هل يوجد في المنظومة العلمانية حرية مطلقة سواء في الغرب أو الشرق 👇

19 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل يوجد في المنظومة العلمانية حرية مطلقة سواء في الشرق أو الغرب؟ كثير من المؤمنين بالأطروحة العلمانية يتحدثون بكلمة حرية حرية حرية ويعتبرون الحرية هذه قيمة مقدسة وينظرون إلى الأمر على أن الحرية هذا شيء لا يتجزأ
0:23 وانها وانها من انفرادات المنظومه العلمانيه المعاصره الليبراليه عن اي العلمانيه الليبراليه بالذات لان العلمانيه عده اوجه من هناك هناك علمانيه دكتاتوريه ولكن نحن نتحدث عن هذا السائد اليوم. والليبراليه الديمقراطيه الى اخره. والواقع انه لا توجد حريه بل يوجد احتيال ويوجد اجبار اصلا فكيف هذا؟
0:54 لنقف أولا عند منظومة التعليم. التعليم في المنظومة العلمانية يصطبغ بصبغة دكتاتورية محظة وهو أنه يلقن الأبناء ما يريد أن يعلموه فقط. بل في كثير من الأحيان لا يشير لمجرد وجود خلاف ويعلمهم الأمور الظنية على أنها قطعيات لمجرد أنه يريد هذا وهو أيضا متحكم بالإعلام.
1:23 فالمدخلات القادمه من التعليم والاعلام وهناك شيء اسمه تعليم الزامي. في عدد من البلدان. فلابد ان تعتقد هذا وتحفظه وتكتبه. نموذج مثلا موضوع نظريه التطور. نظريه التطور هي تقريبا في الغرب هي النموذج السائد.
1:49 وحتى بلغ الغرور في مثلا ريتشارد دوكنز انه قال انا لا يمكن ادخل مناظره على نظريه التطور كما في يعني كتابه العلم والحقيقه اللي هو مجموع مقالات له انقل لكم مجموعه شذرات عن موضوع الدكتاتوريه في هذا السياق علما ان هذه النظريه الايمان بها له اثار على نظرتك لكل الحياه انت تؤمن انك مجرد
2:19 طفرات عشوائيه صدفويه تسير بلا غايه بعمليه ان وانت مجرد اسير للجينات الى اخر ذلك ولهذا مثلا ظهر شيء اسمه الداروينيه الاجتماعيه والمدخلات هذه دائما تورث افرازات كعقيده
2:48 نظرية التطور في عدد من البلدان تدرس لوحدها، هناك نموذج مطروح في المقابل اسمه التصميم الذكي. هذا دعمه مجموعة من العلماء في الان اجتمعوا في معهد يقال له ديسكفري. هؤلاء اطروحتهم ان التطور مستحيل بل اجسادنا او كل الكائنات الحية واضح انها مصممة. من المصمم؟ لا ندري، هذا بحث فلسفي لا علاقة لنا به. لكن هي مصممة.
3:18 ويستدلون حتى بكلمة لريتشارد دوكنز ان كل ما نراه يبدو مصمما فعلا. انقل لكم مجموعة من الكلمات والشذرات مثلا جوناثان ويلز صاحب كتاب ايقونات التطور وهو كتاب مهم لمن اراد ان يفهم هذا الامر وقد طبع في مركز براهين فيما اظن. يقول انه الى مرحلة الماجستير او الدكتوراه لم يكن يعرف اي شيء عن انتقادات ضد نظرية التطور.
3:46 والمشاكل التي تواجهها هذه النظريه. حتى انه في النها رأى كتاب مايكل دنتون التطور نظريه في ازمه. يقول فرأيت اعتراضات اول مره اسمع بها وهذا رجل متخصص في البيولوجي. يعني تخيل مثلا شخص سلفي او دكتور في العقيده بعدين يقول لك انا اول مره اسمع شبهات النصارى مثلا.
4:15 أو أول مرة سيكون أمراً مضحكاً. أول مرة أسمع شبهات منكري السنة، سيكون أمراً مضحكاً. لكن هذا يقول لي أول مرة أسمع ب ثم قرأ ثم بعد ذلك هو صار من كبار نقاد هذه النظرية وكفر بها. أيضاً مايكل بيهي قال نفس الكلام وحصلت له محاكمة لأنه درس التصميم الذكي. وهو صاحب كتاب صندوق داروين الأسود.
4:41 وكتاب اخر كانه اسمه قدر وكلها طبعت وترجمت للغه العربيه وكتب مهمه ومايكل بيه هذا اطروحته يعني جوناثان ويلز كان معتمد على حاجه اسمها الانفجار الكامبري الذي يبين ان جميع عدد هائل من الكائنات وجدت معا بدون اي سجل احفوري تطوري لان التطور
5:02 يفترض ان ان ان الكائنات بدات من صوره بطيئه ثم تدريجيا تدريجيا تدريجيا انتقلت الى الصوره المعقده المعقده المعقده عن طريق طفرات عشوائيه. الانفجار الكامبري يسبب احراجا على العموم، اما مايكل بيه فاطروحته مختلفه تماما وهو اننا كثير من من من الكائنات معقده تعقيدا غير قابل للاختزال او كثير من الاجهزه
5:32 بحيث ان لو فرضنا انها تطورت ف فالتطور هذا سيكون مستحيلا لان مثلا تخيل عندك قلب مثلا فيه بطين واحد وما في اذين ولا في لن يعمل اذا اذا كثير من المراحل التطوريه المقترحه كما يقول هو وصفات للسرطان شرح هذا بصوره مطوله لا علاقه لنا الان بهذا من يريد يذهب للكتاب لكن ساشرح لكم ما تعرض له هذا الرجل
6:02 في المنظومة العلمانية
6:04 هذا الرجل تعرض لمحاكمات ومنع من تدريس ما آلت اليه ابحاثه وهو رجل متخصص فيما يسمى بالكيمياء الجزيئيه. و حتى وقالوا له هذا انت تنطلق من اعتقاد ديني، فقال لهم انا الموضوع ليس اعتقادا دينيا. هذا هو مقتضيات ما اذكره لكم من وجود تعقيد غير قابل الى ان يتجزأ على مراحل.
6:35 إذا هو جاء دفعة واحدة، إذا هو تصميم. يعني هو كان يضرب مثالا يقول التطوريون تسألهم مثلا الستيريو من أين جاء؟ سيقول لك سماعة وميكروفون. يقول ولا ينظرون إلى أن الميكروفون نفسه جزء شيء معقد جدا يحتاج إلى أن يفسر كيف جاء الميكروفون. يعني هذا مثال تقريبي. فهو مثلا من أين جئنا؟ من الأسماك من هذه كلها البكتيريا نفسها كائن معقد جدا اكتشف.
7:05 معقد جدا. فالشاهد هذا الرجل حتى انه في احدى محاضراته في اللغه الانجليزيه وضع مصيده موجوده في بعض الغسيل المتحركه مصيده في الغابه. وقال للناس انظروا هذه المصيده مركبه بشكل معقد يعني واضح ان فيها تخطيط. فقال يعني ما رايكم هذه مصممه ام لا؟ قالوا واضح انها مصممه يعني ما هي نتاج تطور وطفرات عشوائيه وصدف.
7:34 قال لا لا لا يضحك هو، قال هذا اعتقادكم الديني هو الذي يفرض عليكم هذا. والواقع ان الطرف الاخر هو الذي داخل في عقيده دينيه. عقيده ترجح الصدفه على الفعل المقصود. يعني تجعل كل شيء يفسر بالصدفه تفسير علمي، يفسر انه فعل من عاقل من من من حي حكيم او كما يعبرون عنه من عاقل ذكي او مصمم لا.
8:03 علما ان الصدفه اصلا فعل فاعل في النهايه يعني لا يوجد صدفه لوحدها هكذا تخلق هذا خيال عندهم عقيده عندهم الشاهد هذا الرجل ايضا حصلت له عده مشاكل ولهذا كتبه حقق مبيعات كبيره ايضا هناك فيلم اسمه ممنوع من الذكاء موجود في صفحه الباحثون المسلمون عن معاناه الذين عارضوا التطور
8:31 أو طرحوا عليه الإشكاليات أو على الأقل طرحوا التطور
8:34 طيب عذرا وردتني مكالمة طويلة جدا ذكرنا فيلم ممنوع من الذكاء مطرودون ذكر عن كثير انهم فقط مجرد انهم طرحوا التصميم الذكي في مقابل التطور ومع ذلك كانوا يطردون وطبعا الطرد في نظام رأسمالي يوازي القتل من العمل هناك رجل تركي اسمه عدنان يلمز له كتاب جميل جدا وهو مترجم للعربية التطور نظرية ام ايديولوجيا
9:05 وفي هذا الكتاب يذكر معاناته حين ابدأ حين اظهر فقط مخالفه التطور وحين يذكر ما للتطور وما عليه وما عليه وبطريقه علميه حتى انهم كانوا يسجلون له وكانوا وكان وعانى كثيرا. فالشاهد وايضا ذكر صاحب كتاب ايمان فاقد الاب ان امريكا الشعب الذي معظمه متدين الاشاره الى الله في الاوساط العلميه العلمانيه
9:35 محل اشكال عليك انت قد تدفع ثمنها من اطروحتك العلميه. يعني حتى من ضمن ما استدلوا به على مايكل بيهي قالوا نحن بلد علماني ونفصل العلم الدراسه عن الدين. طيب هذا الفصل هو اكراه هي دكتاتوريه، لماذا تفصل؟ ايضا صاحب كتاب تحرير العلم من الاوهام وهذا الكتاب عمل محاضره
10:00 جزء منه موجوده في مقال في في في صفحه الاخ عماد عمادكس هكذا بالانجليزيه وممكن تكتب في اليوتيوب تحرير علم الاوهام تجد المحاضره كان يذكر ان كثيرين من الدكاتره لما ياتي يريد ان يناقشه في مضمون كتابه ياتيه متخفيا خوفا من المؤسسه العلميه وسطوتها وسطوتها فكثير من القضايا اصلا تدرس للناس في المنظومه العلميه على انها قول واحد وان هذا هو العلم
10:30 في المنظومة العلمانية. وتكون مثلا حتى كثير من الاخوة يعني لما يحدثني في مسألة دوران الارض حول الشمس اقول له انها مسألة خلافية وان هناك من يرى ثبوت الارض بالعكس وهناك معطيات علمية جديدة يتفاجئ ويظن ان هذا كلام من القرون الماضية. وهناك فيلم بالانجليزية اسمه ذا برنسبل قام عليه مجموعة من الدكاترة الفلكيين من ينصرون ثبات الارض.
10:59 واستدلوا بالمعطيات الجديده. وذا برنسبل هذا الان لهم صفحه بالفيسبوك بالانجليزيه. ولهم صفحه ايضا الان بالعربيه. لهم صفحه الان بالعربيه تشرح المساله وتبين انها مساله اصلا الى الان خلافيه والخلاف فيها شديد وهناك الكثير من المعطيات التجريبيه الجديده التي يستدل بها على ثبات الارض.
11:21 وأن حتى التجارب التي استدل بها قديما على دوران الارض ما أحد رأى الارض وهي تدور على فكره، ما أحد خرج خارج المجره ونظر للارض وهي تدور حول الشمس من نقطه ثابته، لا أحد. فهذا الشاهد ف وأن التجارب القديمه اصلا هي تجارب يعني مناقشه الى آخر هذا. فالشاهد انه الآن يفرض عقيده من خلال الإعلام ومن خلال التعليم من كثير من الأمور.
11:51 فالحريه لا توجد حريه مطلقه هو يفرض عليك امور يفرض عليك ان تتقبل الشذوذ عن طريق يقول لك الشذوذ جيني او غير وهي فدعوى وجود حريه مطلقه في منظور حين تكون الحكومه تتحكم بالاعلام وبالتعليم هذا غير صحيح هذه حيله هذه خدعه مثل ان اتي انا اربي ولدك على الخنى اربيه على ان تجلس صديقته الى جانبه
12:18 وعلى ان يعطيه هديه في الفلنتاين وان وان وان واهيجه جنسيا بشكل مستمر واريه افلام و و و و ثم بعد ذلك اقول هو اختار الزنا بطريقه اختار العقل النمط الغربي او الزنا بارادته والواقع هو لم يفعل هذا لولا انك انت اطرته وضغطت عليه وتعبت على ان تحوله الى هذا المسار.
12:43 إذا ما تفعله أنت لا يختلف، لهذا مثلا يقولون لماذا تجعلون تدرسون أطفال الدين؟ اجعلهم يختارون، في الواقع أن أنت تدرسهم منظومتك العلمانية بكل تفاصيلها ولا تجعله يختار. وتشون حرب نفسية عليه، أنك إن خالفت هذا فأنت متخلف، أنت رجعي، أنت أنت أنت أنت أنت إلى آخر هذا. والله المستعان، فلا توجد حرية مطلقة في واقع الأمر.
13:10 أنا الآن لا لم لم أرد أن أنتقد مثلا موضوع معاداة السامية و بل أريد أن أبين أن المنظومة في نفسها تجبر إجبارا ناعما على قيمها ومنظومتها بشكل قوي جدا ويقع ويفعلون ما تفعله الكنيسة قديما ما تفعله بل أنا أقول هناك تعددية في الجانب الشرعي الديني حتى في الكنيسة أكثر من التعددية الموجودة في السياق التجريبي
13:41 ايضا من ضمن القيم التي يتم ادخالها عليك مثل قيمه الوطنيه. وانه من خلال التعليم. وانه وطنك هذا احسن وطن طيب طبعا ما ترد الاعتراضات اللي في العاده ترد على الدين، ليش وطني احسن وطن؟ وليش وطني كل قضاياه عادله؟ وليش ادافع عن الوطن؟ ليش ما يكون وطني ظالم لوطن اخر؟
14:06 وليش ولي ما احد يورد هذه الاعتراضات وفلان شهيد الوطن، طيب من الا كان معركته عادله، ليش مو الطرف الاخر معركته عادله؟ ما لا توجد اي براهين على الوطنيه كالبراهين والمناقشات العقليه او الاخذ والعطف اللي موجود في امر الدين ولكن لان الوطنيه تزرع من خلال التعليم والاعلام فصارت قيمه اصلا ما فيها نقاش لا يوجد فيها نقاش اصلا
14:37 يعني ممكن انسان يتحسس من قطع يد السارق او من الرجم او وهو لا يتحسس من ان يكون طيارا مثلا وي ويذهب ويقصف بلدان العدو ويقتل اطفال ونساء وغير ذلك ويحرقهم بقنابل النبار وغيرها لا يتحسس من هذا لان هذا في سبيل الوطن والامر الثاني لا دينه خوفوه منه والى اخره
15:11 يعني حتى منظومة فصل الدين عن الدولة وغير فالله المستعان منظومة الإعلام والعلم طيب يقول إنسان طيب ما الحل؟ أليس هذا يوجد في الدين؟ لا هذا ليس هذا الذي الإجبار في في الدين أصلاً باستمرار يذكر لك قول المخالف والرد عليه
15:32 يعني حتى اليوم هناك أطروحة مشهورة عند بعض الشباب انه لا بد ان نذهب نقرأ كتب أشاعرة ومعتزلة حتى نعرف مذهبهم تفصيليا وغير ذلك وبعدين يجيب لك واحد معتزلة شذ عن بقية المعتزلة في مسألة ثم يقول لك انظر اطلعوا ضاحكين علينا كل هالسنوات في معتزلة يقول طبعا وجود واحد يشذ او اثنين لا لا يؤثر
15:54 لكن انت مثلا لو ذهبت تقرا بيان تلبيس الجهميه او تقرا دار تعارض العقل والنقل او حتى الصواعق المرسله او غيرها من او منهاج السنه ستجد شيخ الاسلام ينقل لك كلام المخالف بالنص. وهذا تجده مثلا حتى عند امثال ممن ليسوا على السنه المحضه امثال ابن الوزير اليماني وغيرهم هذا كثير. بل نحن يعني القوم كثير ما يقرؤون تفاسير اشاعره و و و و
16:23 ونرد على معاصريهم وهذا كثير والطريقه معروفه ورسائل الدكتوراه مشهوره دائما منهج فلان عرض ونقد عقيده فلان وكثير منهم ليسوا من اهل السنه. و ففي الواقع اما التصوير هذا يعني حتى اليوم في السياقات الاعلاميه يصور لك الطرف الفلاني على انه ارهابي ومعتدي و و والى اخره. طيب لماذا لا يسال احد منهم هل جربت نفسك ان تسمع اعلام الطرف الاخر؟
16:53 حتى ترى هو صادق هو كاذب ما تقوله ما يقوله اعلام حكومتك عن هذا الطرف هل هو صحيح ام لا؟ لا فجأة يتبنى هذا فقط يتبنى موقف الحكومة او موقف الدولة او او او يعني الان من التهم التي يقتل فيها الانسان رأسا التخابر او يسجن على الاقل التخابر او على الاقل لو ساعد جيش الطرف الاخر تسمى خيانة عظمى
17:22 طيب لماذا لا يكون اعتقد ان جيش الطائرة في الاخر جيش قضيته اعدل من قضية قومه فساعدهم؟ لا هذا غير مطروح في القوانين الوضعية، غير مطروح. انت دولة لابد ان تقف معها في السراء والضراء. غير هذا غير مطروح. بعد هذا يجي يناقشك مثلا في حد الردة وفي في في الامور الاختيارية اللي اصلا مبنية على براهين ومبنية على تفسير لوجودك.
17:49 انت لا يفسر وجودك كونك كويتيا او اردنيا او مصريا لكن يفسر وجودك نظرتك كلها للحياه كونك مسلما او نصرانيا او يهوديا او هندوسيا او مجوسيا. فتامل هذا هم فقط يشحنونك ضد الدين ويعلمونك التساؤل ضد الدين واما ما يعطونك اياه لا يعلموك التساؤل فيه ولا مثلا حتى لو ياتيك انسان مثلا يقول لك
18:18 المرأة كالرجل مساوية للرجل قل له برهن برهن عقليا أو فلسفيا لا يحسن البرهنة شعار هكذا إيمان يطلقه لك والله المستعان