التفكير بصوت عال في قضية المسجد الأقصى وإخواننا في فلسطين 👇

32 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:00 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. هذا سيكون حديثا اخويا ونوع من الفضفضة في هذه القضية التي صعدت إلى مرتبتها المعتادة في السطح بعد إعلان الرئيس الأمريكي القدس عاصمة لدولة إسرائيل دولة الكيان الصهيوني. ممكن بعض الناس يورد سؤالا واستشكالا
0:30 وهذا قد ورد علي انه ما فائده هذا الاعلان او ما فائده هذا الامتعاض من الاعلان ما دامت القدس عمليا محكومه من قبل اليهود وما دامت الاراضي الفلسطينيه كلها كثير منها لا زال مغتصبا عند اليهود في الحقيقه هذا الاعلان
0:59 يعني اطلاق رصاصة الرحمة على حل الدولتين او تعديله. كان قد طرح الرئيس الامريكي بيل كلينتون مشروعا اسماه حل الدولتين ان تكون هناك دولة اسرائيلية ودولة فلسطينية. دولة فلسطينية السيادة فيها تامة لفلسطين ودولة اسرائيلية السيادة فيها تامة لاسرائيل وهذا يكون امرا مقبولا.
1:29 إن أراد العرب أن يبقوا فيها فهم براحتهم وإن أرادوا أن يغادروا ويتركوها اليهود فلا مشكلة، والأراضي التي
1:37 هي فيها سياده تامه لليهود يحق لهم عاد الاستيطان والبناء فيها والى اخره. واما الارض التي الفلسطينيه التي يقطع انها فلسطينيه هذه الارض لا لا يصح لهم ان يبنوا فيها وان يستوطنوا نهائيا. علما انهم باستمرار يبنون مستوطنات غير شرعيه في اراضي لا يتاح ولا يباح لهم فيها هذلك.
2:10 عطل هذا المشروع النزاع على القدس فاليهود يريدون القدس من حصتهم والدوله الفلسطينيه التي كانت تفاوض كانت تريد القدس من صحتها من حصتها ومع اقتناع الولايات المتحده الامريكيه بشكل كامل ان القدس من حق اليهود من حق دوله اسرائيل الا انهم لم يستطيعوا لان المفاوضات تكون مبنيه على التوافق بين جميع الاطراف.
2:38 لم يستطيعوا ان يقنعوا هذا الطرف خصوصا ان هناك معاهده في في مجلس الامن الدولي تقضي بانسحاب اسرائيل اصلا من هذه الاماكن فوجودهم فيها اصاره غير شرعي اللي هو القرار 424 او 2 42 ما اذكر فا اعلان القدس عاصمه لليهود يعني فتح باب الاستيطان بشكل شرعي
3:04 وانها خلاص لن تعود داخله في المفاوضات اصاله، والمفاوضات في حل الدولتين سيكون خارجا. وهنا نحتاج الى ان نقف وقفه. ومعناه انه ممكن يطرد العرب في اي وقت ويفعل في المسجد الاقصى ما يفعل. وهنا نقف وقفه. يعني وهل نحن كنا ننتظر في يوم من الايام ان المسجد الاقصى يرجع بالمفاوضات؟
3:29 حتى نغضب هذه الغضبه حين يخرج المسجد الاقصى خارج نطاق المفاوضات حقيقه قرار الرئيس الامريكي انما يدل على درجه من قله الاحترام تجاه المسلمين او انعدام الاحترام ولكن من وجهه اخرى يا اخواننا الكرام المسجد الاقصى لن يعود نهائيا بالمفاوضات لا تظن ان اليهود
3:57 وإن كان اليهود يعيشون حالة صعبة يا أخوان، 60 عاما أو 70 عاما وهم في مكان غير مرحب ب غير مرحب بهم فيه، 60 عاما أو زيادة على ذلك الأعمال العدائية تجاههم مستمرة، هم يخافون يعيشون حالة كبيرة جدا من الرعب ومن الضغط النفسي، ضغط نفسي حين تكون في مكان الكل حولك لا يرحب بك ولا يحبك ولا يريدك.
4:29 وهم يخشون من من من انتفاضه حقيقيه عاد ما هي انتفاضات الكلام تقضي على كثير منهم. ولهذا حتى الى اليوم كثير من اليهود ذهب الى اسرائيل وعاد الى بلده بعد ما راى بعض العمليات والامور وغير ذلك. وبعضهم يابى لا يراه مكانا امنا. طيب وزياده على ذلك هم يتطلعون الى سلام دائم لسبب بسيط.
4:56 أن الإنفاق العسكري جنى على دخل الفرد أو على مستوى الرفاهية أي دولة عندها إنفاق عسكري هذا يجهدها جداً جداً جداً
5:13 فتجارة السلاح من اغلى ما يكون. تجارة السلاح بالنسبة للدول كتجارة العقار بالنسبة للأفراد. شيء غالي جدا، صفقة واحدة في السنة تلعب لك بالميزانية خلاص. فهم يتطلعون لموضوع السلام الدائم لكي يرتاحوا من كثرة الإنفاق العسكري. الذي فيه إشكاليات حتى على مستوى دخل الفرد مع الإشكاليات الموجودة على النفسية.
5:45 وفي الوقت نفسه هم طامعون في القدس وغير ذلك. فهناك نوع من الانحياز الامريكي. طيب فهذه اول نقطه، نقطه اننا واقعا اخواني الكرام لن تسترد بمعاهدات السلام ولا بالمفاوضات ولا بحل الدولتين، ولا حل الدولتين مقبول عندنا اصلا. طيب. النقطة الثانية
6:15 الكلام تجاه الحكومات. هناك كلام كثير في مواقع التواصل الاجتماعي موجه للحكومات، وهنا نحتاج إلى وقفه. نحن كيف نصنف هذه الحكومات؟ من خلال تصنيفنا لهذه الحكومات نعرف كيف نخاطبها.
6:39 هل نصنفها على أنها حكومات عدوة منتمية للعدو عميلة أو كافرة؟ ساعتئذ الحوار معها في صيغة العتاب لا معنى له، ومطالبتها أن تتحرك لا معنى له، بل في واقع الأمر هي حكومات عدوة، والعدو لا يعاتب وإنما يحارب، أو يهادن مؤقتاً حتى نقضي على عدو أعظم منه.
7:08 أو يداهن أو يدارى إذا ما كان له قوة ونحن في حالة ضعف طيب أم نصنفها حكومات هي جزء من هذه الأمة ولكنها حكومات مقصرة في حق أمتها
7:39 ومع مقدرتها وطيرانها وكذا وحتى في المقدره الدبلوماسيه مقصره والاقتصاديه ولكنها دول عندها درجه عاليه من التقصير فساعتئذ الضغط عليها والكلام عنها وغير ذلك له حظ من النظر فاذا
8:10 قلنا انها قادره على التغيير وعلى الفعل، نعم، واما اذا قلنا انها عاجزه فالكلام ايضا لا معنى له، حقيقه انا اشتاق الى الايام القديمه الذي كنا نبحث فيها في مساله الحاكميه حتى نحدد موقع الحكومات حتى نحدد موقع الحكومات من انفسنا فاذا حددنا نستطيع كيف صرنا نعرف كيف نتحدث عنها، اليوم الناس يمارسون القفز
8:40 هو قفز وبما ان الحديث في هذه الموضوع في موضوع تصنيف الحكومات ايش هي بالضبط هو موضوع سيأخذ جدلا طويلا ونقاشات طويله واخذ وعطاء طويلين وربما لن ينتهي ونحن الان امام معضله لناخذ لنتفق على النقط على النقطه المشتركه بين جميع الاطراف ان الحكومات لا تفعل
9:09 ومستبعد إلى حد كبير جدا أن تفعل. طيب طيب، لنفكر إذا في حلول عملية خارج سياق الإلقاء باللائمة أو الحديث مع الحكومات. إذا أردنا أن نجعل قضية الأقصى قضية أولية حاليا. أما إذا مثلا
9:36 طرح بعض الناس فكره انه اصل الاقصى لن يتحرر الا بتغيير شامل في المنطقه يبدا من الدول العربيه فهذا سيكون بحثه مختلف وعليه ان يذهب ويتحدث في سياقاته هو ويبتعد الان عن الحديث عن قضيه الاقصى لانها خطوه تلي خطوات اوليه ينبغي ان يشتغل فيها الان
10:08 ما هي مثلا الحلول العملية المقترحة حالياً والتي يمكن أن تُفعل بعيداً عن الفعل المستبعد من الحكومات؟
10:24 الحل اولا المطروح ابتداء على المستوى العسكري هذا اول ما ينبغي ان يفكر فيه الانسان حين يتعامل مع عدو مددج بالسلاح ولا يخاف ولا يخشى اصلا ان يطلق عليك النار في اي لحظه او ان يقصفك في اي لحظه وخصوصا اذا كان هذا العدو عدوا كافرا وعدوا له تاريخ في مجازر في حقك
10:54 فإذا أنت الآن في حل أمام كل إنسان عاقل وفيه دين عاقل حقيقة أن تحمل سلاحك. لننظر الآن في موضوع السلاح في الحلول الحاضرة المتاحة أمامنا. طبعا معروف حركة حماس وكتائب عز الدين القسام وإلى آخره.
11:20 لكن حقيقة هؤلاء اليوم في موقف حرج إلى حد كبير. لماذا؟ لأنه أصلا الجهة الأخرى من فلسطين الضفة الغربية ليست معهم ضدهم. والجهة الأخرى التي تحدها مصر ليست معهم ضدهم. والقانون الدولي قانون غال. أنت مثلا لو لو لو اختطفت جنديين إسرائيليين
11:47 أو جندي إسرائيلي أو ثلاثة جنود لو قتلت هم ممكن يأتون ويقصفون مدينتك كلها يبدأون بقصفها وبطبيعة الحال من الذي سيقصف؟ النساء والأطفال هو لن يخرج لك خالد مشعل ولا إسماعيل هنية بصدره هكذا ويتلقى الصواريخ بل على العكس الشخصيات الكبيرة والشخصيات العسكرية المؤثرة تعرف كيف تتحاشى السقطات القصف العشوائي اللي من هذا الظلم
12:15 وعادة الناس الذين قتلوا من الشخصيات المهمة قتلوا بعمليات استخباراتية وجاسوسية وإلقاء شرائح في أماكن تواجدهم بحيث قتلوا كما حصل لأحمد ياسين والريان وغيرهم
12:33 ومن من السخريه بمكان ان الارهاب يعرف في بعض دوائر تعريفه السياسيه بانه استهداف المدنيين بغرض الضغط على السياسيين، وهذا الذي تستخدمه جميع الدول الكبرى في اي مكان يقال ان فيه ارهابيين سواء اسلاميين او شيوعيين يضرب المدني يضرب المدنيون ضربا قويا حتى يعني ينقلبوا على قياداتهم الاسلاميه.
13:05 وتعريف الارهاب لا ينطبق على على جهه انت تقاتلها وانت معلن حرب عليها. فانا لو اعلنت الحرب مثلا على اسرائيل وانا عندي مقاتل وانا ثم بعد ذلك ذهبت وقتلت المقاتله منهم او او اسرت المقاتله منهم فان هذا لا يعتبر ارهابا. ولكن في القانون الفاجر العالمي انت اليوم تصنف انت الارهابي وذاك لا يصنف ارهابيا ولا يصنف شيئا.
13:34 فهناك اشكاليه من من هذه الناحيه يعني وهذا ما يفسر لنا بعض العجز الذي نراه طبعا مع الضغط على مصادر التمويل لهذه الحركات والتي تحتاج الى دعم دولي. طيب فالحل العسكري من من من الناحيه هذه حل اليوم فيه درجه من التعثر المختصون ينبغي ان ينظروا في العثرات ويقيمون ويقومون بازالتها.
14:02 وحقيقة يعني التعاون مع منظمات اخرى قد يكون فيه درجة من الحل. طيب وجود قوة عسكرية لا تحكم منطقة معينة لا تحكم منطقة معينة من المناطق بحيث يضغط عليها وتكون مجمع من عدة
14:31 شباب او من عده افراد من جميع المناطق بحيث انه يعني يتفرق الدم وتتم العمليات بسريه او بكذا، طبعا هذا يحتاج الى دعم مادي، الدعم المادي حقيقه افراد المسلمين يستطيعونه، افراد المسلمين يستطيعونه اذا ما اجتمعوا. طيب فهذا قد يكون الى حد ما حل اني حاضر
15:02 ذا بال زياده على انه ممكن ان يكون هناك درجه من الذكاء في الاستهداف واللعب على الانقسامات على في الداخل الاسرائيلي بحيث انه مثلا تستهدف بعض الشخصيات الكبيره والمهمه في بعض الاحزاب دون الاحزاب الاخرى حتى يتهم بعضهم بعضا ويتنازعوا وتفشل ريحهم هذا حلم لكنه
15:24 جائز التحقيق مستقبلاً إذا عُمل له بهدوء وتؤدة وتم التفكير وتحصيل العدة العقائدية
15:36 طبعا هناك اشكاليه اللي هي اشكاليه الاختراق، اللي هي الاشكاليه التي تعاني منها عموم القوى العسكريه، اللي هي اشكاليه الاختراق، اشكاليه الجواسيس. ومن اكثر عوامل الضعف في امتنا موضوع الجواسيس والاختراق. والواقع انه من من اهم عوامل الاختراق بعض الناس ممكن يتحفظ في موضوع الاختراق حتى يقع في الحيف على بعض الناس.
16:02 من أهم عوامل مكافحة الاختراق أن أن أن يجعل المنتمون للتيار العسكري أو التيار السياسي أو للتيار الذي نريد أن نتحدث عنه تيار مبني على علم وعلى عقيدة في سياق يعني مستوى معين من العلم عندهم، طالب العلم تعرف من يصلي
16:24 من يصلي تشوفه ايش يسوي بعد الركوع؟ كيف ينزل للسجود؟ مش عارف ايش؟ وتتكلم انت ليش هالشكل؟ تعرف ان هذا الانسان انفق شيء يعني مده من حياته في دراسه هذه الامور وتعلمها. اما مجرد ان ياتيك انسان قد اطلق لحيته وتحمس وقال اي شيء ومش عارف ايش؟
16:45 وهو عامي فتحتضنه وتقول يالله ما في مشكلة حقيقة قلة العلم في بعض التيارات سهل الاختراق عليها بحيث انها اصلا ما عادت تكشف العوام ما راح يأتيك بجاسوس يعني على مستويات عالية في العادة يأتونك بعوام
17:03 عامي يعني كان يجلس في المساجد ويسمع شيء بسيط يعني ولا عاد تعبان على نفسه ولا يحفظ شيء ولا كذا ولا كذا ثم يأتونه ويطلقونه عليك والله اذهب الى هؤلاء الناس اتينا بمعلوماتهم فجاه بسرعه دخل طبعا ايضا نقطه انه الادخال بسرعه وعدم وجود هرميه في داخل السياق الشرعي وتواضع المشايخ هذا لا لا لا
17:30 ما في يعني السياقات العسكريه مختلفه عن السياقات الدعويه، ما في شيء اسمه تواضع مشايخ واي واحد يجلس معاك واي واحد يسمعك والى اخره هذا ما هذا امر مختلف هذا غير صحيح. لا في السياسه ولا في العسكريه ولا في القضاء ولا في ما في. القاضي غير الداعيه، القائد العسكري غير الداعيه، الحاكم غير الداعيه. هذا امر ينبغي ان يراعى، الداعيه هذا له سياق الخاص.
17:56 اللي هو ينزل للناس ويجلس مع الناس ويسمع منهم و و و وإلى آخره. طيب، فيما يتعلق أيضاً في الحلول الاجتماعية أو المادية، النظر إلى المجتمع الفلسطيني نفسه واحتياجاته. يا أخوان المجتمع الفلسطيني في كثير من أهله يعيشون حالة صعبة جداً جداً جداً. خصوصاً في الحالة المادية.
18:22 وكثير منهم يسافر ويغادر بلده فلسطين ويذهب ويهاجر الى ديار الكفر. هذا موضوع ينبغي ان تعالجوه. ينبغي ان تكون هناك اعانات مادية قوية جدا من عموم المسلمين ومراقبة لهذا لهذا الموضوع. يعني ضروري يعني حتى لو اراد مثلا شخص ان ان يكون فدائيا او ان يكون شيئا او ان يعني
18:50 أن يحرص ينبغي أن يطمئن على أسرته من بعده. طبعا بعض الناس ممكن يتضايق من هذا الكلام لكن والله ترى ما في حل غير هذا. وأيضا ما هو يعني مسألة أنه الفلسطينيين يهاجرون أو يتركون ديارهم أو أو يضعفون أو أو كذا وبقية إخوانهم المسلمين يعني كثير منهم يعيش في خير.
19:14 هذه إشكالية، مثل المسلمين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد، اشتكى منه عضو تداعى له السائل الجسدي بالحمى والسحر
19:23 بطون اخوانكم الجياع اولى بكثير من كره اولى من كره القدم، اولى ما يسمى بالترفيه، اولى من كل هذه الامور، هذه كرامه امه، هذا مجد امه، هذا مسغى رسول الله صلى الله عليه وسلم. وفي النهايه هذا المسلم هو اعظم عند الله من الكعبه، هو نفسه المسلم اعظم عند الله من الكعبه، لان تنقض الكعبه حجرا حجرا اعظم عند الله من دم امرئ مسلم.
19:52 حتى مسألة فشو الجاسوسية مثلا داخل سياقات معينة قد يكون ابتداؤه الضعف المادي مع ضعف النفوس وضعف التربية. ولا ينبغي أن يهمل نهائيا البناء العقائدي والحرص على التوحيد والتوكل على الله تبارك وتعالى. وبما أنه تكلمنا على التوحيد تكلمنا على كذا موقف الاثنا عشرية موقف الإمامية الاثنا عشرية من القضية الفلسطينية هل هو موقف مريب؟
20:23 أو هو موقف يمكن الاستفادة منه بقدر، أم نحن الآن في سياق تنافسي، من يقف مع الفلسطينيين أهل السنة أم الاثنا عشرية؟ هذا ما ينبغي أن نناقشه في الصوتية القادمة
20:43 طبعا ينبغي ان نفهم ابتداء ان القضية الفلسطينية اصارة قضية اسلامية وانها قضية دم مسلم واعراض مسلمين وارض مقدسة ليس ارض مقدسة فقط هذه مسألة لابد ان نفهمها بشكل دقيق
21:03 وانه ما اي احد تافه يجي يرفع لي قدس شعار القدس عربيه انا اروح اقفز وراءه واقول والله هذا احسن من اللي يتكلم عن مسعى الخفين، لا الكلام عن مسعى الخفين حكم شرعي احسن من شعار جاهلي مثل هذا 100 مره، مليون مره. والاحكام الشرعيه اصلا الكلام فيها عند الحاجه اليها ليس محل استهانه او استهزاء عند اي انسان عند التعظيم لله تبارك وتعالى.
21:30 وإنما إذا أردنا أن نقول لزيد أو عمر أو بكر من الناس نريد منك أن تتكلم في الموضوع الفلاني لا نذهب إلى شيء جيد يتكلم فيه فنستهين فيه. طيب. فيما يتعلق بالإمامية الاثنا عشرية سواء حزب الله، سواء دولة إيران، سواء.. حقيقة قديما كنت سمعت الشيخ عبد الرحمن عبد الصمد وهو رجل شامي سوري كان هنا مقيما في الكويت.
21:58 فكان يعطي دروسا واشرطته كانت في المسجد فكان يقول ان انه عنده معلومه مؤكده ان كثيرا من حرس الخميني كانوا من الفلسطينيين. يعني اناس تعاطفوا الى حد كبير حتى تشيعوا، تعاط يعني تاثروا بتعاطف الايرانيين من القضيه الفلسطيني الفلسطينيه حتى تشيعوا.
22:21 بل كان عندي معلومة ولا ادري ان كانت عفوا كان عندي معطى ولا ادري صحيح ام لا ان عماد مغنية هو فلسطيني في الاصل ان عماد مغنية هو فلسطيني في الاصل. طيب الله تعالى اعلى واعلم بهذه المعلومة ولكن واقعا لماذا
22:50 لا ننظر الى ان الشيعه الاماميه الاثنا عشريه فعلا يطمعون بان يكون المسجد الاقصى تابعا لهم وفعلا يطمعون كنوع من السياق التبشيري لمذهبهم ان يقوموا قومه في القضيه الفلسطينيه ويحصدون بناء عليها الكثير من ابناء اهل السنه الذين يتشيعون اذا كان اذا كانت المعلومات التي طرحتها قبل قليل معلومات صحيحه
23:19 لماذا؟ يعني ما المشكلة أصلاً إذا كان هو عنده دين؟ لكن حقيقة المشكلة الحقيقية فيك أنت فيك أنت اللي عندك مذهب وعقيدة وغير ذلك ثم جاي لا تستفيد منها بل تذهب دعوة إصلاحية من أقوى الدعوات اللي مرت على التاريخ الإسلامي ومن أكثرها ثمرة
23:42 وتاتي وتقوي الجوانب الليبراليه وتبدا تقاتل تحاول ان تقاتلها في ارضها واصلا اصلا بالذات ابن تيميه وبن عبد الوهاب هذان الرجلان ينبتان بطريقه عجيبه جدا في الاماكن التي تضطهد فيها دعوتهما في لمحه اعجازيه غريبه. فاصلا المعركه خاسره لكنها يعني قد تقضي على كثير من المعطيات المتعلقه ب
24:13 معطيات السياسية والاقتصادية وغير ذلك وتعطل مصالح الأمة ككل. هو أنا لماذا أنا ألوم الشيعي الإثنا عشري حين يجعل جزءاً من مال نفطه أو غير ذلك في التبشير لمذهبه والذي بالتالي يعطيه قوة أصلاً عسكرية وسياسية عالية جداً.
24:38 ويمكنه وهو دوله محاصره من السيطره على ثلاث او الى اربع عواصم عربيه. هو اللوم عليك انت حين لم تحسن الاستفاده من الاواصر الاخويه والعقائديه ولم تستفد من قوه الدعوه وانتشارها في العالم الاسلامي وقبولها.
25:07 وحقيقة الدعوة إلى التقارب مع دولة الكيان الصهيوني وغير ذلك هذا لن ينفعك شيئا. هذه الدولة لا يوجد عندها شيء لا وجود له في لا يوجد عندها لا وجود له في أمريكا أو فرنسا أو روسيا أو كذا أو غيرها من الدول التي لك معها علاقات. بل على العكس الزخم الجماهيري الذي كنت تأخذه وتستفيده
25:33 حمايتك للمقدسات من موقفك من قضايا الأمة سيضعف إلى أن يتلاشى وهذا سيكون له ضرر عليك وعلى على المدى البعيد ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
25:56 اخر صوتيه تتعلق ببعض الاخطاء التي اراها حقيقه في التعامل مع القضيه في مواقع التواصل الاجتماعي. هبه الناس واستنكارهم وغضبهم وغير ذلك والى اخره امر فيه نوع من الايجابيه. اذا اردنا ان نقول للناس ان هذا الامر لا يكفي لابد من امور اخرى
26:27 لابد من حركه من فينبغي ان يكون ذلك باسلوب ليس فيه نوع من الحط وسلخ الذات وغير ذلك، بل اصلا الامم لا تنتقل من السلبيه الى الفعل الايجابي جدا المغير المحرك الا بمرحله وسيطيه اللي هي مرحله الكلام والتنظير والبحث والى اخره والانتفاض والغضب. ما في قفزه ما في طفره هكذا بسرعه.
26:58 لكن هذه المرحلة الوسيطية لا تطول أكثر مما ينبغي. هي مرحلة انتقالية لا أكثر ولا أقل. هذه أول نقطة، النقطة الثانية هذه قضية عقيدة وقضية أمة. فما يصلح ما يصلح أن نأتي ونستخدمها لضرب العقيدة. يعني نأتي لنصراني سافل متعلم مثل نيكولاس خوري ونعليه
27:28 وهو يسخر من الشريعه من اجل ان والله نيكولاس خوري تكلم عن القضيه الفلسطينيه وهو رجل يحارب الشريعه اللي هي اقدس من من من القضيه الفلسطينيه ويدافع عنه لداعي الوطنيه وغير ذلك فافرض لو ان خليجي خرج وسخر من لهجتك هل ستتقبل هذا؟
27:56 لن تتقبله، طيب هي اللهجه صايره اقدس من الشريعه؟ ياتيك بشخص يقول لك والله ملك السويد اخذ شال ومكتوب عليه القدس اقصانا ولا قدسكم اقصانا لا هيكلكم وهل يجرؤ حاكم من الحكام العرب والكلام هذا. عموما لا دفاع عن الحكام العرب تكلمنا عنهم باول الصوتيه
28:24 لكن انت تعرف ان هذا ملك طرطور ليس له اي عمل سوى انه جالس في البيت يقوض راتب. ثاني شيء احتماليه كبيره هو اصلا ما يدري ايش مكتوب على هذا. ثالث شيء عموم كثير من الدول العربيه عندها الى الان لا يوجد بينها وبين دوله الكيان الصهيوني، لا علاقات تجاريه ولا اي ولا اي تبادل دبلوماسي او غير ذلك.
28:53 بخلاف السويد اللي عندها جاليه يهوديه وعندها كل شيء من هذا بل السويد من اكبر الدول المصنعه للسلاح عندهم اكبر مصنع الغام للعالم ممكن هو هذا اللي حاط لك هذه رئيس وزرائه يسوي صفقه سلاح مع اسرائيل يبيع فيها الغام تقتل اخ يقتل اخوانك بس عشان نستريح من هذا الهراء حتى تعاطف بعض الدول الشيوعيه مثل فنزويلا وغيرها
29:19 هذه دول ذاقت الأمرين من الولايات المتحدة الأمريكية
29:25 والولايات المتحده الامريكيه كانت استخدمت المسلمين وتحالفت مع المسلمين في سبيل اسقاط النظام الشيوعي، فهم الان بذكاء ودهاء سياسي لا باس به حقيقه وان كانوا كفره واعداء لنا يريدون ان يقلبوا الامر على امريكا ويتعاونوا مع مع المسلمين الساخطين والغاضبين على اسقاط النظام الامبريالي حتى يمكن للشيوعيه بيت جديد
29:51 فيما يؤمل فيما يؤملون وهي شيوعية معدلة عن الشيوعية القديمة التي سقطت. وما في داعي الى الافراط في خطاب سلخ الذات هذا وجلد الذات، اخر ما تحتاجه الامة شيء كهذا. لابد من من خطاب تفاؤلي، من خطاب يجعل الناس يعني الان مثلا اخ في فلسطين، من يراك مثلا غاضب
30:20 في بيتك، انت مسكين، شايل همه، زعلان على على ما يحصل عليه من ضرر، الى اخره، هذا امر يرفع معنوياته جدا. وكما قلت لا ينبغي ان تهمل كل وسائل المساعده المتاحه. بما فيها حتى المساعده بالاشخاص ولكن نحن نعرف جيدا انه اصلا فيه ما شاء الله في حماة الله المستعان غايه في في القوه يحمون هذا الكيان الصهيوني في حدوده.
30:49 ما في داعي نذكر دول عشان لا يزعل بعض الناس او يخاف ويطلع من القناه لانه يعني خوفا من بعض الامور، يعني حتى قديم مرزوق الغانم عمل قصه، مرزوق الغانم هذا رئيس مجلس الامه عندنا هو تقريبا الان الرجل الثاني في الدوله وبعد مده راح يصير الثالث.
31:09 اللي يا قتلة الاطفال وكذا، وعلى فكره هذا رجل داعم بقوه لكثير من الحكام من الوزراء الفاسدين يعني والمعارضه حين تحارب الوزراء الفاسدين هذا يكون داعم له. وهذا رجل ملياردير له يملك شيئا كثيرا في في في الكويت وغير وغير الكويت. هو يوما ما طلع بهذا الموقف اللي هو اقوى من موقف ملك السويد على اني انا ابغض مرزوق.
31:33 فالموضوع خلاص يعني ما في داعي اصلا الكلام وكذا لا داعي لمثل هذه المواقف