التعليق على إغلاق اليوتيوب لبعض القنوات 👇

17 دقيقة

تفريغ آلي للدرس الصوتي وقد يحتوي أخطاء؛ الأصل هو التسجيل.

0:01 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. نبى إلى سمعي أن برنامج اليوتيوب قام بإغلاق بعض القنوات اليوتيوبية ذات التوجه السياسي كأن قناة شؤون عربية وقناة الإصلاح فيما أظن. وقيل لي أيضا أن جوشو اللي هو هذا جوتيوب يوسف حسن أو يوسف حسين تم حذف عموم حلقاته.
0:32 واضح جدا ان الامر اما بلاغات او اشتراء لليوتيوب من قبل بعض الناس. حقيقة من الامور التي كشفت لنا ازدواجية المعايير الليبراليه مواقع التواصل الاجتماعي. خصوصا الفيسبوك واليوتيوب، اليوتيوب الان بهذا الذي فعله. والفيسبوك الفيسبوك متعب جدا من ناحية ايش؟
1:01 من ناحية انه قد تكون عندك صفحة فيها عشرات الالاف ثم ممكن ان تغلق او يوقف ببعض المشرفين ويتم حذف منشور ويتم ايقافك وارسال تهديدات لك من ادارة الفيسبوك على منشور مثلا ضد المثلية او توقف عدة ايام واحيانا الصفحة كلها تذهب منشورات ضد المثلية او منشورات في نقد القيمة الغربية
1:32 أو منشور يعني أنا مرة صفحتي يعني كادت تتوقف بسبب منشور عن أن اليمينيين المتطرفين في الولايات المتحدة الأمريكية لا يقبلون بنقد إسرائيل، هذا فقط المنشور هذا الذي في المنشور في الوقت الذي يقبلون فيه بنقد أمريكا بلغ بعض الملاحدة على المقا على المنشور تم إغلاق الصا يعني تم إيقاف عموم مشرفي الصفحة وإرسال تهديدات لهم
2:01 وحذف المنشور والى اخره. الان اين ذهبت قضيه حريه التعبير؟ دعنا الان من قضيه حريه التعبير، الان اتضح ان القوم لهم مجموعه من القيم الثابته التي لا يقبلون المساس بها. موضوع المثليه، موضوع معاداه الساميه، علما ان دوله اليهود قائمه على اساس ديني اصلا.
2:27 مواضيع المرأة أيضا الصفحات اللي ضد النسوية إغلاقها سهل جدا. عناوين فضفاضة مثل خطاب الكراهية، خطاب الكراهية. ثم تمارس وصاية على الناس أنه أنت لا ينبغي أن يبلغك خطاب من هذا النوع، حتى العنف الذي يتحدثون عنه أنه بعض الـ بعض الـ
2:53 بعض المواد بعض المواد من اليوتيوب يزيلونها انتهاك بنود الخدمه، عنف، الى اخره. طيب بيجعل الناس يرون العنف، ما المشكله في رؤيته؟ اليست الافلام موجوده او كذا، ضع فوق كذا وكذا سنه فقط وينتهي الموضوع، لماذا تزيلها؟ لماذا تخاف؟ هنا الان ممارسه وصايا على الناس.
3:23 انه انت لا ينبغي ان يبلغك الخطاب المخالف لخطابي. لو بلغك الخطاب المخالف لخطابي فانك ستتطرف وستصل الى كذا وكذا وكذا. صح؟ اذا انت تخبر الناس بما ينبغي عليهم ان يروه وما ينبغي ان يروه. وتقر ان الناس فكهم زجاجي ويتاثرون بالافكار الفاسده بسهوله. هؤلاء الناس الذين انت
3:51 تدعي انه يمكن تضليلهم بسهوله ويتاثرون بالافكار الفاسده الى اخره. كيف تزعم انهم لهم حق اختيار السلطه والتشريع؟ هؤلاء الناس الذين ترى ان قيمك الان فكره ان قيم ان قيمي لا تقود العالم للدمار وقيم الاخرين تقود العالم للدمار هي فكره ان انا دين الان وديني هو الصالح.
4:19 واني حين استخدم العنف استخدمه في مجال صحيح، وغيري حين يستخدمه يستخدمه في مجال سيء، اذا انت دين. حتى من ضمن المغالطه ان تفاخرني باننا نحن والله في في العلمانيه منعنا الحروب الدينيه، واستبدلتموها بحروبكم، لكن الامر سهل.
4:40 اي سلطه من دين معين حين تصل للسلطه تحتكر القوه فتصير القوى الدينيه التي تحتها غير قادره على التصارع لان القوه محتكره عندها، يعني قديما مثلا داخل الدوله الاسلاميه لم يحصل حرب بين البروتستانت والكاثوليك، يعني القوه في يد الدوله الاسلاميه.
5:00 داخل دولة شيوعية لن يحصل هذا داخل دولة ديكتاتورية لن يحصل هذا داخل دولة يهودية لن يحصل هذا داخل دولة بوذية في النادر إلا أن تقوم ثورة منهم على الطرف الآخر
5:16 لكن هناك مثلا حرب تحصل بين تيارات يساريه كما يحصل في فنزويلا، ممكن الشيوعيين يقومون بثوره مثل ما يحصل في النيو بال ممكن لا تحصل اشكالات بين منظمتين راسماليتين على على قضايا على قضايا الله المستعان على قضايا حدود او غيره او غيره او غيره، عادي.
5:43 يعني يقول لك العنف العنف العنف وهذا عنف ومش عارف ايش ثم تجد كثير من الشركات الممولة يعني شركات اسلحة صارت حتى مثلا يقول لك محتوى تضليلي فيحذف محتوى تضليلي اليوتيوب مليان تضليل والفيسبوك مليان تضليل
6:09 مئات بل آلاف بل عشرات آلاف الفيديوهات التضليلية عن الإسلام. طيب لا نقول أن هذا خطاب كراهية ويدعو الناس إلى قتل المسلمين وكذا وكذا وهذا يحصل. طبعاً في حاجة ظريفة عند التيارات العلمانية عندنا. أنه مثلاً أمام مثل هذه التصرفات من الغرب يسكت يغمض عينيه كأنه ما يدري. إلى أن يأتي الغربيون ويتراجعون فيمدحهم.
6:38 مثل ما حصل الآن في هولندا أنه حصلت مسابقة لرسم رسوم مسيئة للنبي الكريم صلى الله عليه وسلم
6:50 جامح، اللي الغى المسابقة لا اعتذر ولا القاها يعني راح قال لك يعني انا ما رايت مصلحة لكن الى الان رجل يمين ومتطرف ويفوز باصوات كبيرة، فجاء هذا خاشقجي ها الامر في اوروبا صار سخرية مع انه الان يوجد صعود فظيع لليمين المتطرف حتى في المانيا بدأت تظهر مظاهرات النازيين الجدد ويضعون صور لنساء يقولون هؤلاء ضربهن مهاجرين
7:14 وهي تصور من صحف بريطانية وغيرها تتعلق بقضايا العنف الزوجي بين ما لها علاقة بالمهاجرين. ايوه فالشاهد انهم يعني فقط ينتظرون حتى يحصل شيء ايجابي حتى يمدحوه. واما الامور السلبية فيغلسون. ثم يقولوا لك انت لماذا تتعامل مع التراث المثالية؟ ولماذا تتعامل بكذا؟ مع انه بالعكس يعني.
7:45 ايضا في هذه المواقع اعلاء لراس المال بحيث انك اذا مولت اذا دفعت اموال او تعاونت مع هذه الشركات الفيديوهات مالتك ترفع في الفيسبوك المنشورات تروج طيب الان انت لا تعطي اولويه في نشر افكار لصاحب المال علما انه المال هذا قد يكون شيئا مورثا قد يكون شيئا متعلقا بظروف البلد لماذا لا تترك الافكار
8:13 تعرض نفسها بقوتها. لماذا عبودية المال هذه؟ ما كما انك انت عندك قيم عليا وهذه القيم العليا لا تقبل النقاش فيها وتعتقد ان هذه القيم لو سقطت فان كل شيء جميل في هذه الدنيا يسقط، نحن نرى الدين كذلك. وداخل مثلا دولة اسلامية، هذه الدولة الاسلامية اسمها مثلا دولة خلافة قائمة أصالة على حكم القرآن والسنة.
8:42 والجهاد يقوم على هذا الاساس وكل تعاملات المجتمع قائمه على الدين فبطبيعه الحال لن يسمح بسب النبي او بسب الله او بسب رسوله طبعا وفي العاده ايش النقاش يكون؟ النقاش يكون يكون انسان انسان يرى ان هذه حريه مطلقه
9:07 وطرف اخر يظن ان الطرف ان الذي يرى ان الذي امامه فقط معترض على نوعيه العقوبه، لا لا لا هو عنده قيمه اساسيه انه هذا الامر لا ينبغي ان يعاقب عليه اصلا. ولهذا بعض التنويريين يتلاعبون فيقول لك لا الرده ما تصل للقتل. يعني انت الان متقبل للعقوبه؟ اذا تقبلتها بعد ذلك نبدا نتناقش في كنه العقوبه، كم سيحصل؟
9:37 لكن في الواقع تنطلق من قيم لا ترى لهذا الامر استحقاقا للعقوبه، فاذا ثبت ان مثل هذا الامر يقع فيه عقوبه فساعتئذ تحديدها راجع للشرع، فان مثل هذه الدقائق لا تدركها عقول الناس بسهوله.
10:04 يعني حتى بعض من يتفلسف يقول لا حريه لاعداء الحريه والى اخر هذا الهراء اذا خلاص انت جعلت الحريه قيمه عليا وهذه الحريه انت تسلبها لبعض من بعض الناس مع انها عندك اعلى شيء فتسجن بعض الناس طبعا وهنا لطيفه فلسفه السجن تعرف لماذا هم لا يعدمون الناس او يخافون من الاعدام داخل الغرب؟ المساله ما هي انسانيه 100%
10:32 في الواقع قديما مثلا بعض الفقهاء بعض الذين قالوا ان ان السيد لا يقتل بعبده، لماذا؟ لانهم يرونه اذى نفسه كالرجل الذي يقتل ولده، كانه قطع جزء من جسده، فساعة اذن لا قوت لانه كانه اذى نفسه، قتل نفسه او بتر جزءا من جسده فيعاقب ويعذر
11:02 ولكنه في الوقت نفسه لا يُقتل، طبعاً وهناك من يراه يُقتل مذهب أهل العراق واختيار ابن تيمية والبخاري يحتجون بحديث من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه. عشان الجماعة الشبهاتية يعني. عموماً الدولة في الغرب الآن بما أنها مسترقة للبشر ككل الناس كلهم تم استرقاقهم
11:30 داخل منظومات حتى الرقيق القديم كان يفكر بان يعتق ويدخل في عقد مكاتبه لماذا؟ لانه يعرف اوجه التجاره الحره يعني باب الرزق الحر كان منتشرا يشتري يبيع ياخذ يعطي لهذا هو في المكاتبه لما يجمع مال يكون يتدرب على انه يكسب الرزق بشكل استقلالي
11:55 في عقد المكاتبة يقال له اجمع المال مالا فماذا يفعل؟ يذهب يجمع يتاجر فيجمع الرزق بشكل استقلالي او يذهب يعمل ففي عقد المكاتبة يظهر انه قادر على ان يستقل بنفسه. قديما اليوم هذا النوع من انواع العمل الحر تم التقييد عليه بقيود كثيرة جدا.
12:22 لازم اذن تجاره، لازم كذا، لازم كذا، لازم كذا، اذن تجاره هذه مثل العبد قديما لما العبد الماذون له بالتجاره في كتب الفقه. يعني طيب؟ فلهذا اليوم العتق مثلا اللي هو الاخراج من الوظيفه يساوي الاعدام عندنا. يعني عفوا اعدام بسيط يعني ما هو اعدام شديد جدا. ما لانك انت ما تقبل، يعني انت تريد هذا الامر.
12:49 تريد ان تكون جزءا داخل منظومه تابعه لسيد كبير، هذا السيد الكبير يامر وينهى وياخذ منك وقت جزء كبير من العمل ثم بعد ذلك يعطيك مبلغا تاكل به وتشرب وتلبس وما تستطيع انك تسكن، لكن قديما كانوا يوفرون سكن، الان بعض الساده في بعض الوظائف العاليه يوفرون حتى سكنا. لكن قديما يوفر السيد يوفر سكنا وعلاجا
13:18 وعلاجا وفي وأكلا وشربا ولباسا وفي مذهبنا مذهب احمد لابد ان يزوج اليوم اي مؤسسه اللي تلتزم لك بهذا كله؟ ما في مؤسسه تلتزم لك بهذا كله ومع ذلك يعطونك فالآن الإنسان لما يدخل السجن يقول لك انا أقتله واخسره؟ لا ابدا لا انا اجعله في السجن اضعه في السجن ثم بعد ذلك
13:48 ااا اجعله يعمل داخل السجن. انا مره نقلت لكم مقالا عن انه اليوم من اكثر صور الرق الموجوده استرقاق المساجين، انه كثير من الشركات ااا يعمل في حقولها المساجين. فيقول لك انا ليش اعدم؟ فروح روح روح يا منظمه ال ال ايش حقوق الانسان، قول لهم لا ما نبي اعدام، ما نبي كذا، حرام انسانيه عشان يعمل عندنا في مؤسساتنا.
14:19 والمسجون ايضا كلفته اقل كلفته اقل ولهذا بالمواساة في عيادات انتحار حق كبار السن نخلص منهم انتحر بكيفك لهذا في النمسا في امريكا في كوريا الجنوبيه الانتحار بين كبار السن عظيم جدا حالات الانتحار
14:43 وكله يعلل انه يهجر انه يترك وظيفه انه ما عنده انه ما ادري يامن نفسه الرقيق الثانيين اولاده وكذا لا شايفين حياتهم حتى الان في فرنسا للمعلوميه دور العجسه ما هي مجانيه شوفي فرنسا لما دور العجسه غاليه جدا يعني باختصار مو تجيني اخر حياتك واصرف عليك انا لا
15:10 تريد ان تتخلص من والديك تضعهم في دار عجزه ادفع انت تريد تريد ان تؤمن ان انظر راتبك التقاعدي انظر ماذا امنت في حياتك الاولى من من معاشك من راتبك حتى تعيش فيه لا اعطيك شيئا بالمجان انا يعني مو قضيه عمر لما قال للذمي ما انصفناك وفرضنا من بيت مال المسلمين ما في شيء من هذا
15:46 الخلاصة ان الحرية مقيدة عند الجميع، وان هناك وصايا، وان هذه الوصايا تدل على اعتقاد ان ان الجماهير غير ناضجة، وانه تؤثر بها الافكار المضلة الى مستوى يجعلها تجعلهم يعتنقون افكارا تدمر العالم. وان هذه هي الفكرة اللي موجودة عندنا لما نقول لا تقرا كذا ونحذره من كذا ونحذره من كذا. ايش الفرق بين اني احذرك من مبتدع ولا احذرك من مبطل، وبين اني اروح واحذف قناته. طيب ايش الفارق؟
16:16 طيب كلمة محتوى تضليلي أو خطاب كراهية حقيقة ما الفارق بينها وبين أن نقول بدع وضلالات وهرطقات؟ ما الفارق؟ ومسألة أنهم ما يقتلون الناس لهذا لهذه العلة يعني. لعلة أنه إنسان مسترق أنا بستفيد منه إلى أقصى الدرجات، وقديما الناس ما كانت تقتل الرقيق بسهولة. أنه ناس شيء من ضمن مالك وتستفيد منه. فلماذا أنت تعدمه؟ لا طبعا.