وماذا عن أمن الآخرة ؟ 👇

11 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:01 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. صدر قرار في بلادنا بمنع صلاة التراويح نظرا للظروف الشديدة الحاصلة هذه الأيام، الظروف الأمنية. فالناس في حرب. واختلف الناس على فريقين في هذا القرار. فهناك أناس من طلاب العلم والمشايخ قالوا نعم هذا قرار صحيح.
0:28 وهذا قرار تعوده مقاصد الشريعه. وأناس آخرون قالوا نرجو من الوزير أن يعيد النظر في هذا القرار. طيب. سبحان الله في هذا السياق خطر لي قول الله تعالى عن نبي له عن نبيه وخليله إبراهيم عليه الصلاة والسلام رب اجعل هذا البلد آمنا
0:57 واجنبني وبنيي ان نعبد الاصنام. سبحان الله نبي الله ابراهيم ما طلب امن الدنيا فقط حتى طلب الامن في الاخره. فالله عز وجل يقول الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم اولئك لهم الامن وهم مهتدون. والظلم الشرك وسبحان الله نص على اعلى صور الشرك.
1:22 او اوضحها عباده الاصنام التي يدور في الذي ياتي في خلدك ان ابراهيم عليه الصلاه والسلام ابعد الناس عن هذا لانه هو الذي كسر الاصنام بيده والقي في النار على ذلك فكيف هو وبنيه يعبدون الاصنام؟ لكن بين لك انه لا احد تؤمن عليه الفتنه فهو يدعو هذا الدعاء وهو يرفع القواعد من البيت
1:50 صلوات الله والسلام عليه، ففكر بامن الاخره ولم يفكر بامر الدنيا فحسب. وطريقه لامن الدنيا لا شك ان عموم الناس يبذلون الاسباب لكن اهل الايمان يتميزون بماذا؟ بالاسباب الاخرويه من دعاء وغيره. انبياء الله عز وجل كان اذا حسبهم امر فزعوا الى الصلاه، فزعوا الى الصلاه. وهذا نبينا كان هكذا
2:21 صلوات الله والسلام عليه. بل قبل الغزوه قبل غزوه بدر كان يصلي ويدعو ويرفع يد ويرفع يديه ويبتهل حتى اشفق عليه ابو بكر رضي الله عنه وارضاه. وايضا في الكسوف قال صلوا حتى ينكشف ما بكم. في وقت الكسوف يصلي الناس حتى ينكشف ما بهم. ففي الاساس
2:47 وايضا نص ايضا النبي صلى الله عليه وسلم نبه الناس على العتاقه يعني فعل الخير حتى ينكشف هذا البلاء وهذه صارت سنه. والبخاري عممها حتى في في الايات يعني مثل الزلازل وغيرها قال انه يستحب العتاقه لانه عندنا في مذهب الحنابله ووافقنا مذاهب اخرى
3:12 أن الكسوف تقاس عليه بقية الآيات، الآيات مثل الزلازل وغيرها، هذه أيضا يصلى فيها. وأيضا يستحب فيها ما يستحب في صلاة الكسوف. من العتاقه وفعل العتاقه يعني عتق الرقاب، وهذا ليس متيسرا في هذه الأيام. والقصد فعل العمل الصالح والإحسان للخلق، تقرب لله تبارك وتعالى بذلك.
3:41 حتى ينكشف ما بك. طيب. إذا فهمنا هذا نفهم إذا فهمنا هذا نعيد النظر الآن. المشاهد أن الناس أن الناس يجتمعون في المسجد في صلاة العشاء وأن التراويح في أكثر مساجد الكويت ما لا تأخذ وقتا طويلا يعني نصف ساعة بالكثير.
4:11 وهذا الوقت ليس مؤثرا كثيرا زياده على ذلك الناس يجتمعون في الاسواق وفي وفي في الاسواق وفي غيرها وفي المجالس وفي الدواوين وفي وفي ويجلسون الساعات وفي كثير من الاحيان بلا حاجه وهذا الوقت الذي كانوا يقضونه بالصلاه يذهب الى حظ المجالس والجلسات والابقات وغيرها وغيرها وغيرها
4:40 بينما نحن ما احوج ما نكون خصوصا في النصف الثاني من رمضان للدعاء والقنوت في مثل هذه الظروف مثل هذه الاوقات واليوم قد توفي شخص اسال الله عز وجل ان يرحم موتى المسلمين في كل بلاد. وهنا وهذا الذي يقع علينا وقع على بلدان اخرى وما راينا وما راينا مثل هذا وما راينا مثل هذا.
5:06 فالله المستعان، الأمر يحتاج أحيانا إلى عدم عجلة، وأنه ليس كل شخص يكتب كلمة في تويتر نتفاعل معه، الأمر يحتاج إلى ضبط.
5:22 يقول قائل الأسواق ضرورية، يقول الأسواق ضرورية والكافيهات ما هي ضرورية. الكافيهات ما هي ضرورية، المطاعم ما هي ضرورية الجلوس فيها. الأسواق نعم قد يزعم أن الناس يحتاجون وأنه ولمعيشتهم وغير ذلك، معليش ليس كل الأسواق كذلك. ها؟ وكثير وكثير من المطاعم والأسواق بإمكانك أن تطلب منها طلبك الذي الذي تحتاجه.
5:51 واليوم نحن في زمن توسع الأمر صار سهلا جدا أن تطلبه من ناحية التطبيقات وتشاهد كل شيء وتطلبه والناس ويأتي إلى بيتك وهذه أصلا ثقافة عندنا في المجتمع إلى درجة أن سيارات التوصيل التي توصل الطلبات في الشوارع تنافس السيارات العادية ما هي سيارة سياكل بالعادة كل شوي داش لك واحد يمينك يسارك يمينك يسارك
6:20 مرات تشوفهم من عددهم على بالك في سباق والله تقول هذول يبون يتسابقون، تشوف سياكة ايش كثرها في الاشارات وبس هذول جاي الحين الظاهر في في سباق الحين تقول تدور على الحكم اللي يرفع الراية واخر شي يطلعون كلهم طلبات، والله المستعان الله يبارك فيكم، الامر في الواقع يعني في الايام الآنفة وان شاء الله ارجو الا يستمر هذا الى العشر الاواخر.
6:49 في الأيام الآنفة رأينا هذا الناس بدل ما يصلون في المساجد يذهبون إلى المجالس يجلسون بأعداد هائلة وكبيرة يجلسون لأن هذه هي عادة الناس في رمضان أصلاً الناس في النهار ما يستيقظون وفي الليل يصنعون كل شيء والصلاة صلاتها صلاة التراويح ينبغي أن ينظر لها على أنها مصدر لبث الأمن والسكينة والراحة ينبغي أن ينظر لها على هذا الأساس على هذا الإعتبار
7:21 ومن ها هنا سيعرف قيمتها ويعرف ان الامر ليس مجرد نافله عارضه هكذا. ومع كثره المساجد في البلاد المساجد كثيره جدا الى درجه انك ما تكاد لا يوجد مسجد يمتلئ باعداد هائله او كبيره جدا الا بعض المساجد الكبيره واذا جاؤوا بقراء كبار يعني. اما غالب الناس وهذه التي يمكن
7:48 أن يمنع منها من باب يعني أما المساجد الصغيرة هذه التي كانت تقام فيها التراويح فيكون العدد يعني ليس عددا كبيرا، هذا عدد قليل جدا من الناس يصلون التراويح، لما لما يمنعون؟ وهل يظن أن مثل هؤلاء سيكونون محل استهداف؟ والله المستعان، فهذه مسائل يعني هذا مجرد التماس وطرح وجهة نظر في الموضوع والله المستعان
8:14 وهناك أمر لاحظته أيام الكورونا لما كنا نصلي في البيوت وكنت أصلي بأهل بيتي أصلي بوالدي ووالدتي وعمتي ونصلي دائما فلاحظت أن كثيرا من كبار السن يحبون الدعاء لسبب يحبون دعاء القنوت أن كثيرا منهم لا يحسن هذا هذا الدعاء الطويل لقلة في العلم
8:40 أمية بعض كثير منهم أمي، كثير منهم لا فيه قلة في العلم أو غير ذلك. فتراهم جدا يتأثرون إذا الإمام دعا وسبحان الله الإطالة في الدعاء كرهه ما كرهه من أهل العلم ومن الناس من يتفنن في الأمر. وخير الأمور الأوسط أن تأتي بالأدعية الجوامع وتدعو وتدعو بها وهي طيبة يكون لها أثر. أن كثيرا منهم لا يحسن حتى أن بعضهم يحفظ الدعاء منك ويقوله في سجوده.
9:09 لا يحسن وتراهم يرتاحون جدا وبسبب الازمه وكذا فكنا يعني ندعو فمثل فهذا الدعاء والقنوت والصلاه وغير ذلك هذا سبحان الله يبث في النفوس من السكينه شيء عظيم خصوصا سبحان الله خصوصا عند كثير من كبار السن ممن يحبون الدعاء لا لسبب لا لانهم
9:34 هم في العاده القيام يشق عليهم وما ويؤذون الائمه يمسكون الائمه يا شيخ انت تطول انت تطول وهذا خطا الله المستعان يعني خلاص انت ماذون لك انت تصلي جالسا في النافله فلا داعي ان تاتي الى صلوات الاصل فيها الطول وتاتي تقول يا شيخ لا تطول يا شيخ تراك طولت يا شيخ تراك طولت هذه من المشاكل التي دائما يعاني الائمه منها من كبار السن
10:01 لكن سبحان الله في القانون تجده مهما اذا الامام قصر يغضب. نعم كثير من الناس ينظر الى حظ نفسه مع الاسف الشديد ولكن والله كثيرا منهم هذا الابتهال هو لا يحسنه. هذا الدعاء وهذا لكن اذا انت دعوه دعاء مفهوما يتاثر ويؤمن فالله المستعان. الله المستعان. ولهذا ما تحصل حادثه الا تاتي توجيهات.
10:32 تأتي توجيهات عامة ب إما بالقنوت وإما بالدعاء في الجمعة وإما وإما وإما الناس أصلا يجتمعون في صلاة الجمعة أكثر من اجتماعهم فيه لكن صلاة الجمعة اجتماع عارض في في الأسبوع أكثر بكثير من اجتماعها في التراويح أيظن موقف الجمعة فيعني ينبغي أن يكون هناك يعني حتى في الكورونا كان مجرد تباعد يعني في تباعد فحسب
11:01 فإنا لله وإنا إليه راجعون