آية وحديث وأثر (٢٩ ) 👇

16 دقيقة آية وحديث وأثر — 29

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهداه المجلس التاسع والعشرون من مجالس آية وحديث وأثر في جزء تبارك ليبلوكم أيكم أحسن عملا الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا وهو العزيز الغفور أحسن عملا نتذكر
0:31 الأخبار الواردة عن الصحابة في سؤال النبي صلى الله عليه وسلم عن أفضل العبادات وأفضل الطاعات، قال أي العمل أفضل؟ قال إيمان بالله، قال ثم أي؟ قال جهاد في سبيل الله، قال حج مبرور، وحديث أي الرقاب أفضل؟ قال أنفسها ولا أثمنها عند أهلها، قال أي الصدقة أفضل؟ قال على الذ الرحم الكاشح.
1:01 جيراني إلى من أهدي إلى أقربهما إلى أقربهم إليك بابا ها قال أي الجهاد أفضل؟ قال من خرج بماله بنفسه وماله ولم يرجع بشيء منهما أي الصيام أفضل؟ قال صيام شهر الله المحرم فكانوا يسألون دائما عن أفضل أفضل أفضل أفضل
1:31 ها انتهى فهذا فهذا حال الصحابه الكرام رضي الله عنهم فهم يبحثون ايضا حين قال ذهب اهل الدثور بالاجور وقول المهاجرين عن الانصار ذهبوا بالاجر قال لا ما دعوتم لهم واثنيتم واثنيتم عليهم فكانوا يتنافسون منافسه شريفه كما يقال باللغه العصريه
1:58 أمن هذا الذي يرزقكم إن أمسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور. نذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما هذه البركة من ضمن الرزق. وإن كذب وكتما محقت بركة بيعهما. وحديث النبي صلى الله عليه وسلم من أراد أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه. وقول أبي مسعود وأنصاره وهو يتحدث عن بركة الصدقة
2:27 وأيضا حين قال وإنا يعني كنا نتصدق بالمد ووإن للرجل منهم ألف ألف يقول الراوي يعني نفسه يتحدث عن بركة الصدقة وعن أمر الرزق العظيم الذي يأتي للإنسان. وإنك لعلى خلق عظيم. قال ما رأيت حديث في الصحيح ما رأيت أرحم بالعيال من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
2:57 كان رسول الله اشد الناس حياء كان ها يمشي بحاجات تاخذه الجاريه من يده فيقضي لها حاجتها من تواضعه كان النبي صلى الله عليه وسلم يدخل الرجل فلا فلا يميزه فيقول من فيكم محمد ايضا لما جاءه رجل اعرابي واشتد عليه في امر قضاء قضاء دين
3:24 فهم الصحابه ان يقعوا به فقال النبي صلى الله عليه وسلم: دعوه ان لصاحب الحق مقالا. ثم بحثوا عن ناقه في في مثل سن ناقته فما وجدوا الا ما هو اعلى منها فقال اعطوه احسنكم قضاء ان من احسنكم خيركم احسنكم قضاء عند الله عز وجل. ايضا ها وايضا قول انس
3:54 رسول الله ما كهرني ولا ما قال لي يوما لما فعلت ولما كذا ها؟ إلى غير ذلك من الأخبار في في أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم في أخلاقه صلوات الله وسلامه عليه في كتاب كامل في الشمائل المحمدية في أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم لأبي الشيخ الأصفهاني
4:32 وأيضا حلمه وانظر إلى أحوال زوجاته حين كنا نتشاجر ونسألك العدل في ابنته قحافه وهذه تسب عائشه وعائشه ترد عليها وكذا والنبي صلى الله عليه وسلم كان حليما جدا جدا معهن رضي الله عنها. نعم. عسى ربنا أن يبدلنا خيرا منها إنا إلى ربنا راغبون.
5:00 اللي تصيب مصيبه اوصل النبي صلى الله عليه وسلم اللهم اخلف لي في مصيبتي الله ها اللهم اجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها. ام سلمه وقالت من خير من ابي سلمه رسول الله صلى الله عليه وسلم. فاصبر لحكم ربك ولا تكون كصاحب الحوت اذ نادى وهو مكظوم.
5:28 حديث النبي صلى الله عليه وسلم لا يقضي القاضي وهو غضبان. وايضا عمر لما تولي عليه خذ العفو وامر بالعرف كظم غيظه. وكان مغتاظا من الرجل الذي قال له انك لا تعجل بالسوي لا تقسم بالسوي ولا تعجل بين الرعيه.
5:58 ايضا يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافيه، حديث العرض والكنف تعرض عليه الذنوب حتى يظن نفسه هالكا ماذا يفعل. يقول الله عز وجل لو سترتها عليك في الدنيا سترتها عليك في الدنيا ويوم استرها عليك بالاخره. وينصب لكل غادر لواء شوف الفضيحه لواء يوم القيامه. الله اكبر.
6:34 وما هو بقول شاعر قليلا ما تؤمنون. هذا يوم قال بين عينة والاقرعي، النبي صلى الله عليه وسلم كسر البيت. فقال ابو بكر ما علمناه شعرا ما ينبغي له. انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا. اذا مات الانسان قامت قيامته خبر عمار.
7:06 إن الإنسان خلق هلوعا إذا مسه الشر جزوعا وإذا مسه الخير منوعا إلا المصلين. عجبت لأمر المؤمن فإن أمره كله له خير. إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له. إن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له. كعب بن مالك قال توبتي أن أتصدق بنصف مالي.
7:35 مسه الخير فما كان منوعا. لما جاءه الخير ما كان منوعا. وأيضا إذا مسه الشر عائشة لما حاس لك دعت الله، كعب لما ضاق به الضواق دعا الله تبارك وتعالى ورجى خيرا.
8:04 يغفر لكم من ذنوبكم ويؤخركم الى اجل مسمى ان اجل الله اذا جاء لا يؤخر لو كنتم تعلمون. حديث الوضوء انه يكفر الذنوب والطهور على الطهور كفاره ما بينهما. الخطايا المسجد وانها كفاره للذنوب. ايضا يكفرها الصلاه والصدقه والصيام والامر والنهي. فانت تفهم من هذه الاخبار وغيرها
8:33 أن الإنسان المسلم دائما معه مكفرات ذنوبه حتى لو لم يؤدي إلا الفرائض فإن الفرائض فيها من تكفير الذنوب الشيء العظيم الحج رجع كيوم ولدته أمه من صام رمضان إيمانا واحتسابا نسأل الله أن يتقبّ صيامنا وقيامنا غفر له ما تقدم من ذنبه من صام رمضان من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه نعم
9:09 وقال نوح رب لا تذر على الارض من الكافرين ديارا، حديث الصحابه انه كان في النصف الثاني من رمضان يلعنون الكفار يلعنون الكفار. نعم. بعدها بارك الله فيكم. وأنا ظننا أن لن تقول الإنس والجن على الله كذبا. من أشد الذنوب القول على الله
9:40 الكذب ولهذا لما قالت القدريه ما قالت قام الصحابه فيها فقام ابن عباس وقام ابن عمر واشتدوا عليهم وألا استقاموا على الطريقه لأسقيناهم ماء غدقا لنفتنهم فيه بولينا فتنة الضراء فلم نصبر، بولينا فتنة السراء ف بولينا فتنة الضراء فصبرنا، بولينا فتنة الضراء فلم نصبر
10:13 إن ناشئة الليل هي أشد وطأ وأقوم قيلا. طيب. وهذا الخبر يذكرنا الآية طبعاً. قيام الليل شرف المؤمن وإن كان الحديث لا ليس قوياً. ها؟ ليس زيادة هذه، وأيضاً تميم بن أوس الداري رضي الله عنه وأرضاه كان يلبس حلة حلة لقيام الليل.
10:43 كان يلبس الحله لقيام الليل رضي الله عنه عنده حله خاصه لقيام الليل. ان ربك يعلم انك تقوم ادنى من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفه من الذين معك. الصحابي الذي قال اما انا فاصلي ولا انام وايضا عبد الله بن عمرو بن العاص الذي كان يريد ان يصوم ان يقوم الليل كله.
11:08 وقد نهوا عن ذلك وعثمان وقيامه بالسبع الطوارئ او قيامه بالقرآن لكن الصح الثابت السبع الطوارئ. والنبي صلى الله عليه وسلم نهاهم نهاهم نعم. ايضا في قول الله تبارك وتعالى وما جعلنا اصحاب النار الا ملائكة
11:40 70000 زمام في كل يمسك زمام 70000 ملك عظيم والله قالوا لم نكن من المصلين ولم نكن نطعم المسكين وكنا نخوض مع الخائضين وكنا نكذب بيوم الدين حتى اتانا اليقين فما تنفعه شفاعه الشافعين احاديث الشفاعه من اهمها قصه جابر مع يزيد الفقير وطلقه بن حبيب
12:07 حين اخبرهم ان ان الناس اذا دخلوا النار يخرجون منها وكانوا على مذاهب الخوارج فهداهم الله بما حدثهم به، فلاحظ انه فما تنفعهم شفاعه الشافعي في من؟ في من كذب يوم الدين، اذا اذا من لم يكذب تنفعه شفاعه الشافعي. وهنا نذكر اثر علي بن ابي طالب وحذيفه لما امراه قالت اللهم نسالك شفاعه نبي، قال اذا تمسك النار.
12:38 وجوه يومئذ ناظرة إلى ربها ناظرة. اللهم أنسك الذي تنظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك في غير ضر مضره ولا فتنة مضله. حديث النبي الكريم صلى الله عليه وسلم الذين أحسنوا حسنا وزيادة قالوا النظر إلى وجه الرحمن. إنكم لن تروا ربكم حتى تموتوا.
13:11 فجعل منه الزوجين الذكر والانثى اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا. طيب. يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا. اني نذرت في الجاهليه نذرا، شوفوا الورع. نذر في الجاهليه قبل الاسلام نذرت ان اعتكف ليله فاخره. فالنبي صلى الله عليه وسلم
13:40 إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا. حتى وأيضا هذه في الجاهلية حكيم بن حزام لما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم عن أمور كان يفعلها في الجاهلية فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أسلمت على ما أسلفت من الخير.
14:03 إنا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نظرة وسرورا. من فرج عن مسلم كربه فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامه. شوف إنما نطعمك بوجه الله فوقاهم الله. فإذا إذا أطعم لوجه الله إذا فعل إذا فعل يفرج الله عنه كرب يوم القيامه فيأتي فيلقى نظرة وسرورا.
14:46 ايضا في قول الله تبارك وتعالى: "ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا، أعني على نفسك بكثرة السجود". قول ابن عباس التسبيح بالقرآن والصلاة، ها؟ واقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد، وينزل ربنا الى السماء الدنيا فاجمعها. في ثلث الليل الاخر. اذا انت اذا سجدت في ثلث الليل الاخر فيكون دعائك اقبل.
15:14 لقرب السجود وقرب الراية فهو يقترب وانت تقترب رب العالمين يقترب ينزل وانت تقترب فتسجد ومع هذا التقارب ماذا؟ مظنة اجابة الدعاء ها في السجود اكثر الدعاء فانه كمن ان يستجاب لكم انها ترمي لشرر كالقصر
15:42 كانه جمال اتون صفر اتقوا النار ونشق تمره هذا الشرر ايش ما الذي يمكن ان يكون لك كالمظله الصدقات ولهذا قال المؤمن في ظل صدقته يوم القيامه المؤمن في ظل صدقته يوم القيامه هذا وصلى اللهم على محمد وعلى اله وصحبه وسلم