مره عنك فافهم واستوعب
12:35 طيب ممكن بعض الناس الان يعني هذا الكلام يفتح له افاقا فينظر يقول سبحان الله طيب من اين جاءتنا هذه النظره اننا ننظر الى عدونا بهذا التقديس ومجرد ما يضرب مثال بشخص منا نعتبره خائن او نعتبره خاذلا نجدنا غيرنا المقاييس هذه نشاه تربيه
13:01 كثير جيل ما بعد الاستعمار حقيقه يعني لابد ان نكون صرحاء جيل ناقص الاهليه الاصل فيه انه ناقص الاهليه غير متاهل لانه دخلت راسه ثقافات متداخله وامور فاسده فالتاهيل هذا لابد ان ان يكون بدورات تنقيه من ادر من كثير من الادران التي علقت بنفسه
13:28 يعني تجد كثير من الناس مثلا ياتي يتكلم عن الخونه العرب مثلا او يقول هذا خائن خائن خائن خائن، خائن معناه انه هو افضل منك ثم هو صار مع عدوك. طيب تجده ياتي لهذا العدو ويمدحه ويقول متقدم و و و ثم ياتي الى ذاك ويقول خائن خائن خائن خائن خائن. وهذا الخائن هو اصلا ينطلق من قياسك.
13:58 هو أنت ترى أن هذه البلدان الغربية بلدان متحضرة رائعة ممتازة كذا كذا كذا طيب هو فذهب وانضوى إليها دول ذات منة علينا ما دامت دول ذات منة علينا وكذا وكذا لماذا لا أخون أخون أمتي معها؟ وهذه الخيانة التي يراها البعض خيانة قد إن شاء الله تؤدي إلى خير فيما بعد
14:26 ما دامت هذه دول رائعة و... يعني مثلا هذه الآن دولة الكيان الصهيوني إسرائيل. هذه الدولة أي تعاطف معها، أي يعتبر عندنا خيانة، وهذا أمر جيد. طيب هذه الدولة من زرعها؟ من ينفق عليها؟ من من... الدول اللي نسميها متحضرة.
14:45 من زرعها من البدايه؟ يعني حتى عموم اصحابنا الذين يعني ظهر فيما بعد منهم انخراط في سلكها او او مداهنه لها او ممالئه لها، هذا كان تبعا لسياسات الاسياد او لسياسات الدول الكبرى لانهم رأوا ان الدول الكبرى راضيه عن هذه الدوله ويشترطون عليهم لكي نرضى عنكم لابد ان تكونوا تابعين لهذه الدوله فتبعوها.
15:09 فأنت إذا كان عندك استعداد أن تثني على هذه الدول وتعتبرها متقدمة وعظيمة وعندك استعداد أن تذهب إلى دولهم وتقبل بكل شروطهم، وكذا، طيب لماذا تلوم غيرك الذي يفعل الأمر نفسه ولكن من مركزه هو؟ علينا أن ننتبه لأنفسنا.